Promisiunea divină a unui pământ nou și ceruri noi

Mulţi oameni au o concepţie eronată despre cum va arăta Raiul sau Cerul cu adevărat.
Mulți oameni cred că Raiul va fi format din nori, harfe și îngeri, dar acest lucru nu este întotdeauna adevărat.

Vesnicia vesniciilor-Eternitatea eternităților

Capitolele 21 şi 22 din Apocalipsa ne prezintă o imagine detaliată asupra Cerurilor Noi şi a Pământului Nou.
Aceste capitole descriu un loc cu un râu curgător de apă vie, un tron de cristal și copaci cu frunze vindecătoare.

După sfârşitul lumii, Cerurile şi Pământul actual vor fi înlocuite cu Cerurile Noi şi Pământul Nou.
Cerurile Noi și Pământul Nou vor fi o creație a lui Dumnezeu, fără păcat sau moarte.

Locuinţa veşnică pentru credincioşi va fi Pământul Nou.
Acesta va fi un loc de neimaginat de frumos, unde nu va mai exista durere și suferință și unde vom fi cu Isus pentru totdeauna.

Pământul Nou va fi “Raiul” în care ne vom petrece veşnicia.
Va fi o lume locuită de oameni perfecti și de un Dumnezeu perfect.

Nou Pământ va fi de asemenea locul unde oraşul ceresc sfânt, Noul Ierusalim, va fi aşezat.
În această lume, nu va mai fi nevoie de soare sau lună, deoarece Dumnezeu Însuși va fi lumina noastră.

Pe Noul Pământ vor fi aşezate porţile cu nestemate şi străzile de aur..
Acestea nu vor fi obiecte de valoare pe care le vom căuta sau le vom iubi mai mult decât pe Dumnezeu, dar pur și simplu frumusețea care ne va aminti de mâna Creatorului nostru.

Raiul – Pământul Nou – este un loc fizic unde vom trăi având trupuri fizice glorificate

(vezi 1 Corinteni 15:35-58: Cum vor învia morţii
35 Dar va zice cineva: „Cum învie morţii? Şi cu ce trup se vor întoarce?” 36 Nebun ce eşti! Ce semeni tu nu învie dacă nu moare mai întâi. 37 Şi când semeni, semeni nu trupul care va fi, ci doar un grăunte, cum se întâmplă: fie de grâu, fie de altă sămânţă. 38 Apoi, Dumnezeu îi dă un trup, după cum voieşte, şi fiecărei seminţe îi dă un trup al ei. 39 Nu orice trup este la fel, ci altul este trupul oamenilor, altul este trupul dobitoacelor, altul este trupul păsărilor, altul al peştilor. 40 Tot aşa sunt trupuri cereşti şi trupuri pământeşti, dar alta este strălucirea trupurilor cereşti şi alta a trupurilor pământeşti. 41 Alta este strălucirea soarelui, alta strălucirea lunii şi alta este strălucirea stelelor; chiar o stea se deosebeşte în strălucire de altă stea. 42 Aşa este şi învierea morţilor. Trupul este semănat în putrezire şi învie în neputrezire; 43 este semănat în ocară şi învie în slavă; este semănat în neputinţă şi învie în putere. 44 Este semănat trup firesc şi învie trup duhovnicesc. Dacă este un trup firesc, este şi un trup duhovnicesc. 45 De aceea este scris: „Omul dintâi Adam a fost făcut un suflet viu”. Al doilea Adam a fost făcut un duh dătător de viaţă. 46 Dar întâi vine nu ce este duhovnicesc, ci ce este firesc; ce este duhovnicesc vine pe urmă. 47 Omul dintâi este din pământ, pământesc; omul al doilea este din cer. 48 Cum este cel pământesc, aşa sunt şi cei pământeşti; cum este Cel ceresc, aşa sunt şi cei cereşti. 49 Şi după cum am purtat chipul celui pământesc, tot aşa vom purta şi chipul Celui ceresc. 50 Ce spun eu, fraţilor, este că nu pot carnea şi sângele să moştenească Împărăţia lui Dumnezeu, şi că putrezirea nu poate moşteni neputrezirea. 51 Iată, vă spun o taină: nu vom adormi toţi, dar toţi vom fi schimbaţi, 52 într-o clipă, într-o clipeală din ochi, la cea din urmă trâmbiţă. Trâmbiţa va suna, morţii vor învia nesupuşi putrezirii şi noi vom fi schimbaţi. 53 Căci trebuie ca trupul acesta supus putrezirii să se îmbrace în neputrezire şi trupul acesta muritor să se îmbrace în nemurire. 54 Când trupul acesta supus putrezirii se va îmbrăca în neputrezire şi trupul acesta muritor se va îmbrăca în nemurire, atunci se va împlini cuvântul care este scris: „Moartea a fost înghiţită de biruinţă. 55 Unde îţi este biruinţa, moarte? Unde îţi este boldul, moarte?” 56 Boldul morţii este păcatul şi puterea păcatului este Legea. 57 Dar mulţumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne dă biruinţa prin Domnul nostru Isus Hristos! 58 De aceea, preaiubiţii mei fraţi, fiţi tari, neclintiţi, sporiţi totdeauna în lucrul Domnului, căci ştiţi că osteneala voastră în Domnul nu este zadarnică.”

Raiul este descris în Biblie ca un loc fizic unde creştinii vor trăi cu trupuri glorificate, nu ca o sferă abstractă sau o stare de conştiinţă (vezi și Ioan 14:2-3).”2În casa Tatălui Meu sunt multe locaşuri. Dacă n-ar fi aşa, v-aş fi spus. Eu* Mă duc să vă pregătesc un loc.
* Ioan 13:33 Ioan 13:36
3Şi după ce Mă voi duce şi vă voi pregăti un loc, Mă voi întoarce* şi vă voi lua cu Mine, ca** , acolo unde sunt Eu, să fiţi şi voi.
* Ioan 14:18 Ioan 14:28 Fapte 1:11 ** Ioan 12:26 Ioan 17:24 1 Tes 4:17”

Conceptul potrivit căruia Raiul este “undeva în nori” sau “dincolo de nori” este nebiblic.
Biblia spune că Raiul este o planetă nouă, nu un loc în nori sau dincolo de nori.

De asemenea, conceptul potrivit căruia noi vom fi

“duhuri plutind în Rai” este nebiblic.

Raiul pe care credincioşii vor locui pentru veşnicie va fi o planetă nouă şi perfectă.

Raiul va fi un loc fizic unde creștinii locuiesc veșnic alături de Dumnezeu și unde vor experimenta bucurie, pace și comuniune perfecte.

Pământul Nou va fi neatins de păcat, rău, boală, suferinţă şi moarte.

Pe Pământul Nou, vom trăi în prezența lui Dumnezeu și vom fi eliberați de orice boală, suferință și moarte.
Nu va fi nicio nevoie de soare sau lună, deoarece Dumnezeu însuși va lumina locul (Apocalipsa 22:5).

Probabil că va fi o planetă similară cu Pământul, ori poate că chiar planeta actuală va fi re-creată – însă de data aceasta fără a fi afectată de păcat şi de blestemul acestuia..

Biblia nu descrie foarte mult detaliat cum va arăta Pământul Nou, dar este posibil ca acesta să fie similar cu Pământul actual sau să fie creat complet diferit.
Cert este că va fi un loc perfect și sfânt, unde creştinii își vor petrece veşnicia alături de Dumnezeu în slavă și bucurie.

Este important să ne amintim că în concepţia oamenilor din vechime, termenul de “ceruri” avea semnificaţia de nori şi spaţiu exterior planetei, dar şi de locuinţa lui Dumnezeu.
Concepția oamenilor din vechime a evoluat odată cu dezvoltarea cunoștințelor moderne, iar termenul de „ceruri” are acum o semnificație mai complexă, referindu-se la întreaga suprafață observabilă a universului și la dimensiunile sale înalte neobservabile.

Aşadar, când Apocalipsa 21:1 face referire la Cerurile Noi, este foarte probabil să ne indice că întreg universul va fi creat, un Pământ Nou, ceruri noi, spaţiul din univers nou.

Deci, Cerurile Noi menționate în Apocalipsa 21:1 pot fi interpretate ca o referire la o nouă creație a întregului univers, inclusiv a unui Pământ Nou și a unei noi locuințe a lui Dumnezeu.

Se pare că până şi “cerul” lui Dumnezeu va fi re-creat de asemenea, pentru a da tuturor lucrurilor din universt un nou început, fie el fizic ori spiritual.

Această re-creare a „cerului” lui Dumnezeu poate fi văzută ca o reflectare a re-creării noastre fizice și spirituale într-un mod care va aduce glorificație lui Dumnezeu și va aduce bucurie și pace celor aleși.

Este interesant faptul că ebraica nu are un singur cuvânt pentru Cosmos și, prin urmare, se folosește o descriere detaliată pentru a exprima ideea unei noi creații.
ceruri noi și un pământ nou adică un nou univers,

ebraica nu are un singur cuvânt pentru Cosmos (cf.
Conform lui Isaia 66:22, Dumnezeu promite creația unor noi ceruri și pământ.
În 2 Petru 3:13, se spune că noi, ca oameni, așteptăm cu nerăbdare aceste noi ceruri și pământ.
Isaia 66:22 ; ”„Căci după cum cerurile cele noi și pământul cel nou pe care le voi face vor dăinui înaintea Mea”, zice Domnul, „așa vor dăinui și sămânța voastră și numele vostru.”

2 Petru 3:13 ”Dar noi, după făgăduința Lui, așteptăm ceruri noi și un pământ nou, în care va locui neprihănirea.
De aceea, trebuie să ne străduim să fim neprihăniți și în pace, astfel încât să fim găsiți pregătiți pentru această nouă creație.
De aceea, preaiubiților, fiindcă așteptați aceste lucruri, siliți-vă să fiți găsiți înaintea Lui fără prihană, fără vină și în pace.
Aceste noi ceruri și pământ sunt descrise în detaliu în Apocalipsa 21:1.

Apocalipsa 21:1 ”Apoi am văzut un cer nou și un pământ nou; pentru că cerul dintâi și pământul dintâi pieriseră, și marea nu mai era.
Nu doar atât, versetul următor spune că un nou Ierusalim a fost pregătit pentru a fi adus în coborâre de Dumnezeu.
Și eu am văzut coborându-se din cer, de la Dumnezeu, cetatea sfântă, Noul Ierusalim, gătită ca o mireasă împodobită pentru bărbatul ei.
Dumnezeu Însuși va trăi printre noi și va fi Dumnezeul nostru.

Și am auzit un glas tare, care ieșea din scaunul de domnie și zicea: „Iată cortul lui Dumnezeu cu oamenii! El va locui cu ei și ei vor fi poporul Lui și Dumnezeu Însuși va fi cu ei.
Același Dumnezeu care ne-a creat va șterge orice lacrimă din ochii noștri.
El va fi Dumnezeul lor.
Nu va mai fi suferință sau durere și nici moarte în această nouă creație minunată.
El va șterge orice lacrimă din ochii lor.
Aceste cuvinte sunt vrednice de crezut și asemănătoare cu adevărul, așa că trebuie să ne pregătim pentru sosirea lor.
Și moartea nu va mai fi.
Isaia 11:6-9 și 29:17-24 ne arată și ei importanța acestei noi creații, care va aduce armonie între umanitate și natură.
Nu va mai fi nici tânguire, nici țipăt, nici durere, pentru că lucrurile dintâi au trecut.” Cel ce ședea pe scaunul de domnie a zis: „Iată, Eu fac toate lucrurile noi.” Și a adăugat: „Scrie, fiindcă aceste cuvinte sunt vrednice de crezut și adevărate.”

Fraza rezumă un întreg aspect al teologiei profetice.
Această temă a unei noi creații apare în mai multe accesări ale profețiilor biblice, dar pare să fie prezentată absolut aici.

Ideea unei transformări a naturii astfel încât să fie în armonie cu o umanitate reînnoită ne-a întâlnit de mai multe ori în partea anterioară a cărții (cap.
Iar această nouă creație poate fi cu putință sugerată de Isaia 51:6.
Isaia 11:6-9 ,”6 Atunci, lupul va locui împreună cu mielul şi pardosul se va culca împreună cu iedul; viţelul, puiul de leu şi vitele îngrăşate vor fi împreună şi le va mâna un copilaş; 7 vaca şi ursoaica vor paşte la un loc şi puii lor se vor culca împreună.

În timp ce această descriere poate fi metaforică, nu există îndoială că trebuie interpretată literal pentru a înțelege întreaga imagine.

Leul va mânca paie ca boul, 8 pruncul de ţâţă se va juca la gura bortei năpârcii şi copilul înţărcat va băga mâna în vizuina basilicului.
Deși vechea formă a lumii va fi complet transformată, centrul noului pământ va fi Ierusalimul, pe care Dumnezeu îl pregătește pentru noi.
9 Nu se va face niciun rău şi nicio pagubă pe tot muntele Meu cel sfânt, căci pământul va fi plin de cunoştinţa Domnului, ca fundul mării de apele care-l acopăr.
Toate acestea ne inspiră să ne imaginăm minunata nouă creație care ne așteaptă și să ne pregătim pentru sosirea ei.

Isaia 29:17 ,”17Peste puţină vreme, Libanul* se va preface în pomet, şi pometul va fi socotit ca o pădure!
* Isa 32:15”

23Atunci El va da ploaie peste sămânța pe care o vei pune în pământ și pâinea pe care o va da pământul va fi gustoasă și hrănitoare; în același timp, turmele tale vor paște în pășuni întinse.
Acest nou pământ va fi un loc prosper și hrănitor pentru toți să nu fie nevoie să mai plângă.

Isaia 30:23 ”

Isaia 32:15, 15până când se va turna Duhul de sus peste noi; atunci pustia se va preface în pământ și pometul va fi privit ca o pădure.
Isaia 32:15-17 ne oferă informații suplimentare despre cum neprihănirea va trăi în pustie și pacea și liniștea vor fi roadele ei.
16Atunci nepărtinirea va locui în pustie și neprihănirea își va avea locuința în pomet.
Oamenii vor locui în case fără griji și în adăposturi liniștite, dar pădurea va fi prăbușită de grindină.
17Lucrarea neprihănirii va fi pacea; roadele neprihănirii: odihna și liniștea pe vecie.

În ciuda asta, cei care s-au bucurat de binecuvântarea lui Dumnezeu vor trăi în pace și prosperitate.

18Poporul meu va locui în locuința păcii, în case fără grijă și în adăposturi liniștite.
Astfel, trebuie să ne amintim mereu speranța iubirii lui Dumnezeu pentru noi și să ne străduim să trăim în conformitate cu această speranță.
19Dar pădurea va fi prăbușită sub grindină, și cetatea, plecată adânc.
Este important să ne pregătim pentru această nouă creație și să fim recunoscători pentru binecuvântările pe care le avem acum, dar să fim și pregătiți pentru ce va veni.
20Ferice de voi, care semănați pretutindeni de-a lungul apelor și care dați drumul pretutindeni boului și măgarului!

etc.), și este o temă frecventă a profeției, dar gândul unei noi creații nu este nicăieri exprimat atât de absolut ca aici.

Aceste noi creații ne dau speranță și încurajează faptele bune și viața morală, așa că trebuie să ne străduim să trăim în conformitate cu aceste învățături sacre și minunate.

Este posibil să fi fost sugerat profetului de cap.
Posibil să se fi inspirat de Isaia 51:6 pentru a-și descrie astfel noua creație.

Isaia 51:6”Ridicați ochii spre cer și priviți în jos pe pământ! Căci cerurile vor pieri ca un fum, pământul se va preface în zdrențe ca o haină și locuitorii lui vor muri ca niște muște, dar mântuirea Mea va dăinui în veci și neprihănirea Mea nu va avea sfârșit.
Această premoniție sugerează că universul prezent va fi dizolvat, iar aceasta nu este doar o expresie metaforică.

In Isaia 51:6’…- spune că universul prezent va fi dizolvat, deși este îndoielnic dacă acel vers conține mai mult decât o expresie metaforică a caracterului tranzitoriu al materialului în contrast cu cel spiritual.
Prin urmare, aceste cuvinte trebuie înțelese cu seriozitate și revizuiri personale pentru a ne defini locul în această nouă creație.

Aici nu poate exista nicio îndoială că cuvintele trebuie interpretate literal.
Deoarece această nouă creație păstrează forma vechii, centrul ei fiind Noul Ierusalim.

În același timp, noua creație păstrează parcă forma vechii, deoarece versetul următor arată că un nou Ierusalim este centrul pământului renovat.

Astfel, trebuie să ne pregătim cu sfințenie pentru această nouă creație a lui Dumnezeu și să fim recunoscători pentru binecuvântările actuale.
fostul – fostul lucruri .
Asta ne amintește că vechile lucruri trebuie să treacă înainte ca cele noi să se poată materializa.

Referirea poate fi în mod specific la „necazurile de mai înainte” din Isaia 65:16 ”16 Aşa că cine se va binecuvânta în ţară se va binecuvânta în Dumnezeul adevărului şi cine va jura în ţară va jura pe Dumnezeul adevărului, căci vechile suferinţe vor fi uitate, vor fi ascunse de ochii Mei.”

sau, în general, la vechea stare de lucruri care va fi dispărut pentru totdeauna.
Prin urmare, trebuie să uităm de vechile noastre suferințe și să ne străduim să trăim binecuvântarea prezentului în așteptarea minunăției viitoare.
nici să vină în minte
(Literar) „Suie-te pe inimă”, ca

Ieremia 3:16 ”16Când vă veți înmulți și veți crește în țară, în zilele acelea’, zice Domnul, ‘nu se va mai vorbi de chivotul legământului Domnului și nu-i va mai veni nimănui.”

Ieremia 7:31 ”Au zidit și locuri înalte la Tofet, în valea Ben-Hinom, ca să-și ardă în foc fiii și fiicele – lucru pe care Eu nu-l poruncisem și nici nu-Mi trecuse prin minte.
Dumnezeu ne garantează ceea ce va fi în viitor, așa că este foarte important să fim recunoscători pentru binecuvântările de astăzi și să ne amintim că vechile suferințe vor fi uitate.

Ieremia 17–25 ”25 atunci pe porţile acestei cetăţi vor intra împăraţi şi voievozi care vor şedea pe scaunul de domnie al lui David; ei vor veni în care şi călări pe cai, ei şi voievozii lor, oamenii lui Iuda şi locuitorii Ierusalimului, şi cetatea aceasta va fi locuită în veci.”

Ultima propoziție din Isaia 65:16”16 Aşa că cine se va binecuvânta în ţară se va binecuvânta în Dumnezeul adevărului şi cine va jura în ţară va jura pe Dumnezeul adevărului, căci vechile suferinţe vor fi uitate, vor fi ascunse de ochii Mei.”

inspiră cel mai înalt zbor al imaginației profetului.
Această nouă creație va fi o mărturie a iubirii lui Dumnezeu, iar noi trebuie să trăim în conformitate cu această speranță și să ne străduim să fim binecuvântările lui Dumnezeu pentru alții.

„Necazurile de dinainte vor fi uitate” în gloria unei noi creații, în care toate lucrurile servesc bunăstării poporului regenerat al lui Dumnezeu
.
Astfel, trebuie să fim dispuși să ne schimbăm și să creștem în iubirea și speranța noastră că va veni să trăim în această nouă creație minunată.

Versetele 17-25.

Versetele 17-25 descriu o promisiune de Dumnezeu pentru un cer și un pământ noi, în locul celor existente.
Această promisiune este speranța finală a poporului lui Dumnezeu, care se plângea de vremurile lor grele.

Răspunsul final al lui Dumnezeu la plângerea și rugăciunea poporului Său
(cap.64.) este acum dat.
Această speranță într-un viitor nou și mai bun este acum prezentată poporului.

Întreaga stare de lucruri existentă urmează să dispară.
Nu va mai exista lumea veche cu problemele sale; toate se vor schimba într-un mod radical.

Dumnezeu va crea un cer nou și un pământ nou și va așeza pe poporul Său acolo; iar vechile condiții vor fi toate schimbate, iar vechile motive de plângere vor dispărea.
Așezarea poporului lui Dumnezeu în acest loc va aduce încetarea tuturor problemelor din vremurile vechi, creând o nouă stare de lucruri.

În „noul Ierusalim” nu va fi întristare, nici „plâns”, nici „strigăt” (vers.
19); viața se va prelungi mult (vers.
20); oamenii se vor bucura întotdeauna de rodul muncii lor (vers.
21, 22) și își vor vedea copiii crescând (vers.23).
În această lume, oamenii vor fi fericiți și vor trăi în pace pentru totdeauna.

Rugăciunea va primi răspuns aproape înainte de a fi rostită (vers.
24).
Răspunsul la rugăciunea oamenilor va fi aproape instantanee.
În cele din urmă, va fi pace în lumea animală și între lumea animală și om.
Animalele nu se vor mai vâna sau răni una pe alta și se va restabili armonia între ele și oameni.
Niciun lucru viu nu va ucide sau răni pe altul în tot „muntele sfânt” al lui Dumnezeu (vers.
25).
Planul lui Dumnezeu de a crea un cer și un pământ noi este detaliat
Versetul 17.

Acesta începe cu sintagma „Eu creez” care indică faptul că se va face o schimbare radicală.

– Eu creez.

Acesta este același verb folosit în Geneza 1:1.
în Geneza 1:1 ; iar ideea profetului pare să fie că cerul și pământul existent trebuie să fie complet distruse (vezi Isaia 24:19, 20 și comentariul ad loc.
Versele din Isaia 24:19,20 sunt menționate pentru a sublinia necesitatea distrugerii lumii vechi.
), și un cer și un pământ proaspăt create în locul lor din nimic
Dumnezeu creează un cer și un pământ noi care va fi diferit de cel vechi; „noul Ierusalim” va fi un oraș nou creat.

„Noul Ierusalim” nu este vechiul Ierusalim renovat, ci este un adevărat „noul Ierusalim”, „creat o bucurie” (vers.
18
în Apocalipsa 21:2 este menționat ca fiind rămășițele..
Conform învățăturilor, această promisiune de un cer și un pământ noi este descrisă ca „creat o bucurie”.

Această promisiune are temeiul în Isaia 51:16

Nimeni nu s-ar gândi la ei.
Această idee este dezvoltată și confirmată în Isaia 65:17.

Isaia 65:17.17Căci iată, Eu fac ceruri noi* şi un pământ nou; aşa că nimeni nu-şi va mai aduce aminte de lucrurile trecute şi nimănui nu-i vor mai veni în minte.
* Isa 51:16 Isa 66:22 2 Pet 3:13 Apoc 21:1

Cele 7 duhuri si cele 7 stele din Apocalipsa