Unde merg necredincioșii, imediat când mor, în iad ?

Diferiții termeni folosiți în Biblie pentru rai și iad – sheol, hades, gheenă, lacul de foc, paradis și sânul lui Avraam – sunt subiectul multor dezbateri și pot fi confuzi. În istoria interpretării biblice, aceste concepte au fost cercetate și discutate în detaliu. Astfel, putem observa că raiul și iadul nu sunt doar spații fizice, ci și reprezentări simbolice ale binelui și răului. Pe de altă parte, sheol și hades au fost interpretate ca locuri subterane ale morții, iar gheenă și lacul de foc reprezintă pedeapsa pentru cei care au greșit împotriva lui Dumnezeu. Paradisul și sânul lui Avraam sunt locuri ale mântuirii, ale celor drepți și ale sufletelor care au crezut în Dumnezeu. Cu toate acestea, termenii nu sunt clari și, prin urmare, au fost subiectul multor discuții de-a lungul timpului.

De ce iadul este numit un lac de foc?

Lacul de foc este un termen folosit doar în câteva versete aproape de sfârșitul cărții Apocalipsa (Apocalipsa 19:20; 20:10, 14, 15; 21:8).
Deși termenul „lac de foc” nu este folosit de multe ori în Biblie, este unul puternic și evocativ, sugerând durerea și suferința necurmată a celor de acolo.
Isus se referă la Gheenă/iad de mai multe ori (Matei 10:28; Marcu 9:43; Luca 12:5), precum și un „întuneric exterior” (Matei 8:12; 22:13).
Este important să înțelegem că aceste cuvinte nu sunt doar figurative – ele descriu o realitate spirituală adevărată și eternă.
Toate acestea par a fi referințe diferite la același lucru.
Din fericire, avem o opțiune mai bună – să primim iubirea și harul lui Hristos, care ne aduce în prezența lui Dumnezeu în loc de a ne aduce în iad.
Iadul , lacul de foc și întunericul exterior sunt toți termeni care descriu destinația finală a celor care îl resping pe Hristos.
Este important să ne amintim că aceasta nu este o decizie pe care o putem amâna – viața este scurtă și nu există o a doua șansă după moarte.
Aceasta este o stare de separare completă de Dumnezeu, fără sfârșit și inevitabilă..
Prin urmare, trebuie să ne asigurăm că suntem pregătiți să Îl întâmpinăm pe Hristos în ziua judecății și să evităm destinația teribilă a iadului.

Potrivit Bibliei, lacul de foc este „moartea a doua”.
Potrivit creștinismului, lacul de foc este un simbol al osândei eterne și al izolării totale de Dumnezeu.
Aceasta este consecința ultimă a păcatului, care trebuie să fie total îndepărtat de Dumnezeu.
Acesta este descris ca un loc de durere și disperare, unde fărădelegile sunt curmate și unde sufletele care sunt îndepărtate de Dumnezeu nu vor mai avea nicio speranță.
Lacul de foc va fi un loc de suferință și mizerie perpetuă.
În lacul de foc, oamenii nu vor mai primi niciodată iertare sau mângâiere, și vor fi pedepsiți pentru totdeauna pentru păcatele lor.
Scriptura indică faptul că orice persoană al cărei nume nu este în Cartea Vieții va fi aruncată în iazul de foc (Apocalipsa 20:15).
Este important de menționat că acesta nu este un loc fizic, ci un concept spiritual care reprezintă o despărțire de Dumnezeu.
Lacul de foc va fi, de asemenea, soarta fiarei și a profetului fals din sfârșitul timpurilor (Apocalipsa 19:20), precum și a lui Satana însuși (Apocalipsa 20:10).
Astfel, trebuie să ne străduim să evităm păcatul și să ne îndreptăm spre iubirea și mântuirea lui Dumnezeu.
Biblia indică faptul că atât moartea, cât și Hades – destinația temporară a morților nemântuiți – vor fi, de asemenea, aruncate în iazul de foc (Apocalipsa 20:14)..
Orice persoană poate găsi mântuirea și salvarea prin credința în Domnul Isus Hristos.

Chiar dacă iadul este descris folosind terminologii precum focul și flacăra, nu este menit să fie considerat doar un loc fizic.
Iadul este adesea înțeles ca o imensă separare între Dumnezeu și om, în care oamenii sunt lăsați să își vadă neputința și eșecul, lipsa de sens și de scop, în absența iubirii și a vieții cu adevărat semnificative.
Iadul este descris ca un loc de „chin”, nu „tortură”, destinat inițial ființelor pur spirituale (Matei 25:41).
Acesta este un concept important deoarece arată că iadul nu este pur și simplu o pedeapsă fizică, ci și un rău moral, spiritual.
De fapt, cel mai rău aspect al iadului este o eternitate de separare conștientă, vinovată, rușinoasă de Dumnezeu și de toate formele de bunătate.
În iad, cei care sunt despărțiți de Dumnezeu vor fi conștienți de pierderea teribilă care a avut loc și își vor dori să creadă și să fie apropiați de El, dar singurele lor opțiuni vor fi frustrare și suferință eternă.
În acest sens, iadul este mult mai rău decât un infern literal; un iad pur fizic nu este de fapt la fel de teribil ca ceea ce descrie Biblia.
Este important să recunoaștem că iadul este un rău real și serios, dar nu ar trebui să ne pierdem sensul proporțiilor.

Cu alte cuvinte, Biblia ne spune cum este „ca” iadul, folosind simboluri precum lacul de foc.
Asemenea descrierilor simbolice, Biblia descrie iadul prin analogii cu locuri și obiecte reale – dar toate acestea sunt doar simboluri ale unui rău mult mai profund.
Dar Scriptura nu ne spune prea multe despre ce „este” iadul, în termeni direcți..
Se pare că Biblia ne oferă mai multe indicii despre natura iadului decât suntem înclinați să le recunoaștem. În cele din urmă, ceea ce contează mai mult decât a înțelege exact ce este iadul, este a înțelege cum să evităm să ajungem acolo. Focul este adesea folosit ca simbol al judecății lui Dumnezeu.
Este important de menționat că, în contextul biblic, focul reprezintă mai mult decât o simplă sancțiune – este un mijloc de purificare și de regenerare spirituală.
Simbolismul provine din exemplele din viața reală a utilizării focului de către Dumnezeu pentru a-i pedepsi pe cei răi – de exemplu, răsturnarea Sodomei și Gomorei (Geneza 19:24) și distrugerea dușmanilor lui Ilie (2 Regi 1:12).
De asemenea, simbolul focului poate fi interpretat și ca o reprezentare a prezenței și puterii divine, manifestate într-o formă care poate fi percepută de oameni.
Profeții l-au descris adesea pe Dumnezeu cu un șuvoi de foc care venea de la tronul Său, un simbol al pedepsei Sale sfinte a păcatului (de exemplu, Daniel 7:10; Isaia 30:33).
Această imagine a unui foc care arde fără incetare și care provoacă dureri insuportabile sugerează o imagine de groază a iadului și a torturii veșnice.
Faptul că destinul celor care îl resping pe Dumnezeu este descris ca un „lac de foc” arată cât de gravă este judecata.
Cu toate acestea, este important de notat faptul că interpretarea termenilor apocaliptici precum «focul cel veșnic» sau «lacul de foc» este un subiect de dezbatere în rândul teologilor și cercetătorilor biblici.
Când Dumnezeu va desființa în cele din urmă păcatul și moartea, toți păcătoșii vor fi condamnați la cea mai rea soartă posibilă, descrisă în Biblie folosind cei mai îngrozitori termeni..
În cele din urmă, interpretarea simbolismului focului în Biblie trebuie făcută luând în considerare contextul istoric și cultural în care a fost scris textul, precum și în lumina învățăturilor și principiilor biblice generale.

Dintre toate subiectele găsite în paginile Scripturilor, niciunul nu este atât de dezgustător și înspăimântător ca subiectul iadului, totuși nu îndrăznim să fim orbiți de ignoranță, respingere sau necredință, pentru că iadul este o realitate înspăimântătoare care nu ar trebui respinsă pe fond.
Deși este greu de acceptat, existența iadului este o temă prezentă în multe religii și credințe în întreaga lume.
motive de frică sau neplăcere.
Ignorarea iadului nu va schimba faptul că este o realitate, iar refuzarea de a discuta despre acest subiect nu va ajuta pe nimeni.
În ciuda obiecțiilor unora, flăcările iadului nu se vor stinge prin răsucirea inteligentă a Scripturii sau prin dorințe.
Este important să ne remarcăm responsabilitățile față de acțiunile noastre în această viață și să ținem cont de consecințele lor pentru evitarea iadului.
Biblia are multe de spus despre iad și nici ignoranța, nici negarea nu vor face ca această realitate sumbră să dispară..
Cu toate că imaginea iadului este înfricoșătoare, înțelegerea complete a acestuia ne poate îndemna să trăim mai bine și mai conștiincios.

Ar trebui să înțelegem distincțiile pe care le face Scriptura între Sheol și lacul etern de foc.

În Scripturile Ebraice, cuvântul folosit pentru a descrie tărâmul morților este sheol . Înseamnă pur și simplu „locul morților” sau „locul sufletelor/spiritelor plecate”. Echivalentul grecesc al Noului Testament cu sheol este hades , care este, de asemenea, o referire generală la „locul morților”. Sheol/hades este împărțit într-un loc de binecuvântare (unde era Lazăr în Luca 16) și un loc de chin (unde era bogatul în Luca 16). Seolul pare să fie, de asemenea, un loc temporar în care sufletele sunt păstrate în timp ce așteaptă învierea finală. Sufletele celor neprihăniți, la moarte, merg direct în prezența lui Dumnezeu – partea din mormânt numită „cer”, „paradis” sau „sânul lui Avraam” (Luca 23:43; 2 Corinteni 5:8; Filipeni 1: 23).

Ar trebui să înțelegem distincțiile pe care le face Scriptura între Sheol și lacul etern de foc.
Există, totuși, o altă referință mai specifică la infern în Biblie, iar acesta este lacul de foc.

În Scripturile Ebraice, cuvântul folosit pentru a descrie tărâmul morților este sheol .
Sheol este adesea descris ca fiind sub pământ sau în adâncuri, și se credea că toți morții mergeau acolo, indiferent de viața lor pământească.
Înseamnă pur și simplu „locul morților” sau „locul sufletelor/spiritelor plecate”.
Deși cuvântul nu descrie neapărat un loc de chin sau de suferință, se credea că era un loc întunecat și necinstit, fără prezența lui Dumnezeu.
Echivalentul grecesc al Noului Testament cu sheol este hades , care este, de asemenea, o referire generală la „locul morților”.
Hades este, de asemenea, menționat în Noul Testament drept locul în care este a rostita o profeție (Faptele apostolilor 2: 27-31).
Sheol/hades este împărțit într-un loc de binecuvântare (unde era Lazăr în Luca 16) și un loc de chin (unde era bogatul în Luca 16).
Pe de altă parte, lacul de foc reprezintă distincția clară între cei drepți și cei răi.
Seolul pare să fie, de asemenea, un loc temporar în care sufletele sunt păstrate în timp ce așteaptă învierea finală.
Acesta este menționat de mai multe ori în Biblie ca locul unde vor ajunge toți cei care nu cred în Dumnezeu și nu se pocăiesc.
Sufletele celor neprihăniți, la moarte, merg direct în prezența lui Dumnezeu – partea din mormânt numită „cer”, „paradis” sau „sânul lui Avraam” (Luca 23:43; 2 Corinteni 5:8; Filipeni 1: 23)..
Concluzionând, înțelegerea diferențelor dintre sheol și lacul de foc este importantă pentru o înțelegere corectă a doctrinei creștine despre viața de apoi.

Cuvântul grecesc gheenă este folosit în Noul Testament pentru a descrie „iadul” (vezi Matei 5:29; 23:33). Acest cuvânt provine din cuvântul ebraic ge-hinnom , care desemna o vale situată la sud de Ierusalim – un loc extrem de respingător unde gunoaiele și gunoiul erau arse. Conform tradiției, acest loc a fost considerat și un loc de sacrificiu al copiilor de către unele culturi antice. Isus a făcut referire la gheenă ca simbol al locului de judecată după moarte, unde oamenii vor fi judecați conform faptelor lor și unde vor experimenta suferința și separarea de Dumnezeu pentru totdeauna. Este important să menționăm că gheenă nu este un loc fizic, ci un simbol al consecințelor păcatului și al judecății Divine.

Lacul de foc, menționat doar în Apocalipsa 19:20 și 20:10, 14-15, este iadul final, locul pedepsei veșnice pentru toți răzvrătiții nepocăiți, atât îngerești, cât și umani (Matei 25:41).
Este important de menționat că interpretările asupra naturii și existenței Lacului de Foc variază în diferite tradiții creștine.
Este descris ca un loc de ardere a sulfului, iar cei din el experimentează o agonie eternă, de nespus, de o natură necruțătoare (Luca 16:24; Marcu 9:45-46).
Unele tradiții creștine văd Lacul de Foc ca un loc fizic în care sufletele pedepsite vor fi arse într-un foc etern, în timp ce altele îl interpretează ca fiind o imagine simbolică a separării definitive de Dumnezeu și a consecințelor acestei despărțiri.
Cei care L-au respins pe Hristos și se află în sălașul temporar al morților în Hades/Sheol au lacul de foc ca destinație finală..
Indiferent de interpretare, învățătura creștină afirmă faptul că fiecare persoană va răspunde pentru faptele sale în fața lui Dumnezeu și că alegerea pentru sau împotriva Lui are consecințe veșnice.

Dar cei ale căror nume sunt scrise în cartea vieții Mielului nu ar trebui să se teamă de această soartă cumplită. Prin credința în Hristos și sângele Său vărsat pe cruce pentru păcatele noastre, suntem destinați să trăim veșnic în prezența lui Dumnezeu. În zilele noastre, când lumea este tot mai tulbure și mai imprevizibilă, este important să ne ancorăm în credința noastră și în speranța pe care o avem prin Hristos. Să fim martori ai iubirii Lui și să trăim așa cum ne-a învățat El, respectând poruncile Sale și nevoia celor din jurul nostru. Astfel, vom fi ajutați și protejați în toate momentele vieții și vom avea parte de un viitor glorios în Împărăția Lui.