Tribulaționismul văzut din 3 perspective diferite
1. Pre-Tribulaționism (Biserica este răpită înainte de Necazul cel Mare)
Denominațiuni:
Baptiștii
Penticostalii
Creștinii după Evanghelie
Unele biserici evanghelice non-denominaționale
Versete biblice:
1 Tesaloniceni 4:16-17 – „Căci însuși Domnul, cu un strigăt, cu glasul unui arhanghel și cu trâmbița lui Dumnezeu, Se va coborî din cer, și întâi vor învia cei morți în Hristos. Apoi, noi cei vii, care vom fi rămași, vom fi răpiți împreună cu ei în nori, ca să întâmpinăm pe Domnul în văzduh; și astfel vom fi totdeauna cu Domnul.”
→ Acest verset este interpretat ca un eveniment distinct de a doua venire, susținând răpirea înainte de Necaz.
Apocalipsa 3:10 – „Fiindcă ai păzit cuvântul răbdării Mele, și Eu te voi păzi de ceasul încercării, care are să vină peste lumea întreagă, ca să încerce pe locuitorii pământului.”
→ Susține ideea că Biserica nu va trece prin judecata Necazului.
1 Tesaloniceni 1:10 – „…și să așteptați din ceruri pe Fiul Său, pe care L-a înviat din morți, pe Isus, care ne scapă de mânia viitoare.”
→ „Mânia viitoare” este interpretată ca Necazul cel Mare.
2. Mijloc-Tribulaționism (Biserica este răpită la mijlocul Necazului)
Denominațiuni:
Unele grupuri penticostale și evanghelice
O minoritate din mișcările carismatice
Versete biblice:
Daniel 9:27 – „El va face un legământ trainic cu mulți, timp de o săptămână; dar la jumătatea săptămânii va face să înceteze jertfa și darul de mâncare.”
→ Aceasta este văzută ca o despărțire între prima jumătate a Necazului (mai suportabilă) și a doua jumătate (mânia lui Dumnezeu).
Matei 24:21-22 – „Pentru că atunci va fi un necaz așa de mare, cum n-a fost niciodată de la începutul lumii până acum, și nici nu va mai fi.”
→ Acest verset este folosit pentru a susține că adevărata suferință a Necazului vine după prima jumătate.
Apocalipsa 11:3 – „Voi da celor doi martori ai Mei să prorocească, îmbrăcați în saci, o mie două sute șaizeci de zile.”
→ Perioada aceasta este văzută ca fiind exact prima jumătate a Necazului.
3. Post-Tribulaționism (Biserica trece prin tot Necazul și este răpită la a doua venire a lui Hristos)
Denominațiuni:
Adventiștii de Ziua a Șaptea
Unele biserici reformate (calviniști, luterani)
O parte dintre bisericile penticostale conservatoare
Versete biblice:
Matei 24:29-31 – „Îndată după acele zile de necaz, soarele se va întuneca, luna nu își va mai da lumina ei… Atunci se va arăta în cer semnul Fiului Omului… Și El va trimite pe îngerii Săi cu trâmbița răsunătoare, și vor aduna pe aleșii Lui.”
→ Sugerează că răpirea are loc după Necaz.
Apocalipsa 20:4 – „Și am văzut sufletele celor ce fuseseră tăiați pentru mărturia lui Isus… Ei au înviat și au împărățit cu Hristos o mie de ani.”
→ Arată că sfinții vor suferi, dar vor fi răsplătiți la venirea lui Hristos.
Ioan 16:33 – „În lume veți avea necazuri; dar îndrăzniți, Eu am biruit lumea.”
→ Unii interpretează că acest „necaz” include și perioada finală a suferinței Bisericii.
-Harul și pacea să vă fie înmulțite prin cunoașterea lui Dumnezeu și a Domnului nostru Isus Hristos!