Conform Bibliei, Strângerea noastră laolaltă se referă la momentul când toți credincioșii în Hristos vor fi uniți într-un singur loc, la revenirea lui Isus pe pământ. Acest eveniment este descris în multe versete cheie din Scriptură, inclusiv în 1 Tesaloniceni 4:16-17, unde se spune: „Căci Domnul Însuși, la un semn dat, la glasul unui arhanghel și la trâmbița lui Dumnezeu, se va coborî din cer și cei morți în Hristos vor învia întâi; apoi noi, cei vii care vom fi rămas, vom fi răpiți împreună cu ei în nori, în întâmpinarea Domnului, în aer. Și astfel vom fi totdeauna cu Domnul.” De asemenea, 1 Corinteni 15:52 descrie Strângerea noastră laolaltă ca un moment de transformare a trupurilor noastre în trupuri strălucitoare, pregătite pentru viața veșnică alături de Isus. În această zi, toți creștinii vor fi uniți într-un singur trup, lăudând pe Dumnezeu pentru totdeauna.
Rapirea Bisericii din Necazul Cel Mare și venirea lui Isus pe nori deosebesc prin faptul că Rapirea va avea loc înainte de începutul perioadei de necaz, în timp ce venirea lui Isus se va întâmpla la sfârșitul acestei perioade. Iată câteva versete cheie care susțin aceste diferențe:
Rapirea Bisericii:
1 Tesaloniceni 4:16-17 – „Căci Domnul Însuși va coborî din cer cu un strigăt de poruncă, cu glasul unui arhanghel și cu trâmbița lui Dumnezeu, și cei morți în Hristos vor învia întâi. Apoi noi, cei vii, care vom fi rămas, vom fi rapiți împreună cu ei în nori, ca să întâmpinăm pe Domnul în văzduh, și astfel vom fi totdeauna cu Domnul.”
1 Corinteni 15:51-52 – „Iată, vă spun un mare tain: nu toți vom muri, dar toți vom fi schimbați, într-o clipă, într-o clipire de ochi, la a dintru a doua trâmbiță. Căci va suna trâmbița, și cei morți vor învia fără putreziciune, iar noi vom fi schimbați.”
Venirea lui Isus pe nori:
Matei 24:29-31 – „Imediat după acele zile de necaz, soarele se va întuneca, și luna nu-și va da lumina ei; stelele vor cădea din cer, și puterile cerurilor vor fi clătinate. Atunci se va arăta pe cer semnul Fiului Omului, și toate semințiile pământului se vor boci, vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere și cu glorie mare.”
Apocalipsa 19:11-16 – „Și am văzut cerul deschis, și iată, un cal alb; și Cel Ce călărește pe el se numește Credincios și Adevărat și judecă și războiește în mod drept. Ochii Lui erau ca flacăra focului, pe capul Lui erau multe cununi, și avea un nume scris pe care nimeni nu-l cunoștea, decât El Însuși. Îmbrăcat era cu haina înmuiată în sânge; și Numele Lui se cheamă Cuvântul lui Dumnezeu. Și oștirile cerești, îmbrăcate și ele în haine înmuiate în sânge, călăreau pe cai albi și curați, și Îl însoțeau. Din gura Lui ieșea o sabie ascuțită, ca să lovească cu ea neamurile, și le va păstori cu un toiag de fier; și El Însuși calcă teascul vinului aprins al mâniei și al furiei lui Dumnezeu Cel Atotputernic.
Două dintre cele mai importante evenimente escatologice descrise în Vechiul Testament sunt rapirea Bisericii și venirea lui Isus pe nori. Primul eveniment este descris în 1 Tesaloniceni 4:16-17 unde se spune că cei credincioși vor fi luați la cer înaintea Vremii necazului. Venirea lui Isus pe nori este descrisă în Isaia 64:1-2 și Zaharia 12:10, unde se spune că Isus va veni ca rege peste întreaga lume și va judeca toți oamenii.
Aceste evenimente sunt prezentate într-un context escatologic, indicând că ele vor avea loc în timpul sfârșitului lumii și vor implica judecata divină. În ambele cazuri, se indică faptul că aceste evenimente vor fi însoțite de semne cosmice, cum ar fi nori mari și puternice, și că ele vor avea oameni atât înălțați, cât și judecați.
În ansamblu, aceste descrieri indică faptul că credincioșii trebuie să se pregătească pentru ultimele zile prin trăirea unei vieți de credință și devoțiune, iar cei necredincioși ar trebui să ia în serios avertismentele privind judecata divină și să caute îndurarea lui Dumnezeu prin pocăință și credință.
-Harul și pacea să vă fie înmulțite prin cunoașterea lui Dumnezeu și a Domnului nostru Isus Hristos!