Noul legământ-prin jertfa lui Isus pe cruce

Noul legământ (Ieremia 31:31-34).
Noul Legământ a fost prezis în Vechiul Testament, în cartea Ieremia 31:31-34.
Noul Legământ este un legământ făcut mai întâi cu națiunea Israel și, în cele din urmă, cu toată omenirea.
Acest legământ a fost realizat prin jertfa lui Isus pe cruce, care a împlinit Legea și a făcut posibilă iertarea păcatelor pentru toți cei care cred în El.
În Noul Legământ, Dumnezeu promite că va ierta păcatul și va exista o cunoaștere universală a Domnului.
Isus este acum mijlocitorul Noului Legământ între Dumnezeu și omenire (Evrei 9:15).
Isus Hristos a venit să împlinească Legea lui Moise (Matei 5:17) și să creeze un nou legământ între Dumnezeu și poporul Său.
Noul Legământ oferă mântuirea nu prin faptele noastre, ci prin credința în Isus Hristos (Romani 3:22).
Acum că suntem sub Noul Legământ, atât evreii, cât și neamurile pot fi eliberați de pedeapsa Legii.
Acum, prin Noul Legământ, Dumnezeu își scrie legea în inimile noastre și ne dă puterea să trăim o viață sfântă prin Duhul Sfânt (Ieremia 31:33 și Ezechiel 36:27).
Acum ni se oferă oportunitatea de a primi mântuirea ca un dar gratuit (Efeseni 2:8-9)..

Noul Legământ este promisiunea că Dumnezeu va ierta păcatele și va restabili părtășia cu cei ale căror inimi sunt îndreptate către El. Aceasta este o măreță făgăduință a lui Dumnezeu, care a fost împlinită prin sacrificiul frumosului nostru Mijlocitor, Isus Hristos, pe cruce. Moartea Sa pe cruce este baza făgăduinței, conform afirmațiilor din Luca 22:20. Noul Legământ a fost prezis chiar în timpul când Vechiul Legământ era încă în vigoare, întrucât atât profeții Moise, cât și Ieremia și Ezechiel au făcut aluzii la acest Nou Legământ.

Bucuria noastră se află în faptul că Dumnezeu ne iubește și a ales să restaureze relația dintre El și noi, prin intermediul Noului Legământ. Acesta reprezintă un pact divin prin care suntem eliberați de păcat prin credința în Isus Hristos și printr-un mod de viață conform cu voia lui Dumnezeu. Astfel că, în calitate de credincioși, noi suntem într-o continuă cunoaștere a lui Dumnezeu și a făptuirilor Sale minunate.

În concluzie, Noul Legământ este o promisiune extraordinară a lui Dumnezeu pentru aceia care își îndreaptă inima către El și se bazează pe credința în sacrificiul lui Isus Hristos. Acest pact divin este menit să restaureze și să consolideze relația noastră cu Dumnezeu, iar moartea Lui pe cruce ne asigură că această făgăduință va fi întotdeauna valabilă pentru noi, indiferent de circumstanțe. Prin urmare, haideți să ne încredem în mila și bunătatea lui Dumnezeu și să trăim o viață conform cu voia Sa, împlinind astfel prevederile Noului Legământ.

Vechiul legământ pe care Dumnezeu îl încheiase cu poporul Său cerea ascultare strictă de Legea mozaică.
Legea mozaică a fost dată poporului evreu în Vechiul Legământ ca o cale de a fi judecați drept sau rău.
Deoarece plata păcatului este moartea (Romani 6:23), Legea cerea ca Israelul să facă jertfe zilnice pentru a ispăși păcatul.
Aceste jertfe simbolice nu puteau șterge cu adevărat păcatele poporului, dar erau în schimb o amintire constantă a nevoii lor de iertare și de nevoia unui Mijlocitor.
Dar Moise, prin care Dumnezeu a stabilit Vechiul Legământ, a anticipat și Noul Legământ.
Acesta va veni sub forma lui Isus Hristos, care va duce la o inimă cu totul nouă pentru poporul lui Dumnezeu.
Într-una dintre ultimele sale discursuri adresate națiunii Israel, Moise așteaptă cu nerăbdare un moment în care Israelului i se va da „o inimă să înțeleagă” (Deuteronom 29:4, ESV).
Astfel, nu numai că se vor conforma legii, ci vor iubi și vor dori să urmeze în mod natural căile lui Dumnezeu.
Moise prezice că Israelul nu va respecta Vechiul Legământ (versetele 22–28), dar apoi vede un timp al restaurării (Deuteronom 30:1–5).
Acest timp al restaurării va fi realizat complet prin venirea lui Hristos și prin stabilirea Noului Legământ cu poporul Său.
În vremea aceea, Moise spune: „Domnul Dumnezeul vostru vă va tăia împrejur inimile voastre și inimile urmașilor voștri, ca să-L iubiți din toată inima voastră și din tot sufletul vostru și să trăiți” (versetul 6).
Acest nou legământ nu mai cere jertfe constante, deoarece Isus Hristos a fost jertfa finală știutoră de sine pentru păcatele omenirii.
Noul Legământ implică o schimbare totală a inimii, astfel încât poporul lui Dumnezeu să-I fie plăcut în mod natural.
În schimb, Isus a venit să ofere o cale de a primi inimi cu adevărat noi și schimbate spiritual.

De asemenea, profetul Ieremia a prezis Noul Legământ.
Prin intermediul profetului Ieremia, Dumnezeu promite un Nou Legământ cu poporul Său.
„Vin zile, zice Domnul , când voi face un nou legământ cu poporul lui Israel și cu poporul lui Iuda.
Acest legământ va fi diferit de Vechiul, deoarece va fi unul de iubire, speranță și grație necâștigate.
.
Prin intermediul lui Hristos, oamenii vor fi împăcați cu Dumnezeu și vor putea experimenta pacea și bucuria prin credința în El.
.
În contrast cu Vechiul Legământ, care era o lege exterioară, Noul Legământ va fi săpat în adâncul inimii fiecărui credincios.
.
Nevoia de a împărtăși în mod constant nemulțumirile și neputințele noastre că Hristos ne slujește astfel devenind centrul existenței noastre.
Acesta este legământul pe care îl voi face cu poporul lui Israel după vremea aceea, zice Domnul .
În timp ce Legea mozaică putea doar condamna și judeca, Noul Legământ este unul de speranță și de viață în Hristos Isus.
„Voi pune legea mea în mintea lor și o voi scrie în inimile lor.
Poporul lui Dumnezeu va fi prinși în relația cu El atât prin credința individuală, cât și prin legăturile comunitare pe care le au unii cu alții.
Eu voi fi Dumnezeul lor și ei vor fi poporul Meu” (Ieremia 31:31–33).
Prin jertfa Sa, Isus a deschis calea spre o relație reală cu Dumnezeu, care poate fi experimentată în fiecare moment al vieții noastre.
Isus Hristos a venit să împlinească Legea lui Moise (Matei 5:17) și să stabilească Noul Legământ între Dumnezeu și poporul Său.
Această schimbare este evidențiată și de natura diferită a Vechiului și Noului Legământ.
Vechiul Legământ a fost scris în piatră, dar Noul Legământ este scris pe inimi.
În loc să ascultăm o lege exterioară, suntem acum invitați să urmăm legile Domnului prin puterea Duhului Sfânt care locuiește în noi.
Intrarea în Noul Legământ este posibilă numai prin credința în Hristos, care și-a vărsat sângele pentru a îndepărta păcatele lumii (Ioan 1:29).
Sărbătorirea Cinei cea de Taină în fiecare zi ne amintește de prețul plătit pentru a ajunge în Noul Legământ al iertării și al vieții veșnice cu Dumnezeu.
Luca 22:20 relatează modul în care Isus, la Cina cea de Taină, ia paharul și spune: „Acest pahar care este turnat pentru voi este noul legământ în sângele Meu”.

Noul Legământ este menționat și în Ezechiel 36:26–27, „Vă voi da o inimă nouă și vă voi pune un spirit nou în voi; Îți voi îndepărta de la tine inima ta de piatră și-ți voi da o inimă de carne.
Ezechiel 36:26-27 este o predicție despre Noul Legământ care avea să vină prin Isus Hristos.
Și voi pune Duhul Meu în voi și vă voi face să urmați poruncile Mele și să aveți grijă să păziți legile Mele.” Ezechiel enumeră aici câteva aspecte ale Noului Legământ: o inimă nouă, un spirit nou, Duhul Sfânt care locuiește în interior și sfințenia adevărată.
Legea mozaică nu avea capacitatea de a schimba inima omului și de a-i da un spirit nou.
Legea mozaică nu putea prevedea niciunul dintre aceste lucruri (vezi Romani 3:20).
Prin Noul Legământ, Dumnezeu promite un popor revitalizat și o inimă nouă pentru fiecare credincios.

Noul Legământ a fost dat inițial lui Israel și include o promisiune de rodnicie, binecuvântare și o existență pașnică în Țara Făgăduinței..
Noul Legământ se aplică, de asemenea, tuturor credincioșilor, indiferent de etnie sau naționalitate.
În Ezechiel 36:28–30, Dumnezeu spune: „Atunci veți locui în țara pe care am dat-o strămoșilor voștri; voi veți fi poporul Meu și Eu voi fi Dumnezeul vostru.
Dumnezeu promite să-i aducă pe israeliți înapoi în țara lor ca și popor la binecuvântarea Noului Legământ.
.
Această făgăduință reflectă beatitudinea și binele promis în Noul Legământ.
.
În Împărăția Milenară, Israelul va experimenta rodnicia promisă de Dumnezeu în Noul Legământ.
.
Promisiunea de a chema grâul și a-l înmulți și de a mări roadele câmpului reprezintă o binecuvântare prin Noul Legământ.
Voi chema grânul și îl voi înmulți și nu voi aduce foamete peste voi.
Aceasta reprezintă o diferență clară față de regimul Mozaic.
Voi spori roadele pomilor și roadele câmpului, ca să nu mai suferiți ocară printre neamuri din cauza foametei.” Deuteronom 30:1–5 conține promisiuni similare legate de Israel sub Noul Legământ.
Harul lui Dumnezeu a făcut ca neamurile să aibă acces la binecuvântarea Noului Legământ prin credință în Isus Hristos.
După învierea lui Hristos, Dumnezeu, în harul Său, a adus și neamurile la binecuvântarea Noului Legământ (Fapte 10; Efeseni 2:13–14).
Astfel, Noul Legământ se aliniază cu misiunea lui Dumnezeu de a aduna un popor pentru Sine din toate națiunile.
Împlinirea Noului Legământ va fi văzută în două locuri: pe pământ în timpul Împărăției Milenare și în cer pentru veșnicie..
Noul Legământ va fi împlinit în totalitate în Împărăția Milenară și în ceruri, unde credincioșii vor fi cu Isus pentru totdeauna.

Nu mai suntem sub Lege, ci sub har (Romani 6:14–15).
Astăzi, suntem chemați să trăim prin credință și har, în loc să fim supuși legii ritualice a Vechiului Testament.
Vechiul legământ și-a îndeplinit scopul și a fost înlocuit cu „un legământ mai bun” (Evrei 7:22).
Aceste făgăduințe mai bune includ acțiunea lui Dumnezeu de a-Și pune legea în inimile noastre și de a ne da Duhul Sfânt ca ajutor divin în viața noastră de credință.
„De fapt, slujirea pe care a primit-o Isus este la fel de superioară decât a lor, precum legământul al cărui mijlocitor este mai presus de cel vechi, deoarece noul legământ este întemeiat pe făgăduințe mai bune” (Evrei 8:6).
Astfel, Noul Legământ este un legământ mai bun deoarece este bazat pe făgăduințe mai bune și pe persoana și lucrarea lui Hristos.

Sub Noul Legământ, ni se oferă posibilitatea de a primi mântuirea ca un dar gratuit (Efeseni 2:8–9).
Prin credința în Hristos, suntem justificați și primim o nouă identitate în El și puterea să trăim o viață sfântă și plină de har.
Responsabilitatea noastră este să exercităm credința în Hristos, Cel care a împlinit Legea în numele nostru și a pus capăt jertfelor Legii prin propria Sa moarte jertfă.
Prin urmare, nu trebuie să încercăm să fim justificați prin propria noastră fapte bune sau să ne bazăm pe lege pentru a câștiga mântuirea noastră.
Prin Duhul Sfânt dătător de viață, care trăiește în toți credincioșii (Romani 8:9–11), noi împărtășim moștenirea lui Hristos și ne bucurăm de o relație permanentă, neîntreruptă cu Dumnezeu (Evrei 9:15)..
Astfel, suntem eliberați de sub jugul legii și trăim prin puterea harului divin, care ne ajută să fim transformați în imaginea lui Isus.