Isus Hristos, Mijlocitorul Noului Legământ

Cina Domnului – Legământul Confirmat!
Pare clar din cuvintele lui Isus la masă că Cina cea de Taină a fost un fel de masă de legământ, în care Isus introduce Noul Legământ în sângele său:

„Apoi a luat paharul, a mulțumit și le-a oferit, zicând: „Beți toți din el.
Isus le-a poruncit apostolilor să bea din pahar, legându-i astfel de noul legământ.
Acesta este sângele Meu al legământului, care este turnat pentru mulți pentru iertarea păcatelor.” (Matei).
În acel moment, Isus a introdus noul legământ în sângele său, ceea ce înseamnă că toți cei care beau din pahar se angajau să respecte acest legământ.
26:27-28)
Fiecare dintre apostoli este invitat – chiar și poruncit – să bea din pahar, legându-i de acest legământ.
Asta arată importanța pe care Isus a acordat-o acestui legământ și cât de mult a vrut ca toți oamenii să-și asume acest angajament.

În 1 Corinteni 11:25, porunca lui Isus se extinde dincolo de acea noapte specială: „Faceți aceasta, ori de câte ori veți bea din ea, în pomenirea Mea”.
Aceasta înseamnă că Cina Domnului nu a fost doar un eveniment istoric, ci o practică care trebuie respectată și astăzi de către toți creștinii.
În timp ce textul nu spune acest lucru, cred că ori de câte ori celebrăm Cina Domnului, împărtășim o masă de legământ la masa lui Isus.
Este o modalitate prin care ne putem reaminti mereu de importanța noului legământ și de angajamentul nostru față de el.
Îi mâncăm Pâinea și îi bem Vinul și astfel ne reînnoim angajamentul față de Noul Legământ pe care l-a stabilit cu mulți ani în urmă..
Prin mâncarea Pâinii și bând Vinul, ne reînnoim legătura cu Isus și cu ceilalți creștini care își respectă și își onorează acest legământ.

În cele patru relatări ale Cuvintelor instituției, se regăsește conceptul unui legământ în sângele lui Isus.

„Acesta este sângele meu al legământului 1 …” (Matei 26:28)
„Acesta este sângele meu al legământului 2 …” (Marcu 14:24)
„Acest pahar este noul legământ în sângele Meu…” (Luca 22:20)
„Acest pahar este noul legământ în sângele Meu…” (1 Corinteni 11:25)

Deși expresia „noul legământ” este omisă în cele mai vechi manuscrise Matei și Marcu, aceasta este prezentă în mod clar în Luca 22:20 și 1 Corinteni 11:25.

Am văzut că sângele lui Isus a fost vărsat pentru iertarea păcatului în ultimul capitol.

În continuare, vom examina noul legământ pe care Isus l-a stabilit în această noapte în sângele său.

„Dar așa cum este, Hristos a dobândit o slujire care este cu atât mai bună decât cea veche, cu cât legământul pe care îl mijlocește este mai bun, pentru că este împlinit prin făgăduințe mai bune” ( Evrei 8:6 ) .
Conform acestui legământ, Isus ne-a dat acces direct la Tatăl prin intermediul credinței și ne-a promis Duhul Sfânt care să locuiască în noi și să ne călăuzească.
Trăind o viață perfectă și apoi murind în locul nostru, Isus a intermediat un legământ nou și mai bun între noi și Dumnezeu.
Noul legământ se bazează pe harul și iubirea lui Dumnezeu și garantează iertarea și viața eternă celor care cred în Isus.
Prin moartea Sa, Isus a anulat pedeapsa cu moartea pe care o cereau greșelile noastre și a făcut posibil noul legământ.
Prin intermediul noului legământ, Isus a făcut posibilă reconcilierea noastră cu Dumnezeu și a deschis ușa către o relație personală cu El.

Acest adevăr este explicat în Evrei 10:5-10, care îl identifică pe Isus ca a manifestat ascultarea perfectă cerută de legământ.
În contrast, vechea lege necesită sacrificii frecvente și nici un sacrificiu uman nu era suficient pentru a elimina păcatul.
Isus a fost jertfa perfectă și eternă care a înlocuit necesitatea de sacrificiu și a adus mântuirea celui care crede în El.

Legăminte în Vechiul Testament
Să începem prin a trece la Vechiul Testament.
În Vechiul Testament există mai multe referințe la conceptul de legământ.
Însuși cuvântul „Testament” este tradus „legământ”, cuvântul ebraic berît și substantivul grecesc diathēkē .
Berîtul și diathēkē înseamnă, de asemenea, legământ în ebraică și respectiv greacă.
Un legământ este „un angajament solemn care garantează promisiunile sau obligațiile asumate de una sau ambele părți contractante”.
Un legământ este o promisiune solemnă făcută între două părți.
3 Un legământ între națiuni este un tratat, o alianță.
Un legământ poate fi o alianță între națiuni sau un acord între indivizi.
Între indivizi este un gaj sau un acord.
Între un rege și supușii săi, un legământ poate lua forma unei constituții.
Între un rege și supușii săi este o constituție.
Între Dumnezeu și oameni, legământul implică o relație de loialitate și fidelitate din partea omului.
Între Dumnezeu și om este o relație cu promisiuni de binecuvântare pentru respectarea legământului și blesteme pentru încălcarea lui.
Pentru a fi valabile, legămintele erau adesea însoțite de semne, jurăminte și mese solenene.
Legămintele erau adesea ratificate prin semne, un jurământ solemn și o masă.
De asemenea, jertfa putea fi folosită pentru a ratifica un legământ, așa cum se vede în Geneza 15:9-10, 17 și Ieremia 34:18.
Jertfa a fost adesea parte a procesului de ratificare a unui legământ, de unde și expresia „a tăia un legământ” (Geneza 15:9-10, 17; Ieremia 34:18).
Exemple de legăminte în Biblie includ legământul lui Dumnezeu cu Noe și familia lui (Geneza 6:8; 9:9-17), Avraam și descendenții săi (Geneza 15:18; 17:2-21), și Moise și poporul Israel la Muntele Sinai (Exod 19:5; 24:7-8; 31:16).
4

Vedem o serie de legăminte în Biblie: legământul lui Dumnezeu cu Noe (Geneza 6:8; 9:9-17), Avraam și descendenții săi (Geneza 15:18; 17:2-21), Moise și poporul lui Israel la Muntele Sinai (Exod 19:5; 24:7-8; 31:16;.
Acestea sunt doar câteva dintre exemplele de legăminte importante din Biblie.

Prevederile Noului Legământ
Care sunt prevederile Noului Legământ?
Din partea noastră: Credința în Dumnezeu.
Oferirea Duhului Sfânt este o altă prevedere a Noului Legământ.
Credință în Dumnezeu.
Prin El putem fi conduși spre adevăr și trăirea unei vieți sfinte.
Credința că Isus era Dumnezeu în trup.
Aceasta este o credință fundamentală a creștinismului.
Din partea lui Dumnezeu, este mântuirea, viața veșnică, iertarea tuturor păcatelor noastre prin moartea Fiului Său.
Isus a făcut sacrificiul suprem, astfel încât să putem fi mântuiți prin credința noastră în El.
În plus, este furnizarea Duhului Sfânt pentru a trăi în noi și ne permite să-L urmăm pe Hristos.
Prin Duhul Sfânt, suntem transformați și putem trăi o viață plină de har și iubire.

Doar câțiva oameni speciali au primit Duhul în Vechiul Legământ – profeți, unii regi, unii bătrâni.

Sub Noul Legământ, Dumnezeu a promis Duhul Sfânt tuturor oamenilor.

Dar persoana medie nu a fost inclusă.

Indiferent de statutul lor în societate sau de poziția lor religioasă, toți oamenii au acces la Duhul Sfânt.

Sub Noul Legământ este diferit:

„Pocăiți-vă și botezați-vă, fiecare dintre voi, în numele lui Isus Hristos, pentru iertarea păcatelor voastre.
Aceasta înseamnă că trebuie să ne căim de păcatele noastre și să ne botezăm în numele lui Isus.
Și veți primi darul Duhului Sfânt.
Prin aceste acțiuni, vom primi darul Duhului Sfânt.
Făgăduința este pentru voi și copiii voștri și pentru toți cei care sunt departe.
Aceasta este o făgăduință divină care se aplică tuturor oamenilor din generațiile viitoare.
pentru toți pe care Domnul Dumnezeul nostru îi va chema.” (Faptele Apostolilor 2:38-39)
„Voi, însă, nu sunteți stăpâniți de natura păcătoasă, ci de Duhul, dacă Duhul lui Dumnezeu locuiește în voi.
Duhul lui Dumnezeu ne poate conduce în viața noastră de zi cu zi și ne poate ajuta să trăim o viață sfântă.
Și dacă cineva nu are Duhul lui Hristos, nu este al lui Hristos.
Fără Duhul lui Hristos, suntem sortiți pieirii etern
Dar dacă Hristos este în voi.
Dar dacă avem Duhul lui Hristos în noi, suntem transformați și devenim noi înșine noi oameni
, trupul vostru este mort din cauza păcatului, totuși duhul vostru este viu din cauza neprihănirii.
Prin Duhul lui, putem birui păcatul și putem avea acces la viața veșnică.
Și dacă Duhul celui care l-a înviat pe Isus din morți trăiește în voi, cel care l-a înviat pe Hristos din morți va da viață și trupurilor voastre muritoare.
Duhul Sfânt este cea mai mare promisiune a Noului Legământ.
prin Duhul Său, care locuiește în tine”.
El ne umple cu puterea și prezența lui Dumnezeu și ne ajută să fim mai asemenea lui Hristos.
(Romani 8:9-11)
„Dacă umblăm în lumină, așa cum El este în lumină, avem părtășie unii cu alții, iar sângele lui Isus, Fiul Său, ne curăță de orice păcat…
Aceasta este o veste minunată pentru oricine căută iertarea, vindecarea și speranța în Hristos.
Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios și drept și ne va ierta păcatele și ne va curăți de orice nelegiuire”.
Duhul Sfânt este cheia noii vieți în Hristos.
(1 Ioan 1:7, 9)
Legea care era externă și depindea de voința și disciplina umană pentru a fi îndeplinită este acum interiorizată în Duhul Sfânt.
El ne umple cu iubirea și puterea lui Dumnezeu și ne ajută să fim mai asemenea lui Hristos.
Trăim în Hristos, legați de Hristos prin Duhul Sfânt și avem părtășie cu Dumnezeu.
Este un legământ care aduce bucurie și eliberare.

Confirmarea Legământului la o masă

„La fel, după cină, a luat paharul, zicând: „Acest pahar este noul legământ în sângele Meu; faceți aceasta, ori de câte ori veți bea, spre pomenirea Mea.” (1 Corinteni 11:25).
În Biblie, găsim numeroase evenimente care implică consumul unei mese după confirmarea unui legământ.

Multe legăminte antice au fost confirmate sau pecetluite printr-un sacrificiu urmat de o masă de legământ între părți.
Aceste mese de legământ simbolizau unitatea și pacea dintre părți, iar consumul hranei și a băuturii în prezența lui Dumnezeu era considerat un act sacru.

De exemplu, în Exodul 24:11, citat mai sus, după ce a fost dat legământul, Dumnezeu i-a invitat pe cei 70 de bătrâni sus pe munte și „au văzut pe Dumnezeu și au mâncat și au băut”.
Aceste exemple arată că consumul unei mese de legământ a fost o practică comună în vremurile biblice.

Probabil că vedem alte cazuri de sacrificii urmate de o masă de legământ în legămintele dintre Isaac și Abimelec (Geneza 26:30”30Isaac* le-a dat un ospăţ şi au mâncat şi au băut.
* Gen 19:3), Laban și Iacov (Geneza 31:46, 53-54); și Moise, israeliții și Ietro (Exod 18:12).

Credincioșii înțelegeau faptul că lua orașul de legământ înseamnă a intra într-o legătură sfântă cu Dumnezeu și cu alți credincioși.

Consumul de jertfe de părtășie în prezența Domnului are probabil o idee similară a păcii între toate părțile (Deuteronom 27:7).

Astfel, este important să înțelegem semnificația istorică și spirituală a acestei practici biblice.

Dacă cei 70 de bătrâni au mâncat în prezența lui Dumnezeu ca reprezentanți ai poporului lui Dumnezeu pentru a confirma Vechiul Legământ (Exodul 24:11), acum cei 12 apostoli mănâncă în prezența lui Isus ca începuturi ale noului popor al lui Dumnezeu pentru a confirma Noul Legământ .

La fel cum cei 70 de bătrâni reprezentau poporul lui Dumnezeu în Vechiul Legământ, acum apostolii reprezentau începutul noului popor al lui Dumnezeu în Noul Legământ prin consumul mesei de legământ în prezența lui Isus.
.
Astfel, se arată o continuitate în modul în care legământul între Dumnezeu și oameni a fost confirmat de-a lungul istoriei biblice.

Exodului 19 .
La începutul capitolului 19 din Exod, vedem poporul lui Israel ajungând la Muntele Sinai.

Acum, după cum spune povestea, la aproximativ 50 de zile după ce Dumnezeu și-a eliberat în mod miraculos poporul din sclavie și captivitate și din Egipt, el i-a adunat într-un anumit loc din deșert, un loc pe care îl cunoaștem ca Muntele Sinai.

Acest loc pare să fi fost ales special de Dumnezeu pentru a se întâlni cu ei și a le transmite mesajele Sale.

Prin Moise, Dumnezeu a avut câteva lucruri cu adevărat importante de spus lui Israel la Muntele Sinai.

Printre aceste mesaje se numără lista de porunci și legi pe care Israel avea să le urmeze.

În primul rând, le-a amintit cum tocmai i-a salvat, cu 50 de zile mai devreme, din Egipt, singur.

Dumnezeu le-a reamintit poporului evreu despre modul în care El i-a salvat recent din sclavie, fără a cere nimic în schimb.

Când au lucrat în Egipt timp de 400 de ani în sclavie, Domnul a intervenit când nu au făcut nimic pentru a merita asta și i-a scos din sclavie și captivitate fără ca ei să contribuie cu un singur lucru la mântuirea lor.

Aceasta a fost dovada iubirii Sale necondiționate și a dorinței Sale de a fi aproape de ei.
Apoi i-a chemat ca poporul Său, ca proprietatea lui de preț să fie a lui și astfel să umble, conform legii sale.

Dumnezeu i-a chemat să îi aparțină și să trăiască conform legilor Sale.

După ce Domnul emite aceste lucruri, poporul lui Israel răspunde: „Acest Dumnezeu ni se pare destul de bun, așa că tot ceea ce Domnul a spus, vom face asta.

Israel a răspuns prompt, declarând că vor urma în totalitate ceea ce Dumnezeu le-a spus să facă
O vom face, spun ei în Exodul 9:8 .

Moise a urcat pe Muntele Sinai pentru a primi cele Zece Porunci și alte legi specifice.

Ei bine, în urma acestei puneri în aplicare a așa-numitului prim legământ, Moise, ce face el?

Ei bine, el urcă pe un munte, Muntele Sinai, și se întâlnește cu Dumnezeu unul la unul.

Prin intermediul acestor porunci și legi, Dumnezeu intenționa să îi conducă pe poporul Său spre o viață dreaptă și să îi protejeze împotriva răului.

Pe Sinai, Moise a primit cele Zece Porunci din Exodul 20 , urmate de o varietate de alte legi specifice din Exodul 21 până la 23.
La coborârea lui Moise de pe munte și relatarea poruncilor lui Dumnezeu, poporul lui Israel a promis din nou să le îndeplinească.
Apoi, în Exodul 24 , Moise coboară pe munte, el spune lui Israel tot ce le-a poruncit Dumnezeu pentru ei, apoi Israelul răspunde încă o dată cu aceste cuvinte de rău augur.
Astfel a început primul legământ între Dumnezeu și poporul Său ales.
Ei spun: „Toate cuvintele pe care le-a spus Domnul, le vom face”..

Noul Legământ
Evrei 9:15-20
”15 Şi tocmai de aceea este El Mijlocitorul unui legământ nou, pentru ca, prin moartea Lui pentru răscumpărarea din abaterile făptuite sub legământul dintâi, cei ce au fost chemaţi să capete veşnica moştenire care le-a fost făgăduită.

1.
Hristos a trebuit să moară pentru a ne răscumpăra de păcate și pentru a ne oferi mântuirea înviind din morți (1 Corinteni 15:3-4)
Hristos a trebuit să moară pentru ca noi să putem primi
2.
Hristos a trebuit să moară pentru a ne reprezenta în cer ca Avocat al nostru (1 Ioan 2:1)
Hristos a trebuit să moară pentru a ne reprezenta în cer
3.
Hristos a trebuit să moară pentru a putea învinge păcatul și moartea prin învierea Sa (Romani 6:9-10)
Hristos a trebuit să moară pentru a se putea întoarce

Nu mai suntem sub Lege, ci sub har ( Romani 6:14–15 ).
Sub Noul Legământ, suntem eliberați de blestemul Legii și ne bucurăm de harul și iubirea lui Dumnezeu (Galateni 3:13-14)
Vechiul Legământ și-a slujitși a fost înlocuit cu „un legământ mai bun” ( Evrei 7:22 ).
Noul Legământ este întemeiat pe jertfa lui Hristos, care este perfecțiunea în fața lui Dumnezeu și acoperă toate păcatele noastre (Evrei 10:12-14)
„De fapt, slujirea pe care a primit-o Isus este la fel de superioară decât a lor, precum legământul al cărui mijlocitor este mai presus de cel vechi, deoarece noul legământ este întemeiat pe promisiuni mai bune” ( Evrei 8:6 ).
Prin credința în Hristos, suntem făcuți fii lui Dumnezeu și avem acces la Duhul Sfânt care ne ajută să trăim după voia Lui (Galateni 3:26-27)

Sub Noul Legământ, ni se oferă oportunitatea de a primi mântuirea ca un dar gratuit ( Efeseni 2:8–9 ).
Exercitarea credinței înseamnă să îl urmăm pe Hristos, să ne supunem poruncilor Sale și să iubim pe Dumnezeu și pe aproapele nostru (Ioan 14:15, 1 Ioan 5:2-3)
Responsabilitatea noastră este să exercităm credința în Hristos, Cel care a împlinit Legea în numele nostru și a pus capăt jertfelor Legii prin propria Sa moarte sacrificială.
Prin Duhul Sfânt, suntem mângâiați și îndrumați în toate problemele noastre și putem avea încredere că suntem păziți de Dumnezeu până în ziua răscumpărării noastre (Efeseni 1:13-14)
Prin Duhul Sfânt dătător de viață, care trăiește în toți credincioșii ( Romani 8:9–11 ), noi împărtășim moștenirea lui Hristos și ne bucurăm de o relație permanentă, neîntreruptă cu Dumnezeu ( Evrei 9:15 )..
Prin jertfa lui Hristos și puterea Duhului Sfânt, suntem chemați să trăim o viață curată și sfântă, care să arate lumii măreția lui Dumnezeu (1 Petru 2:9-12)

În Noul Legământ, Isus Hristos este cel care stă între om și Dumnezeu, pentru a-i împăca pe aceștia (om și Dumnezeu).
16 În adevăr, acolo unde este un testament, trebuie neapărat să aibă loc moartea celui ce l-a făcut.
Un testament devine valabil numai după moartea celui care l-a făcut.
17 Pentru că un testament nu capătă putere decât după moarte.
Acest lucru este valabil și pentru Noul Legământ încheiat de Isus Hristos.
N-are nicio putere câtă vreme trăieşte cel ce l-a făcut.
Prin moartea sa, Isus a dus la îndeplinire Noul Legământ.
18 De aceea, şi întâiul legământ n-a fost sfinţit fără sânge.
Pentru a sfinți primul legământ, Moise a folosit sânge de animale.
19 Şi, într-adevăr, Moise, după ce a rostit înaintea întregului norod toate poruncile Legii, a luat sânge de viţei şi de ţapi, cu apă, lână stacojie şi isop, a stropit cartea şi tot norodul 20 şi a zis: „Acesta este sângele legământului care a poruncit Dumnezeu să fie făcut cu voi”..
Însă, pentru Noul Legământ, Isus Hristos a adus jertfa de sine, fiind astfel sursa mântuirii noastre.

Noul Legământ este o făgăduință esențială în religia creștină, iar moartea lui Isus pe cruce reprezintă baza acestei făgăduințe (conform Luca 22:20).

Exodul 24:8
Moise a luat sângele, l-a stropit pe popor și a zis: „Acesta este sângele legământului pe care l-a făcut Domnul cu voi, după toate aceste cuvinte.” Matei 6:12 Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum și noi le-am iertat pe datornicii noștri.
Legământul este un concept important în religia creștină reprezentând o promisiune sacră între oameni și Dumnezeu.
Matei 20:28, așa cum Fiul Omului nu a venit să I se slujească, ci să slujească și să-și dea viața ca răscumpărare pentru mulți.” Matei 26:27 Apoi a luat paharul, a mulțumit și l-a dat lui.
Isus îi îndeamnă pe toți să bea din pahar ca simbol al acceptării legământului, spunând: „Beți din el, toți.
Acesta este un mesaj de speranță pentru creștini că unul dintre aceste zile vor împărtăși în mod corespunzător legământul în Împărăția Tatălui.
Matei 26:29 Vă spun că nu voi mai bea din acest rod al viței de acum înainte, până în ziua când îl voi bea din nou împreună cu voi în Împărăția Tatălui Meu.” Luca 22:20 La fel, după cină, El a luat paharul, spunând: „Acest pahar este noul legământ în sângele Meu, care este turnat pentru voi.
În timpul ceremoniilor religioase, sângele reprezenta sacrificiile făcute pentru a menține legământul, și a fost considerat sacru în toată religia creștină.
Evrei 9:20 spunând: „Acesta este sângele legământului pe care Dumnezeu v-a poruncit să-l păziți”.
Astăzi, creștinii continuă să se bazeze pe legământul dintre Dumnezeu și oameni, și cred că îi dăruiește speranță și putere în viața de zi cu zi.
Indiferent de credința personală, este important să înțelegeți semnificația și să respectați rolul important pe care îl joacă legământul în religia creștină.
Conform Evrei 9:15, Isus este mijlocitorul Noului Legământ și este prin El că oamenii primesc moștenirea veșnică făgăduită.
”20Tot astfel, după ce au mâncat, a luat paharul şi li l-a dat, zicând: „Acest* pahar este legământul cel nou, făcut în sângele Meu, care se varsă pentru voi.” * 1 Cor 10:16”
Noul Legământ este promisiunea că Dumnezeu va ierta păcatul și va restabili părtășia cu cei ale căror inimi sunt îndreptate către El.
Acest lucru se întâmplă prin credință în jertfa lui Isus pe cruce, care aduce iertarea păcatelor și reconcilierea cu Dumnezeu.
Isus Hristos este mijlocitorul Noului Legământ,.
Prin urmare, credincioșii pot avea încredere că ei vor fi incluși în Noul Legământ și vor primi toate binecuvântările lui prin credință în Isus Hristos.

– profeții Moise, Ieremia și Ezechiel fac toți aluzii la Noul Legământ.
Este evident că profețiile din Vechiul Testament anunțau venirea noului început, Noul Legământ între Dumnezeu și oameni.

Vechiul legământ pe care Dumnezeu îl încheiase cu poporul Său cerea ascultare strictă de Legea mozaică.

Această ascultare strictă a fost esențială pentru menținerea relației dintre Dumnezeu și oameni

Deoarece plata păcatului este moartea ( Romani 6:23 ), Legea cerea ca Israelul să facă jertfe zilnice pentru a ispăși păcatul.
Aceste jertfe nu puteau însă să îndepărteze cu adevărat păcatul.

Dar Moise, prin care Dumnezeu a stabilit Vechiul Legământ, a anticipat și Noul Legământ.

Întrucât întregul Vechiul Testament se bazează pe ideea unui nou început, Noul Legământ este o extensie logică a acestei idei.
Într-una dintre ultimele sale discursuri adresate națiunii Israel, Moise așteaptă cu nerăbdare un moment în care Israelului i se va da „o inimă să înțeleagă” ( Deuteronom 29:4. ”Și, dacă de acolo vei căuta pe Domnul Dumnezeul tău, Îl vei găsi, dacă-L vei căuta din toată inima ta și din tot sufletul tău.”

Moise credea că acest moment va veni într-o zi și că atunci Israelul va fi capabil să păstreze Noul Legământ într-un mod autentic și profund.

Moise a auzit Chemarea într-un tufiș care ardea, dar nu se mistuia, făcându-l să înțeleagă glasul a lui Dumnezeu întru el.

„Voi pune legea mea în mintea lor și o voi scrie în inimile lor.
Prin acest Noul Legământ, Dumnezeu oferă har și iertare poporului Său, făcându-i posibilă relația veșnică cu El.
Eu voi fi Dumnezeul lor și ei vor fi poporul Meu” ( Ieremia 31:31–33).

Acest Noul Legământ are ca scop să aducă oamenii mai aproape de Dumnezeu și să schimbe inimile lor pentru a fi asemenea cu ale Lui.

Isus Hristos a venit să împlinească Legea lui Moise ( Matei 5:17 ) și să stabilească Noul Legământ între Dumnezeu și poporul Său.
Isus Hristos a adus oamenii la acest Nou Legământ prin crucificarea Sa și prin faptul că El Însuși era Legea vieții.
Vechiul Legământ a fost scris în piatră, dar Noul Legământ este scris pe inimi.

Odată ce cineva intră în acest Nou Legământ, el este chemat să împrăștie Cuvântul lui Dumnezeu tuturor celorlalți din jurul său.

Intrarea în Noul Legământ este posibilă numai prin credința în Hristos, care și-a vărsat sângele pentru a îndepărta păcatele lumii.

Prin urmare, este esențial pentru fiecare persoană să fie într-un astfel de legământ cu Dumnezeu și să trăiască după voia Lui, având credință în Isus Hristos și Învățăturile Sale.

Ioan 1:29 ).
Acest pasaj Biblic vine din prima carte a Noului Testament, unde Ioan Botezătorul Îl identifică pe Isus ca Mielul lui Dumnezeu care ia asupra Sa păcatele întregii lumi.

Luca 22:20 relatează modul în care Isus, la Cina cea de Taină, ia paharul și spune: „Acest pahar care este turnat pentru voi este noul legământ în sângele Meu”

Prin aceste cuvinte, Isus instituie cina cerească ca un simbol al noului legământ pe care îl va face prin jertfa Sa pe cruce.

Noul Legământ este menționat și în Ezechiel 36:26–27 , „Vă voi da o inimă nouă și vă voi pune un spirit nou în voi; Îți voi îndepărta de la tine inima ta de piatră și-ți voi da o inimă de carne.

Aceste două versete din Ezechiel dezvăluie cum Noul Legământ este mult mai profund decât un simplu acord legal, ci este un proces care transformă inima și caracterul credinciosului prin Duhul lui Dumnezeu.

Și voi pune Duhul Meu în voi și vă voi face să urmați poruncile Mele și să aveți grijă să păziți legile Mele.” Ezechiel enumeră aici câteva aspecte ale Noului Legământ: o inimă nouă, un spirit nou, , și adevărata sfințenie..

Prin Noul Legământ, credincioșii au acces direct la Dumnezeu și la promisiunile Sale, printr-o relație personală cu Isus Hristos.

Legea mozaică nu putea prevedea niciunul dintre aceste lucruri ( Romani 3:20” Căci nimeni nu va fi socotit neprihănit înaintea Lui prin faptele Legii, deoarece prin Lege vine cunoștința deplină a păcatului.” ).
Totuși, în Ezechiel 36:28–30, Dumnezeu își exprimă dragostea față de poporul Său și îi promite un viitor prosper: „Atunci, veți locui în țara pe care am dat-o strămoșilor voștri; voi veți fi poporul Meu și Eu voi fi Dumnezeul vostru. Voi veți fi mântuiți de păcatele voastre și vă voi da un duh nou, să trăiți dobândind ceea ce Eu am hotărât. Voi chema grânul și îl voi înmulți, și nu voi aduce foamete peste voi. Voi mări rodul pomilor și roadele câmpului, ca să nu mai suferiți ocară printre neamuri din cauza foametei și a penuriei.” Cu toate acestea, pentru a primi binecuvântările lui Dumnezeu, trebuie să fim credincioși și să trăim în acord cu voia Lui.( Ezechiel 36:26
”26Vă voi* da o inimă nouă şi voi pune în voi un duh nou; voi scoate din trupul vostru inima de piatră şi vă voi da o inimă de carne.”)

Deuteronom 30:1–5 conține promisiuni similare legate de Israel sub Noul Legământ.
De exemplu, în versetele 1-2, Dumnezeu promite să adune din toate națiunile pe cei care L-au părăsit și i-a înrobitorat în robia păcatului.
După învierea lui Hristos, Dumnezeu, în harul Său, a adus și neamurile la binecuvântarea Noului Legământ ( Fapte 10 ; Efeseni 2:13–14 ).
De aceea, toți cei care cred în Hristos și aparțin Noului Legământ sunt un singur popor în El și sunt împreună moștenitorii promisiunilor făcute lui Avraam ( Galateni 3:28-29 ).

Împlinirea Noului Legământ va fi văzută în două locuri: pe pământ în timpul Dumnezeul vostru vă va tăia împrejur inimile voastre și inimile urmașilor voștri, ca să-L iubiți din toată inima voastră și din tot sufletul vostru și să trăiți” (versetul 6).
Această schimbare este posibilă numai prin lucrarea Duhului Sfânt, care este dat tuturor celor care cred în Hristos ca Mântuitor ( Efeseni 1:13-14” Și voi, după ce ați auzit cuvântul adevărului (Evanghelia mântuirii voastre), ați crezut în El și ați fost pecetluiți cu Duhul Sfânt, care fusese făgăduit și care este o arvună a moștenirii noastre, pentru răscumpărarea celor câștigați de Dumnezeu, spre lauda slavei Lui.).

Noul Legământ implică o schimbare totală a inimii, astfel încât poporul lui Dumnezeu să-I fie plăcut în mod natural..
Astfel, Noul Legământ este fundamentul nostru pentru o relație vie și înnoitoare cu Dumnezeu.

De asemenea, profetul Ieremia a prezis Noul Legământ care să vină. Conform scripturilor, „Vin zile, zice Domnul, când voi face un nou legământ cu poporul lui Israel și cu poporul lui Iuda. . . . Acesta este legământul pe care îl voi face cu poporul lui Israel după vremea aceea”, așa cum a fost divulgat prin intermediul lui Ieremia. După cum se menționează în Biblie, acest nou legământ a fost dat inițial poporului lui Israel și a inclus o promisiune de rodnicie, binecuvântare, și o existență pașnică în Țara Făgăduinței.
Acest lucru a fost posibil prin intermediul Duhului Sfânt care locuiește în interior și care reprezintă un simbol sacru și sfânt pentru mulți oameni.
Astfel, Noul Legământ simbolizează speranța, credința și curajul de a face față provocărilor viitorului cu încredere. Prin intermediul lui, oamenii pot găsi pacea și liniștea interioară, având încredere în faptul că se pot baza pe puterea divină din această lume și dincolo de ea.

Aceste versete biblice aduc la suprafață detalii importante cu privire la legământul încheiat între Dumnezeu și oameni.
Versetele biblice precum Evrei 7:11-19; Evrei 8:10-12; Ieremia 31:31-34; Evrei 8:1-6; Exod 24:1-8 și Ezechiel 36:26-27 conțin cuvinte puternice care descriu actul divin al lui Dumnezeu de a-și salva oamenii și de a transforma inimile lor.
Ele ilustrează cum Dumnezeu își păstrează promisiunile și își salvează poporul prin transformarea inimilor lor.
Aceste pasaje biblice ne arată că legământul dintre Dumnezeu și oameni este unul întemeiat pe iubire și credință și că Dumnezeu își ține mereu promisiunile.