ÎNȚELEPCIUNEA DIN ÎNCREDEREA ÎN DUMNEZEU-PROVERBE 3

Fiul meu, umblă drept cu Dumnezeu.

Nu uita niciodată cuvântul lui Dumnezeu; acest avertisment din Proverbele este o amintire că trebuie să fim mereu conectați cu Cuvântul lui Dumnezeu.

ÎNȚELEPCIUNEA DIN ÎNCREDEREA ÎN DUMNEZEU-PROVERBE 3

Solomon explică cum să umblăm cu Dumnezeu în mod corect și înțelept; el subliniază importanța păstrării cuvântului lui Dumnezeu și ascultării poruncilor sale.
(1-4) Umblă corect cu Dumnezeu, prețuind cuvântul Său.
Solomon își adresează fiului său sfaturi deosebit de profunde; el îi amintește să păstreze Cuvântul lui Dumnezeu în inimă și să țină poruncile lui Dumnezeu.
Fiul meu, nu uita legea mea,
dar inima ta păzește poruncile mele;
Pentru lungi zile și viață lungă
și pace îți vor adăuga.
Umblarea în conformitate cu Cuvântul lui Dumnezeu este legată de inima noastră; principiile învățate trebuiesc luate foarte în serios, învățându-le să respecte acestea și să trăiască după ele.
Să nu te părăsească mila și adevărul;
Leagă-le de gâtul tău,
Scrie-le pe tăblița inimii tale
și , astfel, găsește favoare și mare stima
în ochii lui Dumnezeu și a omului.
Textul ne amintește că a urma cuvântul lui Dumnezeu și poruncile sale atrage favoarea și stima în ochii lui Dumnezeu și a oamenilor.

1.
Avertismentul lui Solomon este atât pentru fiul său, cât și pentru urmașii săi spirituali; timpul trece, dar Cuvântul lui Dumnezeu rămâne neschimbat.
Nu uitați legea mea : sfatul lui Solomon ca tată pentru fiul său din această secțiune începe cu un avertisment de a nu uita niciodată cuvântul lui Dumnezeu ( legea mea ).
Solomon subliniază faptul că Cuvântul lui Dumnezeu este personal și viu; el nu este un set rigid de reguli, ci este o relație vie cu un Dumnezeu personal.
Solomon nu a vrut să spună „ legea mea ” în sensul propriilor sale decrete personale, ci ca cuvânt al lui Dumnezeu pe care l-a interiorizat și personalizat.
Pentru Solomon, Cuvântul lui Dumnezeu este mult mai mult decât doar cuvinte scrise; este cuvântul vieții care transformă mintea și inima.

2.Lasă-ți inima să țină poruncile mele : Să te hotărăști să nu uiți Cuvântul lui Dumnezeu este mai mult decât un exercițiu mental de memorie.
Acest principiu este important deoarece ne amintește să nu fim doar ascultători ai Cuvântului, ci și să aplicăm principiile învățate în viață.
Este, de asemenea, legat de o viață de ascultare, în care cineva ține poruncile lui Dumnezeu .
Ascultarea Cuvântului lui Dumnezeu presupune să-I acorzi prioritatea în propria viață și să fii supus voinței sale.
Dacă cineva își amintește mental cuvântul lui Dumnezeu, dar nu reușește să-l asculte, am putea spune pe bună dreptate că a uitat poruncile lui Dumnezeu .
A asculta Cuvântul lui Dumnezeu înseamnă să îl pui în aplicare și să fii conștient de necesitatea unui comportament adecvat.

i.
Inima noastră trebuie să fie întotdeauna deschisă Cuvântului lui Dumnezeu și să îi asculte poruncile pentru a trăi conform voinței sale.
Observăm, de asemenea, că această ascultare este una a inimii .
Ascultarea Cuvântului lui Dumnezeu nu trebuie să fie doar externă, ci și internă; trebuie să avem o inimă care Îl iubește și Îl ascultă.
Scopul nostru în ascultare nu este simpla conformare exterioară cu voia lui Dumnezeu, ci o inimă care Îl iubește și Îl ascultă.
Ascultarea inimii noastre reprezintă o întoarcere la Dumnezeu și o recunoaștere a suveranității sale asupra vieții noastre.

Inima este făcută pentru Dumnezeu; este acesta un apel pentru noi să ne îndreptăm inimile spre El, cel veșnic.
„Inima este primul lucru care se îndepărtează de Dumnezeu și, de asemenea, este primul lucru care se întoarce la Dumnezeu.
Ne amintim că Dumnezeu este cel care adaugă viață lungă și pace atunci când noi Îi ascultăm Cuvântul și ținem poruncile sale.

Ei vă vor adăuga : Există un beneficiu real din această viață și inimă care ascultă de Dumnezeu.
Viața și pacea sunt binecuvântări care sunt rezervate pentru cei care Îl ascultă pe Dumnezeu și trăiesc conform voii sale.
În principiu, viața și ascultarea inimii aduc viață lungă și pace .
Acest lucru ne aduce la un adevăr important: ascultarea Cuvântului lui Dumnezeu este esențială pentru o viață binecuvântată și împlinită.
Aceasta este o combinație binecuvântată; lungimea zilelor ar putea fi un blestem și nu o binecuvântare fără pace .
E important să ne amintim că principiile din Proverbe nu sunt promisiuni absolute, ci adevăruri care trebuie aplicate în viețile noastre.

3.
Adevărurile din Proverbe sunt utile într-un mod practic; ele aduc înțelepciune și ghidare în deciziile noastre.
Spunem în principiu pace .
Aceste adevăruri sunt principii care trebuie înțelese în contextul lor; o persoană trebuie să cântărească fiecare situație individuală, luând în considerare gândirea și intențiile sale.
Considerăm acestea drept principii adevărate, nu promisiuni absolute.pentru că așa a fost scris în mare măsură Proverbele și ar trebui privite.
Este important să ne amintim că, deși adevărurile din Proverbe nu sunt promisiuni absolute, ele sunt adevăruri care se aplică tuturor oamenilor și care aduc înțelepciune și ghidare în viață.
Principiul din Proverbe 3:2 nu este o promisiune absolută; există unii oameni cărora li se acordă cu adevărat ascultare atât în ​​purtare, cât și în inimă și mor relativ tineri.
Uneori, aplicarea principiilor din Proverbe poate fi dificilă sau aparent imposibilă; dar aceste principii sunt folositoare în orice situație.
Unele persoane evlavie au dificultăți de a trăi.
Este important să nu uităm că aplicarea Cuvântului lui Dumnezeu nu înseamnă că vom scăpa de dificultăți sau suferințe; dar vom fi în măsură să înfruntăm orice provocare cu înțelepciune și curaj.

4.
Adevărul lui Dumnezeu trebuie să fie legat de gâtul nostru și să fie scrise pe inimile noastre; astfel vom umbla pe calea Lui și vom căuta Împlinirea Sa prinzi aplciarea Voii Sale în viața noastră.
Îndurarea și adevărul să nu vă părăsească : Solomon i-a spus cu înțelepciune fiului său să păstreze aproape dragostea lui Dumnezeu ( mila , marele cuvânt ebraic hesed ) și adevărul .
Este important să rămânem apropiați de mila și adevărul lui Dumnezeu în timpuri bune și grele, și să nu abandonăm niciodată aceste adevăruri vitale.
Ar trebui să fie atât de aproape încât ar fi ca și cum ar fi un colier pe el în orice moment ( leagă-le de gât ) și scrise pe tăblița inimii tale .
Mila și adevărul sunt două virtuți care trebuie să se completeze reciproc; ambele sunt cruciale pentru a trăi o viață deplină înaintea lui Dumnezeu și a celor din jur.

Mila și adevărul pot fi înțelese atât ca milostivirea și adevărul lui Dumnezeu față de noi, cât și ca milostivirea și adevărul pe care omul este datoria de a le arăta altora.
O astfel de abordare ne va aduce nu numai binecuvântarea și stima lui Dumnezeu, ci și pe cea a oamenilor din jurul nostru.

Ambele sunt importante și nu trebuie abandonate niciodată.
Astfel, trebuie să fim dedicați nu doar ascultării Cuvântului lui Dumnezeu, ci și aplicării principiilor sale în viața cotidiană.

„Milostivirea și adevărul sunt adesea unite, așa cum sunt în Dumnezeu, ca în Psalmul 25:10 , Psalmul 57:3 etc., sau în oameni, ca în Proverbe 16:6 , Proverbe 20:28 , Osea 4:1 , si aici.”

Leagă-i…scrie-le: „Expresii izbitoare pentru a ne lăuda, a medita și ( Proverbele 7:3 ) a acționa conform acestor principii.” (Kidner) „Prin „legarea” și „scrierea”, profesorul subliniază faptul că învățăturile devin o parte a naturii discipolului..
De fapt, învățăturile din Proverbe ar trebui să devină o parte integrantă din viața fiecărui credincios, astfel încât să ajungă să le practice în mod natural și să le trăiască în fiecare zi.

Asemănător cu Iosif, Moise și David, el era un om după inima lui Dumnezeu și tot ceea ce făcea le plăcea oamenilor.
La fel ca Iosif, Moise și David, el a fost un om după inima lui Dumnezeu și tot ceea ce a făcut a plăcut poporului.
Dumnezeu este cel care da credit; el modelează opiniile oamenilor și le înclină inimile, așa cum recunoaște adesea Ezra cu recunoștință.
După cum recunoaște Ezra cu recunoștință, Dumnezeu este cel care dă credit, el modelează opiniile oamenilor și le înclină inimile.
Ezra 7:1.
Acest lucru este afirmat în Ezra 7:1.

Venirea lui Ezra la Ierusalim
1După aceste lucruri, sub domnia lui* Artaxerxe, împărțitul perșilor, a venit Ezra, fiul** lui Seraia, fiul lui Azaria, fiul lui Hilchia,

Ezra 7:27-28”27Binecuvântat* să fie Domnul Dumnezeul părinţilor noştri, care** a pregătit inima împăratului ca să slăvească astfel Casa Domnului la Ierusalim.
* 1 Cronici 29:10 ** Ezra 6:22
28şi a îndreptat* asupra mea bunăvoinţă împăratului, a sfetnicilor săi şi a tuturor căpeteniilor puternice ale lui! Întărit de mâna** Domnului Dumnezeului meu, care era asupra mea, am strâns pe căpeteniile lui Israel ca să plece cu mine.
În Ezra 7:27-28, vedem binecuvântarea și favoarea Domnului asupra lui Ezra, în timp ce el pregătește calea pentru reconstruirea templului și restaurarea închinării în Ierusalim.

Expandând acest lucru, putem vedea că caracterul acestui om a fost unul care a rezonat cu propria inimă a lui Dumnezeu, așa cum demonstrează favoarea și binecuvântările Domnului asupra lui.
Expandând acest lucru, putem vedea că caracterul acestui om a fost unul care a rezonat cu inima lui Dumnezeu, așa cum a demonstrat favoarea și binecuvântările Domnului asupra lui.
Prin acțiunile sale, el a demonstrat o reverență profundă față de Dumnezeu și un angajament credincios de a-I urma căile.
Prin acțiunile sale, el a demonstrat o reverență profundă față de Dumnezeu și un angajament credincios de a-I urma căile.
El a fost cineva care a căutat constant adevărul și dreptatea, iar conducerea sa a fost marcată de înțelepciune, umilință și compasiune.
El a fost cineva care a căutat în mod constant adevărul și dreptatea, iar conducerea sa a fost marcată de înțelepciune, umilință și compasiune.

După cum ne amintește Ezra, toate acestea vin de la Dumnezeu și numai prin harul Domnului, oricare dintre noi este capabil să trăiască conform voinței Lui.
După cum ne amintește Ezra, toate aceste lucruri vin de la Dumnezeu și numai prin harul Domnului, oricare dintre noi este capabil să trăiască conform voinței Lui.
Fie ca noi să nu străduim să imităm acest exemplu de om evlavios, căutându-și inima și viețile vie care să aducă onoare și slavă numelui Său.
Fie ca noi să ne străduim să imităm acest exemplu de persoană devotată, căutând după inima lui Dumnezeu și vieți care să aducă onoare și slavă numelui Său.
.
Să facem toate lucrurile cu o inimă de smerenie, căutând să slujim și să-L slăvim pe Domnul și Mântuitorul nostru, Isus Hristos.

Primul pas spre a merge corect cu Dumnezeu este să te încrezi în El cu adevărat și din toată inima.
(5-6) Umblă corect cu Dumnezeu, având cu adevărat încredere în El.
După cum spune Proverbele 3:5: „Încrede-te în Domnul din toată inima ta și nu te sprijini pe priceperea ta; supune-te Lui în toate căile tale, și El îți va îndrepta cărările.”
Încrede-te în DOMNUL din toată inima ta
și nu te sprijini pe priceperea ta;
Recunoaște-L în toate căile tale
și El îți va îndrepta cărările.
A avea încredere totală în Dumnezeu înseamnă a-i recunoaște autoritatea și suveranitatea asupra vieților noastre.

Solomon l-a sfătuit pe fiul său să trăiască o viață de încredere în DOMNUL.
Încrede-te în DOMNUL : Solomon i-a sfătuit fiului său să trăiască o viață de încredere în Domnul.
El descoperise că Dumnezeu este demn de încrederea lui.
Solomon descoperise că Dumnezeu era vrednic de încredere.
Ca oameni, avem tendința naturală de a ne pune încrederea în ceva sau cineva, chiar dacă suntem noi înșine.
Este natura noastră să ne punem încrederea în ceva sau în cineva, chiar dacă este singurul nostru.
Solomon ne spune să ne punem în mod conștient încrederea în DOMNUL, Dumnezeul legământului dintre Avraam, Isaac și Iacov.
Solomon ne-a spus să nu punem în mod conștient încredere în DOMNUL , Dumnezeul legământului lui Avraam, Isaac și Iacov.
Acest lucru se datorează faptului că o viață de încredere în Dumnezeu duce la o viață care este plăcută Lui și, în cele din urmă, împlinitoare pentru noi.

Cuvântul tradus „încredere” în Proverbele 3:5 înseamnă „a minți neajutorat, cu fața în jos”.
Cuvântul tradus ca „încredere” în Proverbele 3:5 înseamnă „a sta neputincios, cu fața în jos”.
Înfățișează un slujitor care așteaptă porunca stăpânului gata să se supună sau un soldat învins cedându-se generalului cuceritor.
Înfățișează un servitor care așteaptă porunca stăpânului său, gata să se supună, sau un soldat învins care se predă generalului său cuceritor.
Să te încrezi în Dumnezeu să vrea să fii dezlănțuit de tine însuți și de orice făptură și să te sprijini astfel pe Dumnezeu, astfel, dacă el te pierde, să te scufunzi.
A avea încredere în Dumnezeu înseamnă a fi dezlegați de noi înșine și de orice altă făptură și să ne sprijinim pe Dumnezeu în așa fel încât, dacă El ne dă greș, să ne scufundăm.

Din toată inima : Dacă încrederea în Dumnezeu trebuie să fie adevărată, trebuie să fie completă.
Dacă încrederea noastră în Dumnezeu trebuie să fie adevărată, trebuie să fie completă.
A pune parte din încrederea noastră în Dumnezeu și în încrederea noastră în sine sau în altceva înseamnă cu adevărat eșecul de a nu încrede în DOMNUL .
Împărțirea încrederii noastre între Dumnezeu și noi înșine sau altceva este un eșec de a ne încrede în Domnul din toată inima.
Ar trebui să nu străduim să-i dam lui Dumnezeu toată încrederea noastră conștientă.
Ar trebui să ne străduim să-i dăm lui Dumnezeu toată încrederea noastră conștientă.

Ei nu se încred deloc în Dumnezeu, cei care nu o fac singuri.
Cei care nu se încred deloc în Dumnezeu sunt cei care nu au credință în ei înșiși.
Cel care stă cu un picior pe stâncă și altul pe nisip mișcător, se va scufunda și va pieri la fel de sigur ca cel care stă cu ambele picioare pe nisipul mișcător.
Cineva care stă cu un picior pe stâncă și celălalt pe nisip mișcător se va scufunda și va pieri la fel de sigur ca cineva care stă pe ambele picioare pe nisipul mișcător.

Acest aspect îi tulbură pe unii pentru că se tem că există o parte a inimii lor care nu are încredere în Dumnezeu.

Unii pot fi tulburați de acest lucru pentru că se tem că există o parte a inimii lor care nu se încrede cu adevărat în Dumnezeu.

Putem simpatiza cu această îngrijorare, știind că, ca oameni imperfecționați, este imposibil să nu în DOMNUL perfectă în Dumnezeu, ci o inimă și o viață care nu îl respinge în mod conștient sau nu îl sfidează pe Dumnezeu cu necredință.perfect.

Putem simpatiza cu această preocupare, știind că, ca oameni imperfecți, este imposibil să ne încredem perfect în Dumnezeu, ci mai degrabă să avem o inimă și o viață care nu îl respinge în mod conștient sau nu îl sfidează pe Dumnezeu cu necredință.
Proverbele 3:5-6 nu descrie în mod obiectiv.

De fapt, următoarea frază vor explica ce a intenționat Solomon cu expresia din toată inima .

Ce a vrut să spună Solomon prin expresia „din toată inima ta” va fi explicat în următoarele propoziții.

Această încredere nu este doar consimțământul primit al judecății iluminate.
Este incredere…din toată inima.””…din toată inima ta.

O încredere neclintită, asemănătoare unui copil, în înțelepciunea, credincioșia și dragostea bine dovedite ale Tatălui nostru..

Este o încredere neclintită, copilărească …asemănătoare unui copil….prin încrederea ei, în înțelepciunea, credincioșia și dragostea Tatălui nostru bine dovedite.

Nu te sprijini pe propria ta înțelegere : Să ne încredem în Dumnezeu din toată inima înseamnă să decidem să renunțăm la propria noastră înțelegere și, în schimb, să alegem să ne încredem în Dumnezeu și în înțelegerea Lui, mai ales așa cum este declarat în Cuvântul Său.
Să ne încredem în Dumnezeu poate fi o provocare, deoarece vrem să ne încredem în propriile noastre abilități și înțelegeri.

Nu te baza, sau te sprijini ca pe o cârjă spartă, descrie ce se înțelege prin „încredere.
Încrederea înseamnă să ne bazăm pe Dumnezeu pentru puterea și ghidarea de care avem nevoie în viața noastră.

De DUMNEZEU, nu de tine însuți , ți se poruncește să te bazezi .
În loc să ne bazați pe noi înșine, ar trebui să ne lăsăm ghidați de voința lui Dumnezeu.
Cel care se încrede în propria sa inimă este un prost…
Cei care o fac nu au o înțelegere corectă a lumii înconjurătoare.
Autosuficiența și dependența de sine au fost ruina omenirii încă de la căderea lui Adam.
Să ne bazăm pe noi înșine înseamnă să ignorăm dependența noastră față de Dumnezeu.
Marele păcat al rasei umane este efortul lor continuu de a trăi independent de Dumnezeu .
În schimb, ar trebui să recunoaștem puterea și suveranitatea lui Dumnezeu asupra vieții noastre.

În toate căile tale, recunoaște-L : Să ne încredem în Dumnezeu din toată inima înseamnă să-L onorăm și să-L recunoaștem în tot ceea ce facem.
Prin a face asta, Lui îi este dată onoarea și gloria cuvenite.
Este alegerea de a „invita” pe Dumnezeu în viața și conduita noastră de zi cu zi.
Încrederea în Dumnezeu trebuie să fie un mod de viață, nu doar o decizie pe care o luăm o dată.
Este să exersezi prezența lui Dumnezeu în lucrurile obișnuite și uneori banale care se întâmplă în fiecare zi.
Trebuie să exersăm prezența lui Dumnezeu în fiecare moment, în lucrurile obișnuite și în cele extraordinare.

În toate căile tale, recunoașteți : „Cereți sfat la gura Lui, ținteți spre slava Lui, fiți mereu în sensul prezenței Lui și lumina feței Lui..
Sa-i cerem voia în toate lucrurile și să fim atenți la prezența Lui ne vor umple cu pace și bucurie.

Una dintre cele mai frecvente întrebări între credincioși este: „Cum pot să cunosc voia lui Dumnezeu?” În principiu, Solomon a dat un răspuns minunat în Proverbele 3:5-6 .
O traducere simplă a Proverbelor 3:5-6 este „Încrede-te în Domnul din toată inima ta și nu te sprijini pe propria ta înțelegere; supune-te lui în toate căile tale și El îți va îndrepta cărările.”
Cand noi:

· Hotărâți să ne punem încrederea în DOMNUL .
Încrederea în Dumnezeu înseamnă recunoașterea suveranității Sale asupra vieților noastre și a crede că El va acționa în numele nostru.

· Decizi să nu ne încredem în propria noastră înțelegere, ci să acordăm atenție și prioritate cuvântului revelat al lui Dumnezeu.
Biblia este modalitatea principală prin care Dumnezeu ne dezvăluie voința și dorințele Sale.

· Decizi să-L recunoaștem și să-L onorăm pe Dumnezeu în tot ceea ce facem.
A-L onora pe Dumnezeu înseamnă a trăi conform poruncilor Sale, a-I urma exemplul și a căuta să-I plăcem în tot ceea ce facem.

Când facem aceste lucruri, putem avea încredere că Dumnezeu nu va direcționa cărările .
Deși ne putem confrunta cu provocări și incertitudini, putem avea încredere că Dumnezeu ne va călăuzi pașii.
Putem merge înainte în pace, crezând că prin cuvântul Său, prin conducerea Duhului Sfânt, prin sfatul altora, prin bunul simț evlavios și prin împrejurările vieții, Dumnezeu nu va îndrepta cărările .
Dumnezeu poate folosi diverse mijloace pentru a ne îndrepta căile, inclusiv cuvântul Său, Duhul Sfânt, sfaturile altora și circumstanțele vieții noastre.
Vom merge de-a lungul modului nostru de viață și vom ajunge să vedem că am fost pe calea pe care Dumnezeu a propus-o tot timpul.
Pe măsură ce continuăm să ne încredem în Dumnezeu și să umblăm în ascultare de El, putem avea încredere că urmăm calea pe care El ni-a trasat-o.

Proverbe 3:5-6 : „Măsura în care m-am încrezut în Dumnezeu și L-am recunoscut, a fost măsura umblării pe cărările vieții reale”.
Pe scurt, cheia pentru a cunoaște voința lui Dumnezeu este să ne încredem complet în El, să cauți călăuzirea Lui prin cuvântul și rugăciunea Lui și să te angajezi să trăiești în ascultare de El.

Umblă drept cu Dumnezeu printr-o viață smerită și reverentă.
Umblă în călăuzirea Domnului și fii deschis să primești învățături și îndrumare din partea Sa.
Nu fii înțelept în ochii tăi;
Teme-te de DOMNUL și depărtează-te de rău.
Acest verset ne reamintește că umblarea noastră cu Dumnezeu trebuie să fie însoțită de o atitudine de smerenie și supunere.
Va fi sănătate pentru trupul tău
și putere pentru oasele tale.
Aceasta este o promisiune minunată a binecuvântărilor pe care le primim atunci când ne încredem în Domnul și ne păstrăm departe de rău.

Acest pasaj ne îndeamnă să nu fim mândri și să nu ne bazăm doar pe propriile noastre abilități și înțelepciune.

Nu fii înțelept în ochii tăi înțelepciunea noastră ca fiind mai bună și mai mare decât a lui Dumnezeu.:

Putem considera aceasta ca o explicație a ceea ce înseamnă să ne sprijinim pe propria înțelegere ( Proverbele 3:5

Nu fii înțelept în ochii tăi : „Nu fi umflat cu îngâmfarea deșartă a propriei tale înțelepciuni, ca și cum aceasta ar fi suficientă pentru conducerea tuturor treburilor tale fără îndrumarea sau ajutorul lui Dumnezeu sau fără sfatul altora

Teme-te de DOMNUL și depărtează-te de rău : Acesta este rezultatul natural al încrederii în Dumnezeu.
Încrederea noastră în Domnul ar trebui să ne facă să avem respect și teamă față de El.

Pe măsură ce avem încredere în El, ajungem să-L cunoaștem mai bine, ceea ce duce la venerație naturală și la venerație (să ne temem de DOMNUL ).

Prin această teamă reverențioasă ne apropiem și mai mult de Dumnezeu și de ceea ce este bine și drept.
Pe măsură ce avem încredere în El, suntem atrași mai mult de Dumnezeu și mai departe de rău .

Pe măsură ce ne depărtăm de rău, experimentăm pacea și liniștea interioară, dar și binecuvântările pe care le promite Domnul.
.
Să ne sprijinim întotdeauna pe Dumnezeu și să ne temem de El sunt cheile pentru o viață cu adevărat împlinită.

Va fi sănătate pentru trupul vostru :

O viață de predare și încredere în Dumnezeu are beneficii reale pentru sănătatea celui care are încredere.

O viață de încredere și predare lui Dumnezeu poate reduce stresul și anxietatea și poate îmbunătăți calitatea somnului.

Oferă un sentiment mai mare de pace și putere pe care nu l-ar avea în afară de o viață de încredere și predare lui Dumnezeu.

Această pace interioară și putere poate fi și un factor important în menținerea sănătății mintale și emoționale a unei persoane.

Carnea este literalmente buricul și este de obicei luată ca punct central referindu-se la întregul corp.

De asemenea, dieta noastră este importantă, așa că ar trebui să acordăm atenție și altor alimente nutritive, inclusiv legumelor și fructelor.

Umblă corect cu Dumnezeu în ceea ce privește bunurile tale.
Aceasta implică, printre altele, să plătim datoriile și să nu împrumutăm mai mult decât putem plăti.

Cinstește pe Domnul cu averile tale
și cu primele roade din toate roadele tale;
Așa că hambarele tale se vor umple cu belșug
și cuvele tale vor plina cu vin nou.

Aceasta poate fi o modalitate practică de a ne arăta recunoștința și încrederea în Dumnezeu prin generozitatea noastră.

Cinstește pe Domnul cu averile tale : Acesta este un alt mod practic de a arăta că te încrezi în DOMNUL din toată inima ta onora cu generozitate, care realizează că El este marele furnizor și că Dumnezeu are resurse inepuizabile.( Proverbe 3:5 ).

avea încredere în El chiar și atunci când dăruim în mod sacrificiu și generos;
Când avem cu adevărat încredere în El, putem

Mulți comentatori notează că cuvântul onoare are o legătură cu sacrificiul și că este un mod de a arăta că Îl onorăm pe Dumnezeu nu doar cu cuvintele noastre, ci și prin acțiunile noastre.

Comentariile notează că acesta este singurul loc în care Proverbele fac aluzie la închinarea ceremonială…

din moment ce aceasta nu este scopul principal al acestui mesaj).
Proverbe nu se ocupă atât de mult de religia ceremonială aici, cât îndeamnă cititorul să demonstreze recunoştinţă şi încredere în Dumnezeu (mai degrabă decât în ​​bogăţie..

Așadar, Proverbele ne îndeamnă să recunoaștem și să încredem în Dumnezeu ca fiind sursa oricărei bogății pe care o avem.

..sfat este să-i dai înapoi lui Dumnezeu o parte din bogăția cuiva ca sacrificiu, recunoscând că Dumnezeu a dat-o….

aceasta fiind prin jertfirea unui procentaj al veniturilor sau prin alte acte de generozitate și ajutor pentru cei din jurul nostru.

Cu primele roade din tot sporul tău : Conform principiului jertfei primelor roade, ar trebui să dăm lui Dumnezeu cele dintâi și cele mai bune .

Aceasta nu implică neapărat să dăm tot ce avem, ci să dăm din inimă și cu încredere că Dumnezeu va avea grijă de noi.

Dacă vom cinsti cu adevărat pe Domnul cu dăruirea noastră, nu va fi cu ultimele și cu rămășițele.

Dacă așteptăm până la sfârșitul lunii sau ne simțim zgârciți atunci când vine vorba de dăruire, nu arată încrederea noastră în El.

Primele fructe : „Preia simțul tehnic de a oferi cele mai bune lucruri materiale.

Este important să ne dăm din cel mai bun pentru a dovedi că Îi acordăm lui Dumnezeu un loc special și privilegiat în viața noastră.

Principiul primelor roade înseamnă, de asemenea, că Îi dăm lui Dumnezeu în așteptarea activă că El va oferi mai mult.

Mai mult decât atât, acest act de generozitate ne arată și stima și recunoștința noastră față de bunătatea și iubirea pe care ne-o poartă Dumnezeu.

Îl onorăm gândindu-ne: „Îți pot da primul și cel mai bun pentru că știu că poți și vei da mult mai mult.

În felul acesta, acest principiu al primelor roade ne ajută să cultivăm un spirit de recunoștință și mulțumire față de ceea ce avem și să fim recunoscători pentru tot ce Dumnezeu ne-a dat.

Iudeii din Vechiul Testament i-au adus Domnului primii născuți ai turmelor lor ( Exod 13:1-2 ) și primele roade ale ogoarelor lor ( Levitic 23:9-14 ), și în acest fel au recunoscut bunătatea și suveranitatea Lui..

Acesta a fost un mod prin care își recunoșteau stăpânul și se asigurau că făceau tot ceea ce puteau pentru a mulțumi lui Dumnezeu.

Fiul meu, primește lecțiile grele ale înțelepciunii.
Solomon își sfătuiește fiul să primească lecțiile grele ale înțelepciunii, în special cele legate de primirea corectării sau disciplinării de la Dumnezeu.

În proverbele sale, Solomon își îndeamnă fiul să nu disprețuiască pedepsirea Domnului și nici să nu urască îndreptarea Lui, deoarece disciplina vine din iubirea lui Dumnezeu.
(11-12) Primirea corectării de la Dumnezeu cu inima dreaptă.
Aceste lecții sunt importante pentru ca omul să învețe ceea ce trebuie să facă pentru a fi conform voi lui Dumnezeu și să-și urmeze o viață dreaptă.
Fiul meu, nu dispreţui pedepsirea Domnului , nici
nu urî îndreptarea Lui;
Căci pe cine iubește DOMNUL Îl îndreptățește,
ca un tată pe fiul în care se bucură.
Dumnezeu îi îndreptățește pe cei pe care îi iubește, la fel cum un tată se bucură de fiul său care urmează indicațiile sale.

Nu disprețui pedepsirea Domnului : sfătuind fiului său, Solomon l-a învățat cum să ia în considerare îndreptarea sau disciplinarea de la Dumnezeu, pedepsirea Domnului .
Fiul trebuie să ia în considerare disciplina de la Dumnezeu ca pe o formă de îndreptare sau învățare, nu ca pe o pedeapsă nedreaptă.

Cuvântul musar este tradus în text ca disciplină, se referă la instruire [ pedepsire ] înseamnă îndreptare, disciplină și instruire .

Învățătura este în esență necesară pentru a arăta omului calea pe care trebuie să meargă; disciplina este necesară pentru ca această predare să fie eficientă ; și, adesea, corectarea este necesară pentru a aduce mintea în supunere , fără de care nu poate dobândi cunoștințe .
Înțelepciunea și disciplina sunt necesare pentru a arăta omului calea corectă și pentru a-l învăța să se supună voinței lui Dumnezeu.

Când îndemnurile tatălui sunt încălcate, fiul se poate aștepta ca Domnul să-l susțină cu o „pedeapsă ” pentru a împiedica greșeala să devină obișnuită.
Când îndemnurile unui tată sunt neasculte, un fiu se poate aștepta ca Domnul să ofere o „biciuire” pentru a preveni ca fapta greșită să devină obișnuită.

Putem disprețui pedepsirea lui Dumnezeu, „Pentru că este un lucru inutil, inutil și supărător.
Putem disprețui pedeapsa lui Dumnezeu, „Pentru că este inutilă, inutilă și enervantă.

Scriitorul lui Evrei citează acest pasaj în încurajarea sa conform căreia creștinii ar trebui să îndure propriile perioade de pedeapsă și descurajarea care vine adesea odată cu aceasta.
Scriitorul din Evrei citează acest pasaj în încurajarea sa pentru creștini să-și îndure propriile perioade de pedeapsă și descurajarea care vine adesea odată cu aceasta.
Ei ar putea fi încurajați să știe că o astfel de suferință este un semn al fiului..
Ei pot fi liniștiți că o astfel de suferință este un semn al fiului.

Nici nu detestați îndreptarea Lui : Acesta este momentul în care Dumnezeu aduce sau permite un anumit disconfort sau suferință în viața credinciosului pentru binele:

· Demascarea unui păcat sau a unui rău nevăzut anterior.
Ar putea fi o perioadă în care credinciosul este lipsit de o anumită binecuvântare sau ușurare a problemei pentru a se confrunta mai bine cu aceasta.

· Arătând natura problemei și necesitatea soluționării acesteia.
Aceasta poate ajuta credinciosul să conștientizeze dependența sa de Dumnezeu și să caute ajutorul și călăuzirea Lui în toate situațiile viitoare.

· Descurajarea îmbrățișării anterioare a păcatului sau a răului.
De asemenea, poate servi ca o avertizare clară că păcatul sau răul în cauză nu trebuie să fie acceptat sau tolerat în viața sa de credință.

· Îndrumarea către respingerea păcatului sau a răului și îmbrățișarea celor mai bune ale lui Dumnezeu.
Această călăuzire divină poate în final să conducă la o viață mai plină de speranță, pace și bucurie.

Disconfortul sau suferința specială poate apărea în multe feluri.
De exemplu, Dumnezeu poate permite o pierdere financiară sau o boală pentru a-i învăța credinciosului lecția răbdării, stimei de sine, sau a altor lucruri importante.
Dumnezeu o poate face prin convingerea interioară a Duhului Sfânt.
Acest lucru poate fi un semnal clar pentru credincios de a se întoarce la Dumnezeu și de a-și căuta ajutorul în toate situațiile.
Poate veni prin critici și adversari.
De asemenea, poate ajuta credinciosul să înțeleagă faptul că există oameni răi și critici, și că trebuie să se concentreze pe ceea ce știe că este corect și să urmeze calea lui Dumnezeu.
Poate veni prin circumstanțe dezamăgitoare și dure.
De exemplu, pierderea unei persoane dragi poate fi foarte dureroasă, dar poate ajuta credinciosul să se concentreze mai mult pe relația sa cu Dumnezeu și îi poate oferi o ocazie de a-i arăta iubirea și compasiunea sa.
Oricum ar veni, nu se va simți bine, dar înainte ca Dumnezeu să i se îngăduie să facă mult bine în viața credinciosului.
Prin urmare, credinciosul poate înțelege mai bine faptul că Dumnezeu este alături de el în orice moment și poate învăța să se bazeze pe puterea, dragostea și călăuzirea Lui.

Disciplina’ implică în primul rând predarea sau instruirea, mai degrabă decât pedeapsa pentru fapte greșite.
În ciuda dificultăților asociate cu disciplinarea, aceasta poate fi văzută ca o modalitate de a învăța și de a crește în experiența sa de credință.
Este analog cu pregătirea militară, în care, deși amenințarea cu pedeapsa este prezentă, chiar și disciplina severă nu este neapărat o pedeapsă pentru infracțiuni.
Disciplinații trebuie să învețe să supraviețuiască și să înțeleagă ceea ce se așteaptă de la ei în anumite situații, astfel încât să poată fi mai independenți și mai încrezători în propriile lor abilități și cunoștințe.
Cu toate acestea, sunt implicate greutăți și corecții, care sunt întotdeauna greu de acceptat..
În concluzie, disciplina este un proces de învățare și creștere, care poate fi dificil și dureros în unele momente, dar care aduce cu sine beneficii pe termen lung și un sentiment de bucurie și împlinire pe măsură ce credinciosul învață să reziste și să se bazeze pe Dumnezeu.

Pentru cine iubește Domnul, El îi îndreaptă : Văzută pe bună dreptate, îndreptarea de către Dumnezeu a poporului Său este un semn minunat al iubirii Sale .
Când suntem conduși de dragostea pentru Dumnezeu, suntem pregătiți să acceptăm îndreptarea Lui fără a ne opune.

În dorința noastră instinctivă de ușurință și mângâiere, ne dorim adesea ca Dumnezeu să nu ne corecteze.
Cu toate acestea, o astfel de abordare nu este benefică pentru dezvoltarea noastră spirituală în lungul termen.
Cu toate acestea, pentru că El ne iubește și se bucură de noi, conform înțelepciunii Sale, El se va ocupa de păcatele, slăbiciunile și eșecurile noastre.
Prin urmare, trebuie să avem încredere în El și să acceptăm îndreptarea Lui ca pe un act de iubire.

Un tată care își iubește cu adevărat copiii îi va corecta în mod corespunzător.
De asemenea, trebuie să ne amintim că Dumnezeu este un tată bun și că îndreptarea este un semn al iubirii Sale pentru noi.
Ca un tată să lase păcatele și eșecurile neîndreptate nu este un semn de iubire; este un semn al indiferenței și al disprețului egoist care adesea însoțește indiferența.
În consecință, trebuie să privim îndreptarea ca pe un mijloc prin care El ne ajută să ne atingem potențialul spiritual maxim.

Uneori El pedepsește pentru că ne-am răzvrătit și trebuie să ne pocăim; alteori El pedepsește să ne ferească de la păcat și să ne pregătească pentru binecuvântarea Sa specială.
Indiferent de motiv, îndreptarea este întotdeauna menită să ne ajute să devenim mai buni și să ne apropiem mai mult de Dumnezeu.

Oricât de mult ne doare experiența , nu ne va face niciodată rău , pentru că Dumnezeu întotdeauna pedepsește în dragoste..
De aceea, în loc să ne opunem îndreptării, ar trebui să o primim cu umilință și să fim recunoscători pentru că Dumnezeu ne iubește destul de mult încât să ne ghideze spre un drum mai bun.

Beneficiile minunate ale corectării lui Dumnezeu.
Întrucât Dumnezeu este cel care știe cel mai bine ce este bine pentru noi, corectarea Lui este o binecuvântare pentru viața noastră.

Fericit este omul care găsește înțelepciunea
și omul care dobândește pricepere;
Căci veniturile ei sunt mai bune decât câștigurile argintului
și câștigurile ei decât aurul fin.

Aceste versete din Proverbe subliniază importanța inestimabilă a înțelepciunii și a experienței dobândite prin aceasta.

Ea este mai prețioasă decât rubinele
și toate lucrurile pe care le poți dori nu se pot compara cu ea.

Ințelepciunea este o comoară nesfârșită și neprețuită, care depășește orice altceva pe care îl poți dobândi în lumea aceasta.

Lungimea zilelor este în mâna ei dreaptă,
în mâna ei stângă bogăția și cinstea.

Înțelepciunea nu doar că aduce fericire și bogăție, ci și cinste și reputație – lucruri care pot fi mult mai valoroase decât bogăția în sine.

Căile ei sunt căi plăcute
și toate cărările ei sunt pace.

Ințelepciunea nu te va aduce doar pe căile bune, dar, în esență, îți va face viața mai bună decât orice altceva.

Ea este un pom al vieții pentru cei care o apucă
și fericiți toți cei care o păstrează.

Înțelepciunea este cheia spre o viață prosperă și plină de satisfacții sufletești.

Fericit este omul care găsește înțelepciunea : Solomon dorea ca fiul său (și toți cei care vor citi Proverbe) să caute înțelepciunea.
Ințelepciunea este unul dintre cele mai importante lucruri pe care le putem căuta în viață, iar frica de Domnul este calea prin care o putem dobândi.

În frica de Domnul, înțelepciunea și înțelegerea (adesea rezultatul corectării iubitoare a lui Dumnezeu) ar conduce bărbații și femeile către o viață cu adevărat fericită .

Înțelepciunea ne conduce către dreptate și așezare în viața noastră, oferindu-ne o fericire profundă și durabilă.

Fericit : „Binecuvântat” descrie fericirea cerească care rezultă din a fi drept cu Dumnezeu; ea descrie condiția umană de bunăstare care vine cu binecuvântarea lui Dumnezeu sau ca o răsplată divină pentru neprihănire.

Fericirea pe care o simțim prin înțelepciunea dobândită prin corectarea lui Dumnezeu este incomparabilă cu orice altfel de fericire pe care o putem găsi în lume.

Veniturile ei sunt mai bune decât profiturile din argint : Înțelepciunea (în special cea care vine din îndreptarea lui Dumnezeu) este mai bună decât câștigul material.

Înțelepciunea ne poate aduce mult mai multă mulțumire și pace decât orice altfel de bogăție materială.

Oferă genul de caracter și antrenament care aduce mulțumire și calitate a vieții pe care banii nu le pot oferi.

Ințelepciunea ne învață să apreciem lucrurile importante în viață și să ne concentrăm pe a trăi bine, nu doar pe a câștiga bani.

Solomon a căutat înțelepciunea și Dumnezeu s-a ocupat de restul ( 1 Regi 3:9 )..

Pentru a obține înțelepciunea și pentru a trăi o viață fericită și plină de satisfacții, trebuie să ne încredem în Dumnezeu și să Îi cerem ajutorul și îndrumarea.

Toate lucrurile pe care le poți dori nu se pot compara cu ea : această înțelepciune este mai mare decât orice fel de bogății – argint , aur fin sau rubine .

Acest pasaj din Proverbele lui Solomon subliniază valoarea și importanța înțelepciunii divine.

A avea înțelepciunea care vine din corectarea iubitoare a lui Dumnezeu înseamnă a avea ceva mai bun decât bogăția materială.
Ințelepciunea este o comoară mai presus de orice avere materială.

Prin moștenirea de la tatăl său și prin propriile sale afaceri înțelepte, Solomon a fost un om fabulos de bogat ( 2 Cronici 9:22 ).
Cu toate acestea, în ciuda bogăției sale, el a știut că aceasta nu poate fi comparată cu bogățiile spirituale.

Într-un mod pe care puțini l-ar fi știut vreodată, Solomon știa că binecuvântările relației cu Dumnezeu și caracterul evlavios erau mai mari decât tot ceea ce un om își poate dori din lucrurile materiale.

De fapt, înțelepciunea poate aduce o viață mult mai plină decât căutarea de bogății materiale.

Lungimea zilelor este în mâna ei dreaptă : în principiu, înțelepciunea aduce multe beneficii.

Prin urmare, procurarea înțelepciunii ar trebui să fie o prioritate pentru toți cei care caută o viață împlinită.

Oamenii înțelepți trăiesc mai mult, se bucură de o mare prosperitate ( bogăție ) și stima ( onoare ).

De asemenea, să nu uităm că înțelepciunea divină ne poate ajuta să evităm problemele și să ne ghidăm prin situațiile dificile din viață.

Ei trăiesc vieți marcate de plăcere , de pace și de fericire ( fericiți sunt toți cei care o păstrează ).
Înțelepciunea este de fapt o modalitate de a obține o viață plină de bucurie și împlinire.

Înțelepciunea este reprezentată aici ca o mare și generoasă prințesă care distribuie cadouri supușilor ei..
Este nevoie de căutarea constantă a înțelepciunii pentru a fi cu adevărat binecuvântați în viață.

Ea este un pom al vieții : „Făcând aluzie cel mai evident la pomul așa numit pe care Dumnezeu l-a sădit la început în grădina Paradisului, mâncând rodul căruia toate risipile naturii ar fi putut fi reparate continuu, pentru a preveni moartea.

Potrivit Scripturii, pomul din grădina Paradisului a fost cunoscut ca pomul vieții, care oferea rodul nemuririi. Prin urmare, ea înseamnă viață veșnică.
pentru totdeauna.

Înțelepciunea demonstrată de Dumnezeu în creația Pământului și a universului arată că valuează în mod deosebit o viață înțeleaptă.

Fiul meu, prețuiește viața înțeleaptă înaintea lui Dumnezeu și a omului.
Aceasta reflectă faptul că prioritizarea vieții înțelepte este importantă nu doar pentru relația cu Dumnezeu, ci și pentru relația cu semenii noștri.

Cartea proverbelor este cunoscută pentru versetele sale inspirate care oferă înțelepciune în practică și în viața spirituală.
(19-20) Creatorul înțelept.

Adevărata natură a noastră înseamnă strânsa legătură cu Creatorul înțelept.

Domnul a întemeiat pământul prin înțelepciune;
Prin înțelegere El a întemeiat cerurile;
Prin cunoașterea Lui s-au sfărâmat adâncurile
și norii au coborât roua.

Cunoștințele și abilitățile lui Dumnezeu sunt ilustrate de modul în care El a creat și a întreținut lumea.

Domnul a întemeiat pământul prin înțelepciune : în lucrarea Sa de creație, Dumnezeu a arătat o mare înțelepciune .

Există multe dovezi ale înțelepciunii divine care se pot vedea în lumea naturală și în modul de funcționare al universului.
Acest lucru se vede remarcabil atât în ​​caracteristicile mari, cât și în micile detalii ale creației.

Majestatea și complexitatea lumii sunt semne clare ale existenței unui Creator care a proiectat totul într-un mod înțelept și precis.
Universul din jurul nostru are semnele unui designer genial al cărui design arată înțelepciunea Sa..

Înțelepciunea lui Dumnezeu este mai profundă decât putem noi înțelege, dar trebuie să fim recunoscători pentru faptul că o putem vedea în lumea din jurul nostru.

Revelația de sine a lui Dumnezeu prin creația Sa este o temă importantă din Romani 1:18-20 , care descrie, de asemenea, vinovăția omenirii în ignorarea și respingerea auto-revelației lui Dumnezeu prin ceea ce El a creat.
Revelația de sine a lui Dumnezeu prin creația Sa este o temă care a fost abordată în multe pasaje biblice, inclusiv Romani 1:18-20.

Această secțiune arată că înțelepciunea care conduce viața este aceeași înțelepciune care a creat universul (vezi discuția despre Proverbele 8:20-31 ); a te preda înțelepciunii lui Dumnezeu înseamnă a te pune în armonie cu creația, lumea din jurul tău.
Această secțiune sugerează că a urma înțelepciunea lui Dumnezeu conduce la armonie cu creația și cu lumea înconjurătoare.

Prin înțelegere, El a stabilit cerurile : înțelepciunea creatoare a lui Dumnezeu este văzută în cele mai mici detalii ale celulei unice, dar și în măreția expansivă a cerurilor .
Înțelepciunea lui Dumnezeu este evidentă în detalii mici și mari în întreaga creație.
În marea Sa înțelegere, Dumnezeu a creat un univers pe care unii îl numesc „cu dreptate”.
Deși unii pot argumenta împotriva unei existențe pline de sens, Dumnezeu a creat universul pe care îl cunoaștem.

Potrivit fizicienilor și oamenilor de știință, trăim într-un univers exact.
Potrivit fizicienilor și oamenilor de știință, universul nostru pare să fie extrem de bine calibrat pentru viață.

A stabilit cerurile : „Sau le-a potrivit sau le- a ordonat ; le-a încadrat în acea ordine rafinată pe care o au acum.
Așadar, putem vedea că Dumnezeu a ordonat universul cu o precizie și o ordine rafinată.

Universul are o forță gravitațională exactă.
Fără o forță gravitațională precisă, nu am putea fi aici să remarcăm că universul nostru este exact.
Dacă ar fi mai mare , stelele ar fi prea fierbinți și ar arde prea repede și prea neuniform pentru a susține viața.
O forță gravitațională mai mare ar fi făcut ca viața să fie imposibilă.
Dacă ar fi mai mic , stelele ar rămâne atât de reci, fuziunea nucleară nu s-ar aprinde niciodată și nu ar exista căldură și lumină.
O forță gravitațională mai mică ar fi însemnat că nicio planetă nu s-ar fi putut forma.

Universul are o viteză exactă a luminii.
Acest lucru înseamnă că, din punct de vedere fizic, nu există nicio îndoială că universul nostru a fost adaptat pentru a găzdui viața.
Dacă ar fi mai mare , stelele ar trimite prea multă lumină.
O viteză a luminii mai mare decât cea pe care o avem ar fi putut avea un impact negativ asupra dezvoltării vieții.
Dacă ar fi mai mic , stelele nu ar trimite suficientă lumină.
O viteză a luminii mai mică ar fi însemnat că planetele nu ar primi suficientă energie.

Universul are o distanță medie exactă între stele.
Distanța ideală dintre stele este importantă pentru crearea unui mediu prielnic pentru viață.
Dacă ar fi mai mare , densitatea elementelor grele ar fi prea subțire pentru a se forma planete stâncoase și ar exista doar planete gazoase.
Dacă ar fi mai mare, s-ar fi format mai puține planete stâncoase, care sunt esențiale pentru viața așa cum o cunoaștem.
Dacă ar fi mai mică , orbitele planetare ar deveni destabilizate din cauza atracției gravitaționale a altor stele..
Dacă ar fi mai mică, orbitele planetelor s-ar fi putut destabiliza din cauza atracției gravitaționale a celorlalte stele din galaxie.

Prin cunoștințele Lui, adâncurile au fost rupte norii cad în rouă ).: Aceasta este probabil o referire la ceea ce sa întâmplat la potop descris în zilele lui Noe ( Geneza 7:11 ).

Aceasta este o referire la Evenimentul Potopului descris în Geneza 7:11, care Dumnezeu a ştiut că era necesar şi cum să îl facă.
Dumnezeu știa că o astfel de judecată era necesară și știa cum să o facă.

Potopul lui Noe ar fi pus în mișcare sistemul hidrologic modern al pământului, ceea ce a dus la schimbări ecologice radicale.
Schimbările ecologice radicale sugerate de potopul lui Noe ar fi pus în mișcare sistemul hidrologic modern al pământului.
Potopul a avut loc pentru a-și îndeplini scopul judecății divine și pentru a face loc pentru un nou început.

Coborâți roua : „Vântul de vest după apus aduce suficientă umiditate a mării cu el, încât în ​​timpul nopții cade în rouă bogată ( tal;cf.

Se crede că roua a fost o sursă importantă de umiditate în timpul verii aproape lipsită de ploaie din Canaan, precum se menționează și în Cântarea lui Solomon 5:2.

Cântarea lui Solomon 5:2 ).
Pentru orientalii care depindeau de această umiditate pentru viață, roua era mai impresionantă decât pentru occidentali, care aveau o cantitate mai abundentă de precipitații și depindeau mai puțin de rouă.

În vara aproape lipsită de ploaie din Canaan, pământul depindea de această umiditate pentru viață, așa că roua era mai impresionantă pentru orientali decât pentru occidentali care, având o cantitate mai abundentă de precipitații, depind mai puțin de rouă.
Înțelepciunea lui Dumnezeu necesită nu doar o diligență de viață, ci și o inimă predată în mod corespunzător.

Acordarea atenției înțelepciunii lui Dumnezeu.
Solomon i-a spus fiului său să acorde atenție înțelepciunii și discreției lui Dumnezeu, care sunt mai mari decât ale mele.
Fiul meu, să nu se îndepărteze de ochii tăi —

Păstrează înțelepciunea sănătoasă și priceperea;
Așa că vor fi viață pentru sufletul tău
și har pentru gâtul tău.

Fiul meu, să nu se îndepărteze de ochii tăi — păstrează înțelepciunea sănătoasă și priceperea, pentru că ele vor fi viață pentru sufletul tău și har pentru gâtul tău.

Lasă-i să nu se îndepărteze de ochii tăi : Solomon i-a spus fiului său importanța atenției constante pentru înțelepciunea și discreția lui Dumnezeu .

Acest lucru necesită o recunoaștere a faptului că înțelepciunea și discreția lui Dumnezeu sunt mai importante decât inimile noastre umane.

Acest lucru necesită nu numai o diligență de viață, ci și o inimă predată în mod corespunzător, care să recunoască că înțelepciunea și discreția lui Dumnezeu sunt mai mari decât ale mele.

Odată ce ne acordăm atenție constantă înțelepciunii și discreției lui Dumnezeu, putem experimenta beneficii reale și practice în viața noastră.

Ele vor fi viață pentru sufletul tău : Atenția constantă acordată înțelepciunii și discreției lui Dumnezeu aduce beneficii reale vieții..
Așadar păstrează-ți ochii și inima fixate pe înțelepciunea divină și vei fi răsplătit cu o viață mai bogată și mai plină de har.

Siguranța umblării în înțelepciunea lui Dumnezeu.
Vorbind despre siguranță, autorul Psalmului 23 afirmă că Domnul este Păstorul nostru și că, dacă Îl urmăm, nu ne va lipsi nimic.
Atunci vei merge în siguranță pe calea ta
și piciorul tău nu se va poticni.

Această promisiune este valabilă pentru oricine își pune încrederea în Dumnezeu și urmează cuvintele Sale.
Când te întinzi, nu te vei teme;
Da, te vei întinde și somnul tău va fi dulce.

Când simțim că suntem în pericol sau suntem îngrijorați, putem găsi pace și odihnă în prezența lui Dumnezeu.
Nu te teme de groaza neașteptată,
nici de necazul celor răi când vine;
Căci DOMNUL va fi încrederea ta
și va păzi piciorul tău să nu fie prins.

El ne va proteja și ne va îndruma pe drumul cel bun.

Vei merge în siguranță în calea ta : În principiu, Dumnezeu îi călăuzește pe cei care cinstesc înțelepciunea Lui pe cărările sigure.
De aceea, este important să ne căutăm întotdeauna înțelepciunea și să Îi încredințăm lui Dumnezeu pasul nostru.

Nu este nimic mai sigur decât să trăiești în înțelepciunea și voia lui Dumnezeu.
Prin aceasta, vom avea siguranța că mergem pe calea cea bună, iar somnul nostru va fi odihnitor fără temeri sau îngrijorări.

Domnul va fi încrederea ta : Viața înțeleaptă poate renunța la frică ( nu te vei teme ) și în eliberarea anxietății cunoaște binecuvântarea somnului .

Când ne încredem în Dumnezeu, nu trebuie să ne fie frică de nimic, deoarece El ne păzește și ne dă puterea să depășim orice dificultate.

Încrezători în Dumnezeu, nu trebuie să ne fie frică de teroarea bruscă sau de necazurile celor răi..
Așadar, să ne încredem în El și să ne bucurăm de pacea și siguranța pe care o oferă.

Somnul tău va fi dulce : „Ferți de griji și terori care ne distrag atenția, care deseori îi bântuie pe păcătoși chiar și în somn, pentru că mintea ta va fi liniștită și senină prin simțul favorii și providenței lui Dumnezeu și prin conștiința propriei tale integritate.
Cu toate acestea, este important să menționăm că un somn bun și odihnitor poate fi influențat și de alte factori, precum nivelul de activitate fizică sau dieta echilibrată.

Somnul bărbaților răi este adesea supărător, prin lucrările conștiințelor lor rele..
Aceasta este o consecință firească a acțiunilor lor, care îi urmăresc și în momentele de liniște și odihnă.

Când Petru era în închisoare, în lanțuri, între doi soldați, în ajunul execuției sale așteptate, când nu părea decât un pas între el și moarte, a putut să se întindă și să nu se teamă..
Acest lucru a fost posibil datorită încrederii sale neclintite în Dumnezeu și prin asta arătând că frica este doar o iluzie creată de mintea noastră.

Câteva lecții din înțelepciunea lui Dumnezeu.
Solomon a dat câteva exemple practice ale lecțiilor pe care le învață înțelepciunea.
Nu refuza binele celor cărora li se cuvine,
când este în puterea mâinii tale să faci asta.
Dacă ai mijloacele de la tine și nevoile aproapelui tău sunt presante, nu-l amâna până mâine.
Nu-i spune aproapelui tău:
„Du-te și întoarce-te, și mâine ți -o
voi da ” , când o vei avea cu tine.
Prin aceasta, Solomon ne îndeamnă să fim de încredere și să vorbim sincere unul cu celălalt.
Să nu plănuiești rău împotriva aproapelui tău, căci el locuiește lângă tine de dragul siguranței.
Trebuie să avem o justificare bună pentru orice problemă pe care o ridicăm.
Nu te certa cu un om fără motiv, dacă nu ți-a făcut niciun rău.
Sunt situatii în care orice dispută poate fi evitată.

Nu refuza binele celor cărora li se cuvine : Aici Solomon a dat câteva exemple practice ale lecțiilor pe care le învață înțelepciunea.
El a început cu principiul simplu că ar trebui să facem bine atunci când este în puterea mâinii noastre să facem acest lucru.
El a început cu principiul simplu că ar trebui să facem bine atunci când este în puterea mâinii noastre să facem acest lucru.
Este responsabilitatea noastră să ajutăm pe cei în nevoi.

Nu refuza o bunătate atunci când stă în puterea ta să o faci.
Trebuie să fim dispuși să ne implicăm și să ajutăm acolo unde putem.
Dacă ai mijloacele de la tine și nevoile aproapelui tău sunt presante, nu-l amâna până mâine .
Viața este scurtă, așa că trebuie să facem noastre cele mai bune, să facem binele acolo unde putem.
Moartea îl poate lua pe el sau pe tine înainte de acel moment.
Acești oameni trebuie să fie tratați cu demnitate și respect, și avem datoria morală de a-i ajuta.

Cei cărora li se cuvine : „Poate fi muncitori care și-au câștigat plata, săracii care pledează pe bună dreptate pentru ajutor sau rugători la porțile orașului care cer dreptate.
Poate fi muncitori care și-au câștigat plata, săracii care pledează pe bună dreptate pentru ajutor sau rugători la porțile orașului care cer dreptate.

.
Aceasta înseamnă că trebuie să fim încrezători și să fim pregătiți să acționăm spontan.
Cui i se datorează: „Ebraicul din Proverbe 3:27a (‘…de la proprietarii săi’) scoate la iveală nedreptatea, nu doar nepăsarea, a întârzierii.
Incetinirea bunătății este un act de nedreptate, și trebuie evitată.

Nu spune aproapelui tău : binele pe care ar trebui să-l facem ar trebui să fie făcut cu promptitudine , cât timp există încă oportunitatea.
Pentru a realiza acest lucru, trebuie să ne asumăm responsabilitatea pentru acțiunile noastre și să acționăm când avem oportunitatea.
Dacă lăsăm mâine , s-ar putea să nu se întâmple niciodată – și cu siguranță nu se va întâmpla cât de curând ar putea și ar trebui.
Nu putem ști niciodată cât timp rămânem în viață, deci trebuie să acționăm repede și să facem binele acolo unde putem.

Să nu plănuiești rău împotriva aproapelui tău : înțelepciunea lui Dumnezeu ne învață să-i tratăm bine pe ceilalți.
De fapt, ar trebui să încercăm întotdeauna să-i tratăm pe ceilalți așa cum am dori să fim tratați.
Deoarece propria noastră siguranță și siguranță sunt legate de binele aproapelui nostru, atunci, de dragul siguranței, nu ar trebui să ne luptăm cu aproapele nostru când nu există nicio cauză ( dacă el nu ți-a făcut niciun rău

Nu născociți : „ Nu plănuiți redă un verb care înseamnă concret „a ară” și la figurat, întotdeauna etic, „a pregăti [adică, a planifica]” fapte bune sau rele.
Acesta este un alt principiu important în înțelepciunea lui Dumnezeu: nu plănuim răul împotriva celor din jurul nostru.

Nu fii cu un spirit litigios, certăreț.
Trebuie să evităm conflictele și să fim gata să-i ajutăm pe ceilalți când au nevoie de noi.
Nu fii sub influența unui simț al onoarei prea drăguț.
Dacă există o problemă, trebuie să întreprindem măsuri pentru a-i aduce pe oameni la masa negocierilor.
Dacă trebuie să apelezi la autoritatea judiciară pentru a-l aduce la rațiune pe cel care te nedreptățește, evită orice dușmănie și nu faci nimic în spirit de răzbunare

Trebuie să ne ferim să nu fim implicați în certuri ( Proverbele 17:14 ; 18:6 ; 25:8-9 ) în loc să căutăm pacea ( Romani 12:18 ).
Astfel, evităm conflictele și încurajăm pacea și unitatea.
Duhul de ceartă este o mare piedică în calea sfințeniei ( Evrei 12:14 ; Coloseni 3:12-15 ) și este inconsecvent pentru oricare dintre slujitorii lui Dumnezeu ( 2 Timotei 2:24 ).
Una dintre cele mai importante lecții de înțelepciune este să evităm certurile și să căutăm să fim buni unii cu ceilalți.

Beneficiul unei vieți care iubește înțelepciunea lui Dumnezeu.
Înțelepciunea ne învață că nu ar trebui să alegem niciuna dintre căile asupritorului, chiar dacă acestea par a fi bune sau de invidiat.
Nu invidia pe asupritor
și nu alege niciuna dintre căile lui;
Căci omul pervers este o urâciune înaintea Domnului,
dar sfatul Lui ascuns este cu cei drepți.
Nu trebuie să invidiem sau să-l imităm pe asupritor, pentru că Dumnezeu știe cum și când să-i judece pe cei răi.
Blestemul Domnului este peste casa celor răi,
dar El binecuvântează casa celor drepți.
Prosperitatea temporară a celor răi nu trebuie să ne facă să ne invidiem sau să-i imităm.
Cu siguranță El disprețuiește pe cei disprețuitori,
Dar celor smeriți dă har.
Acest principiu minunat de a primi harul lui Dumnezeu este repetat de trei ori în Biblie (de asemenea, în Iacov 4:6 și 1 Petru 5:5), arătând importanța smereniei în fața lui Dumnezeu.
Cei înțelepți vor moșteni slava,
dar rușinea va fi moștenirea nebunilor.
Orice înălțare a celor răi pare să fie doar temporară, în timp ce Dumnezeu are un destin de glorie pentru cei înțelepți și smeriți ai Săi.

Nu-l invidia pe asupritor : Înțelepciunea ne învață că, deși calea celor răi poate părea bună și uneori de invidiat, nu trebuie să alegem niciuna dintre căile lui.
În cinstea lui Dumnezeu, în dragostea față de alții și în înțelepciunea vieții, nu ar trebui să-i asuprim niciodată pe alții (cum a spus Isus în Matei 10:25-28 și în alte pasaje).
În cinstea lui Dumnezeu, în dragostea față de alții și în înțelepciunea vieții, nu ar trebui să-i asuprim niciodată pe alții (cum a spus Isus în Matei 10:25-28 și în alte pasaje

Omul pervers este o urâciune pentru Domnul : Nu trebuie să invidiem sau să-l imităm pe asupritor, pentru că Dumnezeu știe cum și când să-i judece pe cei răi.
Dumnezeu binecuvântează casa celor drepți, dar și disprețuiește pe cei disprețuitori.
Dumnezeu binecuvântează casa celor drepţi , dar şi dispreţuieşte pe cei dispreţuitori .
Persoana perversă nu are nicio șansă înaintea lui Dumnezeu, iar El își bate joc de aceștia.
Prosperitatea temporară a celor răi nu trebuie să ne facă niciodată să ne invidiem sau să-i imităm.
Cei suficient de înțelepți pentru a vedea adevărul cu privire la Dumnezeu și la ei înșiși vor avea o smerenie naturală și adecvată.

Persoana perversă : „Domnul urăște intrigile, dar oamenii care sunt sinceri și drepți, care cunosc virtutea deschiderii și a simplității, îi au urechea.
Trimiterea la Iacov 4:6 și 1 Petru 5:5 înseamnă că aceste pasaje consideră blândețea o valoare importantă în fața lui Dumnezeu.

El disprețuiește pe cei disprețuitori, dar dă har celor smeriți harul lui Dumnezeu.
Versele folosesc o idee puternic antropomorfă, arătând că Dumnezeu își bate joc de batjocoritorii mândri.
Vrem să fim smeriți și să primim harul lui Dumnezeu.: Acest principiu minunat este repetat de trei ori în Biblie (de asemenea, în Iacov 4:6 și 1 Petru 5:5 ).
Moștenirea rușinoasă aparține celor răi, dar cei înțelepți vor moșteni slava.
Ea arată cum mândria Îl pune pe Dumnezeu în opoziție cu noi, dar smerenia invită

Există un sens în care Solomon a vorbit despre înțelepciune și smerenie ca fiind strâns legate.
Moștenirea gloriei nu este doar o posesiune a celor drepți, ci un drept perpetuu și desăvârșit.
Cei care sunt suficient de înțelepți pentru a-L vedea pe Dumnezeu așa cum este El cu adevărat și pe noi înșine așa cum suntem cu adevărat vor avea o smerenie naturală și adecvată.
În contrast, proștii câștigă doar rușinea publică prin comportamentul lor netrebnic.

Iacov 4:6 și 1 Petru 5:5 citează traducerea Septuagintei a acestui verset, care – dacă este ceva – a înmuiat forța frazei ebraice de aici.

„Versul folosește o idee antropomorfă puternică: „El își bate joc de batjocoritorii mândri”.

Cei înțelepți vor moșteni gloria : Orice înălțare par să aibă cei răi, aceasta este doar temporară.

Moștenirea lor va fi rușine , dar Dumnezeu are un destin de glorie pentru cei înțelepți și smeriți ai Săi.

Moșteniți gloria : „Nu o aveți numai, ci moșteniți-o…

ei o vor avea ca drept propriu, desăvârșit și perpetuu.

Dimpotrivă, proștii sunt cei care dobândesc sau câștigă, nu moștenesc, prin imposibilitatea lor, rușinea publică ..