Exodul din Egipt: Poporul Israel si Adunatura de Oameni

Au coborât în Egipt ca o familie. Au apărut ca națiune: „Întâiul Meu Născut” i-a numit Dumnezeu.

Cu toții știm povestea?

Dumnezeu era cunoscut sub numele de El până în timpul Ieșirii, iar apoi Dumnezeu i-a revelat lui Moise că adevăratul său nume personal era Yahweh (Exodul 6:2-3” Dumnezeu a mai vorbit lui Moise şi i-a zis: „Eu sunt Domnul.”) și Exod 3:15” Dumnezeu a mai zis lui Moise: „Aşa să vorbeşti copiilor lui Israel: ‘Domnul Dumnezeul părinţilor voştri, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac şi Dumnezeul lui Iacov, m-a trimis la voi. Acesta este Numele* Meu pentru veşnicie, acesta este Numele Meu din neam în neam.’ * Ps 135:13 Osea 12:5” ). El și Domnul erau unul și același.

În Exod 12:38” ³⁸O mulţime de oameni de tot soiul s-au suit împreună cu ei; aveau şi turme însemnate de oi şi boi.”, citim că, atunci când israeliții au părăsit Egiptul, o mulțime amestecată (עֵרֶב רַב) s-a urcat cu ei.

CINE ERAU „ADUNAREA MULTITUDINEA MIXTA”?

Numeri 11 cu 4 ^{” 4}Adunăturii* de oameni care se aflau în mijlocul lui Israel i-a venit poftă, ba chiar şi copiii lui Israel au început să plângă şi să zică: „Cine** ne va da carne să mâncăm? * Exod 12:38 ** Ps 78:18,Ps 106:14 1 Cor 10:6 ‘‘

Prin urmare, se pune întrebarea: Cine a fost mulțimea mixtă?

Numeri capitolul 11” 1-3” Focul Domnului ”¹Poporul* a cârtit în gura mare împotriva Domnului, zicând că-i merge rău. Când a auzit, Domnul S-a mâniat**. S-a aprins† între ei focul Domnului şi a mistuit o parte din marginea taberei.* Deut 9:22 ** Ps 78:21 † Lev 10:2 Num 16:35 2 Imp 1:12 Ps 106:18

²Poporul a strigat către Moise. Moise s-a rugat* Domnului, şi focul s-a stins.* Iac 5:16

³Locului aceluia i-au pus numele Tabeera (Ardere), pentru că se aprinsese focul Domnului printre ei.”

În Neemia 13:3” ³Când au auzit Legea, au deosebit* din Israel pe toţi străinii.

Numeri 11;4-5 ”Prepeliţele ⁴Adunăturii* de oameni care se aflau în mijlocul lui Israel i-a venit poftă, ba chiar şi copiii lui Israel au început să plângă şi să zică: „Cine** ne va da carne să mâncăm?* Exod 12:38 ** Ps 78:18 Ps 106:14 1 Cor 10:6

⁵Ne aducem* aminte de peştii pe care-i mâncam în Egipt şi care nu ne costau nimic, de castraveţi, de pepeni, de praji, de ceapă şi de usturoi.

* Exod 10:3* Neem 9:2 ” Cei ce erau din neamul lui Israel, despărţindu-se* de toţi străinii, au venit şi şi-au mărturisit păcatele lor şi fărădelegile părinţilor lor.” * Ezra 10:11 Neem 13:3 ”

Neem 13:30” –termenul עֵרֶב este legat de reformele lui Neemia împotriva căsătoriilor mixte.

În alte texte, precum Ieremia 25:20; 50:37 și Ezek 30:5, termenul עֵרֶב are sensul „a lua un gaj” sau „a da în schimb”.

În acele cazuri, termenul עֵרֶב apare în contextul războiului și al celor uciși de sabie; astfel, termenul se referă la mercenari.

Un indiciu al identității mulțimii mixte poate fi găsit și în Exod 13:18 ” ¹⁸Ci Dumnezeu a pus* pe popor să facă un ocol pe drumul care duce spre pustie, spre Marea Roşie. Copiii lui Israel au ieşit înarmaţi din ţara Egiptului.* Exod 14:2 Num 33:6* Exod 14:2 Num 33:6 ” unde textul îi descrie pe israeliți din timpul Exodului ca חֲמֻשִׁים, un termen care poate avea implicații militare. Existența mercenarilor în lumea antică este binecunoscută. Ei au făcut parte din armata lui David și au fost acceptați ca parte a națiunii israelite. În această lucrare, vom arăta că termenul עֵרֶב רַב din Exod 12:37-38 ”

Plecarea din Egipt ”³⁷Copiii* lui Israel au plecat din** Ramses spre Sucot, în număr de aproape† şase sute de mii de oameni care mergeau pe jos, afară de copii.”* Num 33:3 Num 33:5 ** Gen 47:11 † Gen 12:2 Gen 46:3 Exod 38:26 Num 1:46 Num 11:21

³⁸O mulţime de oameni de tot soiul s-au suit împreună cu ei; aveau şi turme însemnate de oi şi boi.”

se referă la mercenari care s-au căsătorit cu israeliții și au plecat înarmați cu ei în timpul ieșirii din Egipt.

Cartea Genezei (capitolele 37-50) a lui Iosif, fiul lui Iacov, care a fost vândut ca sclav de către frații săi vitregi geloși și a devenit proeminent în Egipt. Iosif era priceput să înțeleagă visele și a interpretat visul regelui cu precizie prezicând o foamete care va veni. El a fost însărcinat cu pregătirea Egiptului pentru foamete, a reușit cu brio și și-a adus familia în Egipt. Cartea Exodului se deschide cu descendenții evrei ai lui Iosif devenind din ce în ce mai numeroși în țara Egiptului, astfel încât faraonul, temându-se că ar putea prelua puterea, îi înrobește.

Moise intră în poveste în al doilea capitol al cărții după ce faraonul fără nume, încă îngrijorat de populația tot mai mare a israeliților, decretă că fiecare copil de sex masculin trebuie ucis. Mama lui Moise îl ascunde timp de trei luni, dar apoi, de teamă că nu va fi descoperit și ucis, îl pune în derivă într-un coș de papirus pe Nil, unde plutește până acolo unde se scaldă fiica faraonului și însoțitorii ei. Copilul este luat din râu de prințesa care îl numește „Moise”, susținând că a ales numele pentru că „l-a scos din apă” (Exod 2:10” ¹⁰Copilul a crescut şi ea l-a adus fetei lui Faraon, şi el i-a fost fiu*. I-a pus numele Moise (Scos), „căci”, a zis ea, „l-am scos din ape”. * Fapte 7:21).

Moise crește în palatul egiptean până când într-o zi vede un egiptean bătând un sclav evreu și îl ucide, îngropându-și trupul în nisip. A doua zi, când este din nou în mijlocul oamenilor, vede doi evrei luptă și îi despart, întrebând care este problema. Unul dintre ei răspunde întrebând dacă plănuiește să-i omoare așa cum a făcut-o pe egiptean. Apoi, Moise își dă seama că crima lui a devenit cunoscută și fuge din Egipt in Midian.

În țara Madianului, el salvează pe fiicele unui mare preot (numit Reuel în Exodul 2 și Ietro după aceea) care i-a dat de soție fiica sa Sefora. Moise locuiește în Madian ca păstor până când într-o zi întâlnește un tufiș care arde cu foc, dar nu este mistuit. Focul este îngerul lui Dumnezeu care îi aduce lui Moise mesajul că ar trebui să se întoarcă în Egipt pentru a-și elibera poporul. Moise nu este interesat și îi spune răspicat lui Dumnezeu: „Te rog, trimite pe altcineva” (Exod 4:13). Dumnezeu nu vrea să fie pus la îndoială cu privire la alegerea sa și arată clar că Moise se va întoarce în Egipt. El îl asigură că totul va fi bine și că îl va avea pe fratele său, Aaron, să-l ajute să vorbească și puteri supranaturale care îi vor permite să-l convingă pe faraon că vorbește în numele lui Dumnezeu. El îi mai spune lui Moise, într-un pasaj care i-a tulburat de mult pe interpreții cărții, că va „împietri inima faraonului” împotriva primirii mesajului și a lăsa poporului să plece, în același timp în care dorește ca faraonul să accepte solia și să-și elibereze poporul. .

Moise se întoarce în Egipt și, așa cum a promis Dumnezeu, inima faraonului este împietrită împotriva lui. Moise și Aaron concurează cu preoții egipteni într-un efort de a arăta al cui zeu este mai mare, dar faraonul nu este impresionat. După ce o serie de zece plăgi … cu toate acestea, probabil, puțini dintre noi sunt conștienți de semnificația care se află în spatele celorlalte nouă plăgi: un război cosmic împotriva demonilor întunericului. ¹

Apele s-au transformat în sânge

Prima dintre judecăți a fost asupra apelor Egiptului. Nilul a fost autostrada acestui ținut străvechi, așa cum este și astăzi.

Nu numai că Nilul a fost transformat în sânge, dar și celelalte ape ale țării au fost la fel, chiar și apa care era scoasă pentru a fi folosită în case în borcane de lemn și piatră. Timp de șapte zile, toată țara a fost îngrozită, cu pești morți și o duhoare de râu. ²

Pentru a aprecia mai bine ce se întâmplă, trebuie să examinăm numeroșii zei ai râului: Osiris , unul dintre zeii principali ai Egiptului, a fost în primul rând zeii Nilului. El, împreună cu tovarășul său, zeul-mamă, Isis , și copilul lor, Horus , erau zei cu cap uman (spre deosebire de mulți care aveau capete de păsări, fiare și reptile).

Erau și alți zei ai Nilului: Hapimon în nord și Tauret la Teba și zeița hipopotam a râului. Mai era și Nu , zeul vieții în Nil.

Poluarea supranaturală a apelor pământului a fost o umilire pentru zeii pe care îi venerau egiptenii.

Broaștele

A doua dintre minuni a dovedit în continuare neputința zeilor Egiptului. Pământul era acoperit de o ciuma de broaște într-o asemenea abundență încât au infestat casele și paturile egiptenilor. ³

Una dintre principalele zeițe ale pământului a fost Hekt , soția creatorului lumii, care a fost întotdeauna arătată cu capul și corpul unei broaște.

Broaștele au ieșit din Nilul sacru ⁴ , iar devotamentul Egiptului față de ei le-a împiedicat să se ocupe de ele: în curând au avut cadavre putrede în toată țara, rezultând o groază împuțită. (Este interesant că războiul culminant împotriva lui Dumnezeu din Apocalipsa este asamblat de trei spirite asemănătoare broaștei. ⁵ )

Muștele de nisip

A treia dintre judecățile asupra Egiptului a ieșit din pământul Egiptului. Cuvântul ebraic ken , este tradus „păduchi” în traducerea noastră în engleză, cu „muștele de nisip” sau „purici” în unele note marginale.

Cuvântul ebraic provine dintr-o rădăcină care înseamnă a săpa; este probabil ca insecta să fie una care sapă sub pielea oamenilor.

Aceasta a fost o rușine pentru marele lor zeu al pământului, Geb , căruia i-au oferit jertfe pentru bunătatea pământului. De asemenea, prezența puricilor sau păduchilor au fost o barieră în oficierea lor în îndatoririle lor preoțești!

Scarabele

A patra dintre plăgi au fost „roiuri” („de muște” nu este în original). Cuvântul este `arob , un roi, posibil sugerând o mișcare neîncetată.

Îndumnezeirea gândacului scarab este încă vizibilă – chiar și astăzi – în bijuteriile și artefactele care sărbătoresc Egiptul antic. Amon-Ra , regele zeilor, avea cap de gândac. Unora dintre scarabei uriași li sa acordat chiar onoarea mumificării și înmormântării cu faraonii.

Acest lucru este deosebit de bizar, deoarece scarabeul este de fapt un gândac de bălegar. Insecta are aproximativ dimensiunea unui nichel și se hrănește cu bălegar pe câmp sau pe marginea drumului.

Când animalele își fac nevoile, aceste insecte roiesc din găurile lor din pământ și își adună furajul pentru mesele viitoare, transformându-l în bile rotunde de dimensiunea mingii de golf, pe care le rostogolesc pe pământ până la locuințele lor subterane.

Deoarece păreau să „vin de nicăieri” și poate pentru că aceste bile perfect rotunde erau posibil asociate cu soarele, acești gândaci au devenit asociați cu creația. (De asemenea, egiptenii par să fi avut ideea greșită că scarabeii au depus larve în sfere, dar nu este adevărat.)

Ciuma roiurilor de scarabe, cu mandibule care puteau tăia prin lemn și calități distructive mai rele decât termitele, trebuie să fi provocat o consternare extremă, deoarece erau atât de venerați și, prin urmare, nu trebuiau să fie interferați!

Faraonul l-a chemat pe Moise, a pledat pentru o încetare, a făcut aluzie la posibilitatea unui compromis și chiar a cerut să se roage pentru el. ⁶ Dar Dumnezeu nu face compromisuri; judecățile au continuat.

Animalele

A cincea plagă a fost împotriva animalelor domestice din Egipt și, prin urmare, Apis , zeul taur, și Hathor cu cap de vacă , zeița deșertului. Acestea erau atât de răspândite încât până și copiii lui Israel fuseseră pătați de închinarea lor, ceea ce a dus la fiasco-ul vițelului de aur în chipul lui Apis . ⁷

Ciuma era o „murraină”, o boală contagioasă în rândul vitelor și chiar și taurii sacri din templu au murit. ⁸ Alte animale domestice erau, de asemenea, sacre, iar imaginile lor împodobeau pe mulți dintre idoli, cum ar fi Bubastis , zeița pisică a iubirii, a materiei feminine și a modei etc.

(Venerația vacilor creează încă o priveliște în India, când vacile apar pe străzi și chiar în magazine și magazine.)

Vitele evreilor, desigur, nu au fost atinse.

Cenusa

A șasea minune a fost manifestată împotriva trupurilor oamenilor. Ciuma lui shechiyn , tradus prin „furuncule”, ⁹ poate ascunde ceva mai groaznic. Rădăcina înseamnă „ardere” și același cuvânt poate fi tradus ca lepră, ¹⁰ și ca nebun egiptean, ¹¹ care a fost declarat incurabil.

Printre zeii cărora li s-ar fi atribuit remedii au fost Thoth , zeul cu cap de ibis al inteligenței și al învățării medicale, și Apis , Serapis și Imhotep .

Aici nici magicienii nu au scăpat și nu și-au putut desfășura funcțiile preoțești. Era obiceiul lor să ia cenușa jertfelor umane și să o arunce în aer. Suportați de vânt peste populația de morărit, ei erau priviți ca o binecuvântare.

(Se deduce de unii că acest obicei păgân a fost sursa practicii de a pune cenusa pe frunte în prima zi a Postului Mare.)

Moise a lansat această ciumă cu o parodie a acestei practici și poate chiar să fi avut acces chiar la cuptoarele folosite în incinta sacra a templului regal.

Grindină de foc

Egiptul este un pământ însorit, practic fără ploaie. A șaptea minune a fost o furtună de grindină și foc. ¹²

Unde era Shu , zeul vântului? Și Nut , zeița cerului? Unde era Horus , zeul cerului cu cap de șoim al Egiptului de sus?

Când Faraon și-a mărturisit păcatul și păcatul poporului său, el a folosit chiar numele ebraice pentru Dumnezeu:

Am păcătuit de data aceasta: Domnul [YHWH] este drept, iar eu și poporul meu suntem răi. Cereți Domnului [YHWH] ca să nu mai fie tunete puternice [„voci ale lui Elohim”]. – Exod 9:27,28

Lăcuste

Este posibil ca unele dintre plăgile anterioare să fi fost separate prin intervale prelungite, dar plaga a opta a urmat imediat după cea de-a șaptea: lăcustele au venit asupra pământului.

Fiecare crenguță și frunză care scăpase cumva de grindină și foc era acum luată de lăcuste.

Unde era Nepri , zeul cerealelor? Unde era Ermutet , zeița nașterii și a culturilor? Unde era Anubis , gardianul câmpurilor cu cap de șacal?

Și unde era Osiris , marele șef al trinității lor seniori care era și zeul lor agricol? După ce și-au pierdut încrederea în zeii lor, rebeliunea era acum în aer. ¹³

Întuneric gros

Dar când Moise a spus că ceea ce el [Faraonul] dorea este nedrept, deoarece ei erau obligați să aducă jertfe lui Dumnezeu pentru acele vite, iar timpul prelungit din acest motiv, un întuneric gros, fără nici cea mai mică lumină, s-a răspândit peste egipteni. , prin care vederea lor fiind obstrucționată și respirația îngreunată de grosimea aerului, erau îngroziți să nu fie înghițiți de norul gros. Acest întuneric, după trei zile și tot atâtea nopți s-a risipit.

Unde era Ra , zeul soarelui? În școala din On, sau Heliopolis, orașul soarelui, venerarea lui Ra era practic aproape monoteistă. El și Aton , discul soarelui, erau adorați cu ankh , simbol al vieții de la soare, ca aproape un fel de trinitate.

Unde era Horus , zeul răsăritului? Sau Tem , zeul apusului? Sau Shu , zeul luminii? Sau zeitățile lunii și ale planetelor?

Întâiul născut

Și, desigur, binecunoscuta a zecea și ultima ciumă a fost moartea întâiului născut – pe acele case neacoperite de sângele mielului de pe stâlpii ușii sau buiandrugi.

Cu toții știm povestea Paștelui din Egipt, amintită de evrei până astăzi. Și, desigur, Isus este Paștele nostru: Ioan Botezătorul L-a prezentat de două ori drept „Mielul lui Dumnezeu”. ¹⁵

distrug țara, ucigând în cele din urmă pe primul născut dintre egipteni, evreilor li se permite să plece și, așa cum a poruncit Dumnezeu, iau cu ei o mare cantitate de comori din Egipt. Faraonul se răzgândește însă după ce au plecat și își trimite armata de care în urmărire. Într-unul dintre cele mai cunoscute pasaje din Biblie, Moise desparte Marea Roșie pentru ca poporul său să poată traversa și apoi închide apele peste armata egipteană care o urmărește, înecându-i. El își conduce poporul mai departe, urmând două semne pe care Dumnezeu le oferă: un stâlp de nor ziua și un stâlp de foc noaptea. La Muntele Sinai, Moise își lasă poporul de jos pentru a se urca și a-L întâlni pe Dumnezeu față în față; aici primește cele Zece Porunci, legile lui Dumnezeu pentru poporul său.

Pe munte, Moise primește legea și, de asemenea, instrucțiuni pentru chivotul legământului și cortul care va găzdui prezența lui Dumnezeu în mijlocul poporului. Jos, adepții săi au început să se teamă de el mort și, simțindu-se fără speranță, îi cer lui Aaron să-i facă un idol pe care să-l poată închina și să ceară ajutor. Aaron topește comorile pe care le-au luat din Egipt într-un foc pentru a crea un vițel de aur. Pe munte, Dumnezeu vede ce fac evreii și îi spune lui Moise să se întoarcă și să se ocupe de poporul său. Când coboară din nou de pe munte și își vede poporul închinându-se la idol, se înfurie și distruge tăblițele celor Zece Porunci. El îi cheamă pe toți cei care i-au rămas credincioși lui Dumnezeu, inclusiv pe Aaron, și îi poruncește să-și omoare vecinii, prietenii și frații care l-au forțat pe Aaron să le facă idolul. Exodul 32:25-29

Măcelul

²⁵Moise a văzut că poporul era fără frâu, căci Aaron îl făcuse să fie fără frâu*, spre batjocura vrăjmaşilor săi;

* 2 Cron 28:19

²⁶s-a aşezat la uşa taberei şi a zis: „Cine este pentru Domnul să vină la mine!” Şi toţi copiii lui Levi s-au strâns la el.

²⁷El le-a zis: „Aşa vorbeşte Domnul Dumnezeul lui Israel: ‘Fiecare din voi să se încingă cu sabia; mergeţi şi străbateţi tabăra de la o poartă la alta şi fiecare să* omoare pe fratele, pe prietenul şi pe ruda sa.’”

* Num 25:5 Deut 33:9

²⁸Copiii lui Levi au făcut după porunca lui Moise şi aproape trei mii de oameni au pierit în ziua aceea din popor.

²⁹Moise* a zis: „Predaţi-vă azi în slujba Domnului, chiar cu jertfa fiului şi fratelui vostru, pentru ca binecuvântarea Lui să vină astăzi peste voi!”

* Num 25:11-13 Deut 13:6-11 Deut 33:9 Deut 33:10 1 Sam 15:18 1 Sam 15:22 Prov 21:3 Zah 13:3 Mat 10:37”

descrie scena și susține că „aproximativ trei mii de oameni” au fost uciși de leviții lui Moise. După aceea, Dumnezeu îi spune lui Moise că nu va mai însoți oamenii pentru că sunt „oameni cu gâtul înțepenit” și, dacă ar călători mai departe cu ei, ar ajunge să-i omoare din frustrare.

Moise și bătrânii intră atunci într-un legământ cu Dumnezeu prin care El va fi singurul lor dumnezeu și ei vor fi poporul Său ales. El va călători cu ei personal ca o prezență divină pentru a-i îndruma și mângâia. Dumnezeu scrie Cele Zece Porunci pe table noi pe care Moise le taie pentru el și acestea sunt așezate în chivotul legământului, iar chivotul este adăpostit în cort, un cort elaborat. În plus, Dumnezeu poruncește ca un sfeșnic din aur curat și o masă din lemn de salcâm să fie făcute și așezate înaintea prezenței sale în tabernacol pentru a primi ofrande, specifică o curte care să fie creată pentru tabernacol și schițează jertfele acceptabile și diferitele păcate pe care trebuie să le eviți și ispăşi pentru. Oamenii nu vor mai fi nevoiți să-i pună la îndoială existența sau să se întrebe ce vrea pentru că, între Cele Zece Porunci și celelalte instrucțiuni, totul este destul de clar și, mai departe, vor ști că este printre ei în tabernacol.

Chiar și cu Dumnezeu în mijlocul lor, totuși, oamenii încă se îndoiesc și încă se tem și încă se întreabă și astfel este decretat că această generație va rătăci în deșert până vor muri; generația următoare va fi cea care va vedea pământul promis. Apoi, Moise își conduce poporul prin deșert timp de patruzeci de ani până când acest lucru se împlinește și generația mai tânără ajunge în țara făgăduită din Canaan. Moise însuși nu are voie să intre, ci doar să-l privească de peste râul Iordan. El moare și este îngropat într-un mormânt nemarcat de pe Muntele Nebo, iar conducerea este preluată de secundul său, Iosua, fiul lui Nun.

Încercările și provocările lui Moise care mijlocesc între poporul său și Dumnezeu, precum și legile sale, sunt prezentate în cărțile Numeri, Levitic și Deuteronom care, luate împreună cu Geneza și Exodul, alcătuiesc primele cinci cărți ale Bibliei, care tradițional. sunt atribuite lui Moise însuși ca autor.

Cartea Exodului, pe lângă faptul că este una dintre cele mai dramatice narațiuni din Biblie, este și plină de macrocoduri și alte dispozitive criptice care brodează prezentarea programului de mântuire al lui Dumnezeu.

Cartea Ieșirii este piatra de temelie a planului de mântuire al lui Dumnezeu și este unul dintre cele mai răsplătitoare studii din Vechiul Testament.

Matei 17:3.n”Şi iată că li s-au arătat Moise şi Ilie stând de vorbă cu El.”

Exod 4:22-26.”

²²Tu vei zice lui Faraon: ‘Aşa vorbeşte Domnul: «Israel* este fiul Meu, întâiul** Meu născut.

* Osea 11:1 Rom 9:4 2 Cor 6:18 ** Ier 31:9 Iac 1:18

²³Îţi spun: Lasă pe fiul Meu să plece, ca să-Mi slujească; dacă nu vrei să-l laşi să plece, voi ucide* pe fiul tău, pe întâiul tău născut.»’”

* Exod 11:5 Exod 12:29

²⁴În timpul călătoriei, într-un loc unde a rămas Moise peste noapte, l-a întâlnit* Domnul şi a vrut să-l** omoare.

* Num 22:22 ** Gen 17:14

²⁵Sefora a luat o piatră ascuţită*, a tăiat prepuţul fiului său şi l-a aruncat la picioarele lui Moise, zicând: „Tu eşti un soţ de sânge pentru mine.”

* Ios 5:2 Ios 5:3

²⁶Şi Domnul l-a lăsat. Atunci a zis ea: „Soţ de sânge!” din pricina tăierii împrejur.

Fapte 7:18.”¹⁸până când s-a ridicat un alt împărat, care nu cunoştea pe Iosif.”

Exod 1:9, 10.”

¹⁰Veniţi* să ne arătăm dibaci faţă de el, ca să nu crească, pentru ca nu cumva, dacă se va întâmpla un război, să se unească şi el cu vrăjmaşii noştri, să ne bată şi să iasă apoi din ţară**.”

* Ps 10:2 Ps 83:3 Ps 83:4 ** Iov 5:13 Ps 105:25 Prov 16:25 Prov 21:30 Fapte 7:19”

Ioan 1:29.”

Mielul lui Dumnezeu

²⁹A doua zi, Ioan a văzut pe Isus venind la el şi a zis: „Iată Mielul* lui Dumnezeu, care** ridică păcatul lumii!

* Exod 12:3 Isa 53:7 Ioan 1:36 Fapte 8:32 1 Pet 1:19 Apoc 5:6 ** Isa 53:11 1 Cor 15:3 Gal 1:4 Evr 1:3 Evr 2:17 Evr 9:28 1 Pet 2:24 1 Pet 3:18 1 Ioan 2:2 1 Ioan 3:5 1 Ioan 4:10 Apoc 1:5”

Coloseni 2:17.”

¹⁷care* sunt umbra lucrurilor viitoare, dar trupul este al lui Hristos.

* Evr 8:5 Evr 9:9 Evr 10:1”

Geneza 8:4. ”⁴În luna a şaptea, în ziua a şaptesprezecea a lunii, corabia s-a oprit pe munţii Ararat.”

1 Corinteni 10:4.”

⁴şi toţi au băut aceeaşi băutură* duhovnicească, pentru că beau dintr-o stâncă duhovnicească ce venea după ei, şi stânca era Hristos.

* Exod 17:6 Num 20:11 Ps 78:15”

Spațiul nostru aici este prea limitat pentru a enumera chiar și alte exemple, cum ar fi faimoasele plăgi aduse asupra Egiptului, care anticipează judecățile din Cartea Apocalipsei și detaliile remarcabile ale sanctuarului portabil deosebit, cunoscut sub numele de „Tabernacol”, specificat în Exodul. de la capitolelel 24 pana la 32. Fiecare detaliu al acestei structuri ciudate – inclusiv materialele și dimensiunile lor – vorbește despre Isus Hristos și despre planul mântuirii finale a omului. Numai acest context este unul dintre cele mai provocatoare studii pe care un creștin le poate întreprinde în Biblie.

Tradițional se consideră că primele cinci cărți (Tora sau Pentateuhul) din Vechiul Testament au fost scrise de Moise. Cu toate acestea, Tora nu prezintă numele autorului ei, iar tradiția se bazează în mare parte pe faptul că aceasta conține cinci referințe, oarecum vagi, la diferite lucruri scrise de Moise.

Exod 4:22.”

²²Tu vei zice lui Faraon: ‘Aşa vorbeşte Domnul: «Israel* este fiul Meu, întâiul** Meu născut.

* Osea 11:1 Rom 9:4 2 Cor 6:18 ** Ier 31:9 Iac 1:18

²³Îţi spun: Lasă pe fiul Meu să plece, ca să-Mi slujească; dacă nu vrei să-l laşi să plece, voi ucide* pe fiul tău, pe întâiul tău născut.»’”

* Exod 11:5 Exod 12:29”

Proverbele 25:2.”

²Slava* lui Dumnezeu stă în ascunderea lucrurilor, dar slava împăraţilor stă în cercetarea** lucrurilor.

* Deut 29:29 Rom 11:33 ** Iov 29:16”

Salcâmul seyal (arborele de gumă arabică) este numit și arborele „shittah” (Isaia 41:19). este ca păducelul, un copac noduros și spinos. Ea dă guma arabică din comerț.

Geneza 3:20 ”

Dar*, despre rodul pomului din mijlocul grădinii, Dumnezeu a zis: ‘Să nu mâncaţi din el şi nici să nu vă atingeţi de el, ca să nu muriţi.’”

* Gen 2:17

⁴Atunci, şarpele* a zis femeii: „Hotărât că nu veţi muri,

* Gen 3:13 2 Cor 11:3 1 Tim 2:14

⁵dar Dumnezeu ştie că, în ziua când veţi mânca din el, vi* se vor deschide ochii şi veţi fi ca Dumnezeu, cunoscând binele şi răul.”

* Gen 3:7 Fapte 26:18

⁶Femeia a văzut că pomul era bun de mâncat şi plăcut de privit şi că pomul era de dorit ca să deschidă cuiva mintea. A luat deci din rodul lui şi a mâncat*; a dat şi bărbatului ei, care era lângă ea, şi bărbatul** a mâncat şi el.

* 1 Tim 2:14 ** Gen 3:12 Gen 3:17

Păcatul lui Adam

⁷Atunci li s-au deschis* ochii la amândoi; au cunoscut** că erau goi, au cusut laolaltă frunze de smochin şi şi-au făcut şorţuri1 din ele.

* Gen 3:5 ** Gen 2:25

⁸Atunci au auzit glasul* Domnului Dumnezeu, care umbla prin grădină în răcoarea zilei2, şi omul şi nevasta lui s-au ascuns** de Faţa Domnului Dumnezeu printre pomii din grădină.

* Iov 38:1 ** Iov 31:33 Ier 23:24 Amos 9:3

⁹Dar Domnul Dumnezeu a chemat pe om şi i-a zis: „Unde eşti?”

¹⁰El a răspuns: „Ţi-am auzit glasul în grădină şi mi-a fost frică*, pentru că eram gol, şi m-am ascuns.”

* Gen 2:25 Exod 3:6 1 Ioan 3:20

¹¹Şi Domnul Dumnezeu a zis: „Cine ţi-a spus că eşti gol? Nu cumva ai mâncat din pomul din care îţi poruncisem să nu mănânci?”

¹²Omul a răspuns: „Femeia* pe care mi-ai dat-o ca să fie lângă mine, ea mi-a dat din pom şi am mâncat.”

* Gen 2:18 Iov 31:33 Prov 28:13

¹³Şi Domnul Dumnezeu a zis femeii: „Ce ai făcut?” Femeia a răspuns: „Şarpele* m-a amăgit şi am mâncat din pom.”

* Gen 3:4 2 Cor 11:3 1 Tim 2:14

¹⁴Domnul Dumnezeu a zis şarpelui: „Fiindcă ai făcut lucrul acesta, blestemat eşti între toate vitele şi între toate fiarele de pe câmp; în toate zilele vieţii tale, să te târăşti pe pântece şi să mănânci ţărână*.

* Isa 65:25 Mica 7:17

¹⁵Vrăjmăşie* voi pune între tine şi femeie, între sămânţa ta şi sămânţa** ei†. Aceasta†† îţi va zdrobi capul, şi tu îi vei zdrobi călcâiul.”

* Mat 3:7 Mat 13:38 Mat 23:33 Ioan 8:44 Fapte 13:10 1 Ioan 3:8 ** Ps 132:11 Isa 7:14 Mica 5:3 Mat 1:23 Mat 1:25 Luca 1:31 Luca 1:34 Luca 1:35 Gal 4:4 † Rom 16:20 Col 2:15 Evr 1:14 1 Ioan 5:5 Apoc 12:7 Apoc 12:17 †† Ps 48:6 Isa 13:8 Isa 21:3 Ioan 16:21 1 Tim 2:15

¹⁶Femeii i-a zis: „Voi mări foarte mult suferinţa şi însărcinarea ta; cu* durere vei naşte copii, şi dorinţele** tale se vor ţine după bărbatul tău, iar el va stăpâni† peste tine.”

* Gen 4:7 ** 1 Cor 11:3 1 Cor 14:34 Efes 5:22-24 Tit 2:5 1 Pet 3:1 1 Pet 3:5 1 Pet 3:6 † 1 Sam 15:13

¹⁷Omului i-a zis: „Fiindcă* ai ascultat de glasul nevestei tale şi ai mâncat** din pomul despre care† îţi poruncisem: ‘Să nu mănânci deloc din el’, blestemat†† este acum pământul din pricina ta. Cu multă trudă*† să-ţi scoţi hrana din el în toate zilele vieţii tale;

* Gen 3:6 ** Gen 2:17 † Ecl 1:2 Ecl 1:3 Isa 24:5 Isa 24:6 Rom 8:20 †† Iov 5:7 Ecl 2:23 *† Iov 31:40

¹⁸spini* şi pălămidă să-ţi dea şi să mănânci** iarba de pe câmp.

* Ps 104:14 ** Ecl 1:13 2 Tes 3:10

¹⁹În sudoarea* feţei tale să-ţi mănânci pâinea până te vei întoarce în pământ, căci din el ai fost luat; căci ţărână** eşti şi în† ţărână te vei întoarce.”

* Gen 2:7 ** Iov 21:26 Iov 34:15 Ps 104:29 Ecl 3:20 Ecl 12:7 Rom 5:12 Evr 9:27 † Gen 3:5 Isa 19:12 Isa 47:12 Isa 47:13 Ier 22:23

²⁰Adam a pus nevestei sale numele Eva3, căci ea a fost mama tuturor celor vii.

Matei 27:29.”

²⁹Au* împletit o cunună de spini, pe care I-au pus-o pe cap, şi I-au pus o trestie în mâna dreaptă. Apoi îngenuncheau înaintea Lui, îşi băteau joc de El, şi ziceau: „Plecăciune, Împăratul iudeilor!”* Ps 69:19 Isa 53:3”’

Deut 4:24 ,, ²⁴Căci Domnul* Dumnezeul tău este un foc mistuitor, un** Dumnezeu gelos.

* Exod 24:17 Deut 9:3 Isa 33:14 Evr 12:29 ** Exod 20:5 Deut 6:15 Isa 42:8”

Deuteronomul 9:23 ”

²³Şi când* v-a trimis Domnul de la Cades-Barnea, zicând: ‘Suiţi-vă şi luaţi în stăpânire ţara pe care v-o dau!’ voi v-aţi răzvrătit împotriva poruncii Domnului Dumnezeului vostru, n-aţi avut** credinţă în El şi n-aţi ascultat glasul Lui.

* Num 13:3 Num 14:1 ** Ps 106:24 Ps 106:25”

Evrei 12:29. ” ²⁹fiindcă Dumnezeul* nostru este „un foc mistuitor”.

* Exod 24:17 Deut 4:24 Deut 9:3 Ps 50:3 Ps 97:3 Isa 66:15 2 Tes 1:8 Evr 10:27

Matei 5:22”

²²Dar Eu vă spun că oricine se mânie pe fratele său va cădea sub pedeapsa judecăţii; şi oricine va zice fratelui său: ‘Prostule!’ va* cădea sub pedeapsa soborului; iar oricine-i va zice: ‘Nebunule!’ va cădea sub pedeapsa focului gheenei.

* Iac 2:20”

Marcu 9:44”

⁴⁴unde* viermele lor nu moare şi focul nu se stinge.

* Isa 66:24”

Apocalipsa 14 cu 10 ”

va bea* şi el din vinul mâniei lui Dumnezeu, turnat** neamestecat în† paharul mâniei Lui, şi va fi chinuit†† în foc*† şi în pucioasă înaintea sfinţilor îngeri şi înaintea Mielului.

* Ps 75:8 Isa 51:17 Ier 25:15 ** Apoc 18:6 † Apoc 16:19 †† Apoc 20:10 *† Apoc 19:20”

Apocalipsa 21:8 ”

⁸Dar* cât despre fricoşi, necredincioşi, scârboşi, ucigaşi, curvari, vrăjitori, închinătorii la idoli şi toţi mincinoşii, partea lor este în iazul** care arde cu foc şi cu pucioasă, adică moartea a doua.”

* 1 Cor 6:9 1 Cor 6:10 Gal 5:19-21 Efes 5:5 1 Tim 1:9 Evr 12:14 Apoc 22:15 ** Apoc 20:14 Apoc 20:15”

Ioan 1:29”

A doua zi, Ioan a văzut pe Isus venind la el şi a zis: „Iată Mielul* lui Dumnezeu, care** ridică păcatul lumii!

* Exod 12:3 Isa 53:7 Ioan 1:36 Fapte 8:32 1 Pet 1:19 Apoc 5:6 ** Isa 53:11 1 Cor 15:3 Gal 1:4 Evr 1:3 Evr 2:17 Evr 9:28 1 Pet 2:24 1 Pet 3:18 1 Ioan 2:2 1 Ioan 3:5 1 Ioan 4:10 Apoc 1:5”

Pentru o trecere în revistă a implicațiilor profetice ale tuturor celor șapte sărbători mozaie, vezi

Geneza 8:4. În Exodul 12:2, calendarul ebraic a fost schimbat pentru a face din Nisan (anterior luna a 7-a) „începutul lunilor”. Învierea lui Hristos a fost în a 3-a zi: 14 + 3 = a 17-a.

Exod 17:5-6.” ⁵Domnul a zis lui Moise: „Treci* înaintea poporului şi ia cu tine vreo câţiva din bătrânii lui Israel; ia-ţi în mână şi toiagul cu care ai** lovit râul şi porneşte!

* Ezec 2:6 ** Exod 7:20 Num 20:8

⁶Iată*, Eu voi sta înaintea ta pe stânca Horebului; vei lovi stânca şi va ţâşni apă din ea, şi poporul va bea.” Moise a făcut aşa în faţa bătrânilor lui Israel.

* Num 20:10 Num 20:11 Ps 78:15 Ps 78:20 Ps 105:41 Ps 114:8 1 Cor 10:4”

Numeri 20:7-11.”

⁷Domnul a vorbit lui Moise şi a zis:

⁸„Ia* toiagul şi cheamă adunarea, tu şi fratele tău Aaron. Să vorbiţi stâncii acesteia în faţa lor, şi ea va da apă. Să le scoţi** astfel apă din stâncă şi să adăpi adunarea şi vitele lor.”

* Exod 17:5 ** Neem 9:15 Ps 78:15 Ps 78:16 Ps 105:41 Ps 114:8 Isa 43:20 Isa 48:21

⁹Moise a luat toiagul dinaintea* Domnului, cum îi poruncise Domnul.

* Num 17:10

¹⁰Moise şi Aaron au chemat adunarea înaintea stâncii. Şi Moise le-a zis: „Ascultaţi*, răzvrătiţilor! Vom putea noi oare să vă scoatem apă din stânca aceasta?”

* Ps 106:33

¹¹Apoi Moise a ridicat mâna şi a lovit stânca de două ori cu toiagul. Şi a ieşit apă* din belşug, aşa încât a băut şi adunarea şi au băut şi vitele.

* Exod 17:6 Deut 8:15 1 Cor 10:4”

Numeri 20:12-13 ”

Atunci, Domnul a zis lui Moise: „Pentru că n-aţi* crezut în Mine ca să Mă sfinţiţi** înaintea copiilor lui Israel, nu voi veţi duce adunarea aceasta în ţara pe care i-o dau.”

* Num 27:14 Deut 1:37 Deut 3:26 Deut 32:51 ** Lev 10:3 Ezec 20:41 Ezec 36:23 Ezec 38:16 1 Pet 3:15

¹³Acestea sunt* apele Meriba (Ceartă), unde s-au certat copiii lui Israel cu Domnul, care a fost sfinţit între ei.

* Deut 33:8 Ps 95:8 Ps 106:32”

Deuteronom 34:4-5-6”

⁴Domnul i-a zis: „Aceasta* este ţara pe care am jurat că o voi da lui Avraam, lui Isaac şi lui Iacov, zicând: ‘O voi da seminţei tale.’ Ţi-am arătat** ca s-o vezi cu ochii tăi, dar nu vei intra în ea.”

* Gen 12:7 Gen 13:15 Gen 15:18 Gen 26:3 Gen 28:13 ** Deut 3:27 Deut 32:52

⁵Moise*, robul Domnului, a murit acolo, în ţara Moabului, după porunca Domnului.

* Deut 32:50 Ios 1:1 Ios 1:2

⁶Şi Domnul l-a îngropat în vale, în ţara Moabului, faţă în faţă cu Bet-Peor. Nimeni* nu i-a cunoscut mormântul până în ziua de azi.

* Iuda 1:9”

Numeri 20:10.”

¹⁰Moise şi Aaron au chemat adunarea înaintea stâncii. Şi Moise le-a zis: „Ascultaţi*, răzvrătiţilor! Vom putea noi oare să vă scoatem apă din stânca aceasta?”

* Ps 106:33”

1 Corinteni 10:4.”

⁴şi toţi au băut aceeaşi băutură* duhovnicească, pentru că beau dintr-o stâncă duhovnicească ce venea după ei, şi stânca era Hristos.

* Exod 17:6 Num 20:11 Ps 78:15”

Leviții nu erau oameni cărora cineva le spunea „Nu”. Patru texte biblice diferite le leagă de acte violente. Levi este unul dintre frații care masacră orașul Sihem pentru încălcarea lui Dina (Geneza 34), și este, de asemenea, blestemat pentru violența sa generală în testamentul lui Iacov pe patul de moarte (Geneza 49). Leviții măcelează oamenii asociati cu incidentul vițelului de aur, urmând astfel porunca lui Moise de a-i trece prin sabie (Exod 32:26–28). Și în poemul de la sfârșitul Torei (Deuteronom 33), lui Dumnezeu i se cere „să străpungă șoldurile adversarilor lui Levi și celor care îl urăsc, ca să nu se ridice”. Aceste patru texte provin de la patru autori diferiți. Deci, practic, toată lumea știa: nu te încurci cu leviții.

Tora are cinci mențiuni despre diferite lucrări/lucruri scrise de Moise:

Exod (Ieșirea) 17:14. «Domnul a zis lui Moise: „Scrie lucrul acesta în carte, ca să se păstreze aducerea aminte, și spune lui Iosua că voi șterge pomenirea lui Amalec de sub ceruri.”» ^[5]

Exod (Ieșirea) 24:4. «Moise a scris toate cuvintele Domnului. Apoi s-a sculat dis-de-dimineață, a zidit un altar la poalele muntelui și a ridicat douăsprezece pietre pentru cele douăsprezece seminții ale lui Israel.»^[6]

Exod (Ieșirea) 34:28. «Moise a stat acolo cu Domnul patruzeci de zile și patruzeci de nopți. N-a mâncat deloc pâine și n-a băut deloc apă. Și Domnul a scris pe table cuvintele legământului, cele Zece Porunci.»^[7]

Deuteronom 31:9. «Moise a scris Legea aceasta și a încredințat-o preoților, fiii lui Levi, care duceau chivotul legământului Domnului, și tuturor bătrânilor lui Israel.» Și în 31:24 «După ce a isprăvit Moise în totul de scris într-o carte cuvintele Legii acesteia.»

Deuteronom 31:22. «În ziua aceea, Moise a scris cântarea aceasta și a învățat pe copiii lui Israel s-o cânte.»^[8]

Itinerarul exodului între mare și Muntele Sinai Locație de referință pentru activitate Yam Suph (mare) traversare maritimă Exo. 14:22, Num. 33:8 Sălbăticia Shur / Etham 3 zile de călătorie Exo. 15:22, Num. 33:8 Tabăra Marah Exo. 14:23, Num. 33:8 tabăra Elim Exo. 15:27, Num. 33:9 Yam Suph (mare) tabără Num. 33:10 Tabăra din pustia Sin Exo. 16:1 Tabăra Dophkah Num. 33:12 Tabăra Alush Num. 33:13 Tabăra Refidim Exo. 17:1, Num. 33:14 Tabăra din pustia Sinai Exo. 19:1, Num. 33:15

Totuși, toți am admite că două milioane de oameni — 603.550 de bărbați și familiile lor, așa cum descrie Tora — ar fi trebuit să lase niște rămășițe pe care le-am găsi. Dar puțini dintre noi au crezut vreodată că acest număr este oricum istoric. Cineva a calculat cu mult timp în urmă că, dacă acel număr de oameni ar fi mărșăluit, să zicem, opt peste, atunci când primii vor ajunge la Sinai, jumătate din oameni ar fi încă în Egipt!

Concluzie: Biserica creștină a preluat tradiția despre originea mozaică a Pentateuhului din iudaism. Intre teologii protestanți și romano-catolici este susținută aproape unanim ipoteza izvoarelor. Originea mozaică a Pentateuhului mai este astăzi susținută de unii autori ortodocși iudei și neoprotestanți. Insă Biserica ortodoxă nu a făcut niciodată din chestiunea autorului unei cărți o chestiune dogmatică. Aceasta fiindcă Biserica a știut că autorul real al unei cărți e Dumnezeu și că autoritatea și credibilitatea unei cărți biblice nu se sprijină pe autoritatea omului ci pe cea a lui Dumnezeu.

Exodul 15

Cântarea de laudă a lui Moise şi a lui Miriam

15 Atunci Moise şi israeliţii au cântat această cântare Domnului:

„Voi cânta Domnului,
    căci Şi-a arătat slava;
i-a năpustit în mare
    pe cal şi pe călăreţ.
²Domnul este tăria mea şi cântarea mea,
    El a devenit mântuirea mea;
Acesta este Dumnezeul meu şi Îl voi lăuda,
    este Dumnezeul tatălui meu şi Îl voi înălţa.
³Domnul este un războinic;
    Numele Lui este Domnul.
⁴El a aruncat în mare
    carele lui Faraon şi oştirea lui;
căpeteniile lui alese
    s-au înecat în Marea Roşie^[a].
⁵Ape adânci i-au acoperit;
    s-au prăbuşit în adânc ca o piatră.
⁶Dreapta Ta, Doamne,
    este măreaţă în putere,
dreapta Ta, Doamne,
    i-a zdrobit pe duşmani.
⁷Cu măreţia majestăţii Tale
    Ţi-ai doborât vrăjmaşii,
Ţi-ai dezlănţuit mânia
    care i-a mistuit ca pe o mirişte.
⁸La suflarea nărilor Tale
    apele s-au adunat,
puhoaiele de ape s-au ridicat ca un zid,
    adâncurile s-au închegat în inima mării.
⁹Vrăjmaşul îşi zicea:
    «Îi voi urmări, îi voi ajunge din urmă.
Voi împărţi prada;
    îmi voi împlini dorinţa cu privire la ei.
Îmi voi scoate sabia
    şi mâna mea va pune stăpânire pe ei.»
¹⁰Însă când Tu ai suflat cu suflarea Ta,
    marea i-a acoperit;
s-au afundat ca plumbul
    în apele măreţe.
¹¹Care dintre zei este ca Tine, Doamne?
    Cine este ca Tine,
        glorios în sfinţenie, temut în splendoare şi înfăptuitor de minuni?
¹²Ţi-ai întins mâna dreaptă
    şi pământul i-a înghiţit.

¹³Prin îndurarea^[b] Ta Ţi-ai condus poporul
    pe care l-ai răscumpărat;
prin puterea Ta l-ai călăuzit
    spre Locuinţa Ta cea sfântă^[c].
¹⁴Popoarele vor începe să tremure când vor auzi;
    îi va cuprinde groaza pe locuitorii Filistiei.
¹⁵Căpeteniile Edomului se vor teme;
    un tremur îi va cuprinde pe conducătorii Moabului.
Toţi locuitorii Canaanului se vor topi de spaimă;
¹⁶    teroarea şi groaza vor cădea peste ei;
din pricina măreţiei braţului Tău,
    vor amuţi ca o piatră,
până va trece poporul Tău, Doamne,
    până va trece poporul pe care l-ai câştigat^[d].

¹⁷Tu îl vei aduce şi-l vei sădi
    pe muntele moştenirii Tale,
în locul pe care Tu, Doamne, Ţi l-ai pregătit ca locuinţă,
    lăcaşul pe care mâinile Tale, Stăpâne, l-au întemeiat.
¹⁸Domnul va domni
    în veci de veci!“

¹⁹Când caii, carele şi călăreţii^[e] lui Faraon au intrat în mare, Domnul a adus înapoi apele mării peste ei; israeliţii însă au mers prin mare ca pe pământ uscat.

²⁰Apoi Miriam, profetesa, sora lui Aaron, a luat o tamburină în mână şi toate femeile au ieşit după ea având tamburine în mâini şi dansând. ²¹Miriam le cânta:

„Cântaţi Domnului,
căci Şi-a arătat slava;
i-a năpustit în mare
pe cal şi pe călăreţ.“

Apele de la Mara şi Elim

²²După aceea, Moise l-a luat pe Israel de lângă Marea Roşie şi au intrat împreună în pustia Şur. Au mers trei zile prin pustie, fără să găsească apă. ²³Au ajuns într-un loc unde, deşi era apă, n-au putut să o bea pentru că era amară, motiv pentru care au numit locul acela Mara^[f]. ²⁴Poporul a cârtit împotriva lui Moise, zicând: „Ce vom bea?“ ²⁵El a strigat către Domnul şi Domnul i-a arătat o bucată de lemn; Moise a aruncat lemnul în apă şi apa s-a făcut dulce. Acolo le-a dat Domnul legi şi porunci şi i-a pus la încercare. ²⁶El le-a zis: „Dacă veţi asculta cu atenţie glasul Domnului, Dumnezeul vostru, dacă veţi face ce este drept înaintea Lui, dacă veţi lua aminte la poruncile Lui şi veţi păzi toate legile Lui, nu voi aduce peste voi nici una din bolile pe care le-am adus peste egipteni. Căci Eu sunt Domnul Care vă vindecă.“ ²⁷În cele din urmă au ajuns la Elim, unde se găseau douăsprezece izvoare şi şaptezeci de palmieri; ei şi-au aşezat tabăra lângă apă.

Mara, cu ape amare care au fost îndulcite în mod miraculos (Exod. 15:23-25; Num. 33:8)

 Elim, care avea 12 fântâni și 70 de palme (Exod. 15:27)

 Yam Suph (Num. 33:10-11), aceeași mare care s-a despărțit în mod miraculos

 Pustia păcatului (Numeri 33:11) Pustiul Sin a intrat la o lună după părăsirea Egiptului (Exodul 16:1), ceea ce ar echivala cu aproximativ 10 zile de călătorie de la traversarea pe mare. Furnizarea de mană a început în acel moment (Exod. 16:4 și urm.) și a continuat în următorii 40 de ani. Evreii atunci au făcut tabere la: Dofca (Numeri 33:12)

 Alush (Numeri 33:13)

 Refidim, unde nu era apă (Numeri 33:14) La intrarea în Refidim, apa a fost furnizată în mod miraculos din „stâncă Horeb” (Exodul 17:6). Evreii au fost au fost atacați ulterior în Refidim de către amaleciți (Exodul 17:8 și urm.), pe care i-au învins. După ce au părăsit Refidim, evreii au intrat în pustia Sinai, unde au intrat a tăbărât înaintea muntelui (Exod 18:5; 19:2). Această sosire a avut loc după două luni părăsind Egiptul (Exodul 19:1, discutat în Secțiunea 24.4). Astfel, călătoria între mare iar Muntele Sinai a implicat aproximativ 40 de zile de călătorie și șapte tabere numite.

Numeri Capitolul 33

Popasurile israeliţilor

¹Iată popasurile copiilor lui Israel care au ieşit din ţara Egiptului, după oştirile lor, sub povăţuirea lui Moise şi lui Aaron.

²Moise a scris călătoriile lor din popas în popas, după porunca Domnului. Şi iată popasurile lor, după călătoriile lor.

³Au pornit* din Ramses în luna întâi,** în ziua a cincisprezecea a lunii întâi. A doua zi după Paşte, copiii lui Israel au ieşit gata de† luptă în faţa tuturor egiptenilor,

* Exod 12:37 ** Exod 12:2 Exod 13:4 † Exod 14:8

⁴în timp ce egiptenii îşi îngropau pe toţi întâii lor născuţi pe care-i lovise* Domnul dintre ei. Căci Domnul făcuse chiar şi pe dumnezeii** lor să simtă puterea Lui.

* Exod 12:29 ** Exod 12:12 Exod 18:11 Isa 19:1 Apoc 12:8

⁵Copiii* lui Israel au pornit din Ramses şi au tăbărât la Sucot.

* Exod 12:37

⁶Au pornit din Sucot* şi au tăbărât la Etam, care este la marginea pustiei.

* Exod 13:20

⁷Au pornit din Etam*, s-au întors înapoi la Pi-Hahirot, faţă în faţă cu Baal-Ţefon, şi au tăbărât înaintea Migdolului.

* Exod 14:2 Exod 14:9

⁸Au pornit dinaintea Pi-Hahirotului şi au trecut* prin mijlocul mării, înspre pustie; au făcut un drum de trei zile în pustia Etamului şi au tăbărât la Mara.

* Exod 14:22 Exod 15:22 Exod 15:23

⁹Au pornit de la Mara şi au ajuns la* Elim; la Elim erau douăsprezece izvoare de apă şi şaptezeci de finici; acolo au tăbărât.

* Exod 15:27

¹⁰Au pornit din Elim şi au tăbărât lângă Marea Roşie.

¹¹Au pornit de la Marea Roşie şi au tăbărât în pustia* Sin.

* Exod 16:1

¹²Au pornit din pustia Sin şi au tăbărât la Dofca.

¹³Au pornit din Dofca şi au tăbărât la Aluş.

¹⁴Au pornit din Aluş şi au tăbărât la Refidim*, unde poporul n-a găsit apă de băut.

* Exod 17:1 Exod 19:2

¹⁵Au pornit din Refidim şi au tăbărât în pustia* Sinai.

* Exod 16:1 Exod 19:1 Exod 19:2

De la Sinai la Cades

¹⁶Au pornit din pustia Sinai şi au tăbărât la* Chibrot-Hataava.

* Num 11:34

¹⁷Au pornit de la Chibrot-Hataava şi au tăbărât la* Haţerot.

* Num 11:35

¹⁸Au pornit din Haţerot şi au tăbărât la Ritma.

¹⁹Au pornit de la* Ritma şi au tăbărât la Rimon-Pereţ.

* Num 12:16

²⁰Au pornit din Rimon-Pereţ şi au tăbărât la Libna.

²¹Au pornit din Libna şi au tăbărât la Risa.

²²Au pornit din Risa şi au tăbărât la Chehelata.

²³Au pornit din Chehelata şi au tăbărât la muntele Şafer.

²⁴Au pornit de la muntele Şafer şi au tăbărât la Harada.

²⁵Au pornit din Harada şi au tăbărât la Machelot.

²⁶Au pornit din Machelot şi au tăbărât la Tahat.

²⁷Au pornit din Tahat şi au tăbărât la Tarah.

²⁸Au pornit din Tarah şi au tăbărât la Mitca.

²⁹Au pornit din Mitca şi au tăbărât la Haşmona.

³⁰Au pornit din Haşmona şi au tăbărât la Moserot.

³¹Au pornit din Moserot şi au tăbărât la Bene-Iaacan.

³²Au pornit din Bene-Iaacan* şi au tăbărât la** Hor-Ghidgad.

* Gen 36:27 Deut 10:6 1 Cron 1:42 ** Deut 10:7

³³Au pornit din Hor-Ghidgad şi au tăbărât la Iotbata.

³⁴Au pornit din Iotbata şi au tăbărât la Abrona.

³⁵Au pornit din Abrona şi au tăbărât la Eţion-Gheber*.

* Deut 2:8 1 Imp 9:26 1 Imp 22:48

³⁶Au pornit din Eţion-Gheber şi au tăbărât în pustia Ţin*, adică la Cades.

* Num 20:1 Num 27:14

De la Cades la câmpia Moabului

³⁷Au pornit din Cades* şi au tăbărât la muntele Hor, la marginea ţării Edomului.

* Num 20:22 Num 20:23 Num 21:4

³⁸Preotul Aaron* s-a suit pe muntele Hor, după porunca Domnului, şi a murit acolo, în al patruzecilea an după ieşirea copiilor lui Israel din ţara Egiptului, în luna a cincea, în cea dintâi zi a lunii.

* Num 20:25 Num 20:28 Deut 10:6 Deut 32:50

³⁹Aaron era în vârstă de o sută douăzeci şi trei de ani când a murit pe muntele Hor.

⁴⁰Împăratul Aradului, canaanitul care locuia în partea de miazăzi* a ţării Canaanului, a aflat de sosirea copiilor lui Israel.

* Num 21:1

⁴¹Au pornit de la muntele Hor* şi au tăbărât la Ţalmona.

* Num 21:4

⁴²Au pornit din Ţalmona şi au tăbărât la Punon.

⁴³Au pornit din Punon şi au tăbărât la* Obot.

* Num 21:10

⁴⁴Au pornit* din Obot şi au tăbărât la Iie-Abarim**, la hotarul Moabului.

* Num 21:11 ** Num 21:11

⁴⁵Au pornit din Iie-Abarim şi au tăbărât la Dibon-Gad*.

* Num 32:34

⁴⁶Au pornit din Dibon-Gad şi au tăbărât la Almon-Diblataim*.

* Ier 48:22

⁴⁷Au pornit din Almon-Diblataim şi au tăbărât la munţii* Abarim, înaintea muntelui Nebo.

* Num 21:20 Deut 32:49

⁴⁸Au pornit de la munţii Abarim şi au tăbărât în câmpia* Moabului, lângă Iordan, în faţa Ierihonului.

* Num 22:1

⁴⁹Au tăbărât lângă Iordan, de la Bet-Ieşimot până la Abel-Sitim*, în câmpia Moabului.

* Num 25:1 Ios 2:1

Canaaniţii trebuie nimiciţi

⁵⁰Domnul a vorbit lui Moise în câmpia Moabului, lângă Iordan, în faţa Ierihonului, şi a zis:

⁵¹„Vorbeşte copiilor lui Israel şi spune-le: ‘După ce* veţi trece Iordanul şi veţi intra în ţara Canaanului,

* Deut 7:1 Deut 7:2 Deut 9:1 Ios 3:17

⁵²să izgoniţi dinaintea voastră pe toţi locuitorii* ţării, să le dărâmaţi toţi idolii de piatră, să le nimiciţi toate icoanele turnate şi să le nimiciţi toate înălţimile pentru jertfe.

* Exod 23:24 Exod 23:33 Exod 34:13 Deut 7:2 Deut 7:5 Deut 12:3 Ios 11:12 Jud 2:2

⁵³Să luaţi ţara în stăpânire şi să vă aşezaţi în ea, căci Eu v-am dat ţara aceasta ca să fie moşia voastră.

⁵⁴Să împărţiţi* ţara prin sorţi, după familiile voastre. Celor ce sunt în număr mai mare, să le daţi o parte mai mare şi celor ce sunt în număr mai mic, să le daţi o parte mai mică. Fiecare să stăpânească ce-i va cădea la sorţi; s-o luaţi în stăpânire după seminţiile părinţilor voştri.

* Num 26:53-55

⁵⁵Dar dacă nu veţi izgoni dinaintea voastră pe locuitorii ţării, aceia dintre ei pe care îi veţi lăsa vă vor fi ca nişte spini în ochi* şi ca nişte ghimpi în coaste; vă vor fi vrăjmaşi în ţara în care veţi merge să vă aşezaţi.

* Ios 23:13 Jud 2:3 Ps 106:34 Ps 106:36 Exod 23:33 Ezec 28:24

⁵⁶Şi vă voi face şi vouă cum hotărâsem să le fac lor.’”

Locație de referință pentru activitate Yam Suph (mare) traversare maritimă Exo. 14:22, Num. 33:8 Sălbăticia Shur / Etham 3 zile de călătorie Exo. 15:22, Num. 33:8 Tabăra Marah Exo. 14:23, Num. 33:8 tabăra Elim Exo. 15:27, Num. 33:9 Yam Suph (mare) tabără Num. 33:10 Tabăra din pustia Sin Exo. 16:1 Tabăra Dophkah Num. 33:12 Tabăra Alush Num. 33:13 Tabăra Refidim Exo. 17:1, Num. 33:14 Tabăra din pustia Sinai Exo. 19:1, Num. 33:15

Este lumea materialistă? Dacă te închini lumii, vei deveni și tu materialist, aspru și neiertător.

Vei deveni si te vei vei asemana conform cărora la care te închini.

Exod 12:12; Numeri 33:4.

Exod 7:19-25.

Exod 8:2-14.

Exod 8:3.

Apocalipsa 16:13-14.

Exod 8:28.

Exod 32:4.

Exod 9:3-7.

Exod 9:8-11.

Leviticul 13:18-20.