1. Există Dumnezeu.

Dumnezeu există și, în cele din urmă, toată lumea știe că El există. Faptul că unii încearcă în mod agresiv să-I nege existența este de fapt un argument pentru existența Lui.

Dumnezeu există?

 Dumnezeu există, este una dintre cele mai de bază și importante întrebări pe care oricine le poate lua în considerare. Părerile despre Dumnezeu abundă, dar răspunzând la întrebare există Dumnezeu? necesită mai mult de câteva secunde de atenție și implică o gamă largă de idei și dovezi. În cele din urmă, ceea ce vedem în experiența umană, știință, logică și istorie duce la un răspuns sigur: da, Dumnezeu există.

Adesea, această întrebare este pusă ca „Poți dovedi că Dumnezeu există?” Problema este că, în timp ce adevărul în sine este absolut, există practic zero cazuri de dovezi absolute în afara logicii pure și matematicii. Din acest motiv, sălile de judecată nu necesită dovezi absolute pentru a ajunge la un verdict; mai degrabă, ei caută să risipească „îndoiala rezonabilă” și să ia în considerare ceea ce este „cel mai probabil”.

A cere „dovada” lui Dumnezeu pe care nimeni nu o poate respinge vreodată este nerezonabil. Nici dovezile, nici oamenii nu funcționează așa în lumea reală. „Întâlnirea” faptelor și „acceptarea” lor sunt profund diferite. Argumentele strânse și solide vor rămâne neconvingătoare pentru cei hotărâți să nu creadă. Pentru scepticul hotărât, nu este „dovadă”, chiar dacă ar convinge aproape pe oricine altcineva. Intenția unei persoane este mai influentă decât orice dovadă întâlnită.

Aceasta înseamnă că o anumită cantitate de „credință” este necesară – nu doar în ceea ce privește existența lui Dumnezeu. Cunoașterea perfectă depășește capacitatea noastră. Prejudecățile și prejudecățile ne perturbă opiniile. Întotdeauna va exista un decalaj între ceea ce putem „ști” și ceea ce „credem”. Acest lucru se aplică în egală măsură scepticilor și credincioșilor. Nu putem cunoaște fiecare detaliu implicat de fiecare dată când stăm pe un scaun, mâncăm mâncare sau urcăm scările. Toate aceste acțiuni exprimă o măsură de credință. Acționăm, în ciuda a ceea ce nu știm, datorită a ceea ce știm. Aceasta este esența credinței biblice, inclusiv credința în existența lui Dumnezeu. Ne încredem în ceea ce este cunoscut, conducându-ne la acțiune, în ciuda unei înțelegeri mai puțin decât absolute (Evrei 11:6).

Indiferent dacă cineva Îl recunoaște pe Dumnezeu sau nu, decizia implică credință. Credința în Dumnezeu nu necesită credință oarbă (Ioan 20:29), dar nici nu poate învinge rezistența răutăcioasă (Ioan 5:39-40). Întărirea credinței este experiența umană, logica și dovezile empirice, toate care ajută la răspunsul la întrebarea dacă Dumnezeu există.

2. Există Dumnezeu — Experiența umană

Discutarea existenței lui Dumnezeu începe de obicei cu argumente logice .
Discuția despre existența lui Dumnezeu poate începe cu argumente logice, dar acest lucru nu reflectă modul în care oamenii formează opinii și credințe.
Asta are sens, dar nu așa funcționează în mod normal ființele umane.
De obicei, oamenii pornesc cu o anumită perspectivă și experiențe personale care îi influențează în alegerea lor de a crede sau nu în Dumnezeu.
Nimeni nu începe lipsit de orice perspectivă, așteptând să urmeze o cale robotică rațională înainte de a-și forma o opinie.
Perspectiva oamenilor despre viață este influențată de lumea lor și de circumstanțele personale care i-au marcat.
Oamenii interpretează viața în funcție de lumea din jurul lor.
Existența lui Dumnezeu trebuie să fie privită prin această perspectivă personală și experiențele personale de fiecare individ.
Deci, a privi existența lui Dumnezeu ar trebui să înceapă cu experiențe.
Apoi, este important să evaluăm aceste experiențe și puncte de vedere folosind logica.
Ulterior, putem folosi logica pentru a evalua acele puncte de vedere.
Doar astfel vom putea ajunge la o înțelegere coerentă a existenței lui Dumnezeu.

Dovezi despre Dumnezeu există în experiențele umane zilnice (Romani 1:19–20; Psalmul 19:1; Eclesiastul 3:11).
Există dovada că Dumnezeu există în experiențele noastre de zi cu zi, exemplu fiind designul universului sau simțul nostru moralității.
Aceasta include simțul nostru înnăscut al moralității.
Acest simț al moralității ne îndeamnă să acționăm corect și să respectăm valorile umane care sunt importante pentru toți oamenii.
Se aplică designului aparent al universului din jurul nostru.
Designul aparent al universului sugerează că trebuie să existe un proiectant inteligent care l-a creat.
Viața umană obligă să credem că adevărul, înșelăciunea, dragostea, ura, bunătatea, răul etc.
Valorile și emoțiile noastre umane sunt semnificative și sugerează existența unui Dumnezeu care a creat aceste emoții și valori.
sunt reale și semnificative.
Majoritatea oamenilor cred într-o realitate mai mare decât cea fizică, ceea ce sugerează existența lui Dumnezeu.
Majoritatea covârșitoare a oamenilor de-a lungul istoriei au fost înclinați să creadă într-o realitate mai mare decât cea fizică.
Această credință într-o realitate mai mare decât cea fizică se datorează în mare parte experienței umane și perspectivelor personale.

Experiențele noastre nu sunt dovezi concludente, desigur.
Este important să recunoaștem că experiențele noastre personale nu sunt dovezi concludente pentru existența lui Dumnezeu.
În schimb, Dumnezeu folosește revelația generală ca o invitație (Apocalipsa 3:20).
Dumnezeu ne invită să căutăm răspunsuri prin revelația generală, prin experiențele noastre comune.
Experiențele comune sunt menite să sublinieze faptul că ar trebui să căutăm răspunsuri suplimentare (Matei 7:7–8).
Această invitație a lui Dumnezeu trebuie să fie luată în considerare de toți oamenii, care trebuie să fie deschiși la căutarea adevărului și la înțelegerea existenței lui Dumnezeu.
Cei care ignoră sau disprețuiesc invitația lui Dumnezeu nu au scuza ignoranței (Romani 1:18; Psalmul 14:1)..
Cei care refuză să ia în considerare această invitație a lui Dumnezeu nu au nicio scuză pentru ignoranța lor în legătură cu existența Sa.

3. Există Dumnezeu — Logica umană

Trei dintre cele mai puternice sugestii logice ale existenței lui Dumnezeu sunt argumentele cosmologice, teleologice și morale.
Există mulți sceptici care resping aceste argumente, cum ar fi susținerea că există simple cauze necauzate, sau că universul există intr-un ciclu infinit care nu necesită o etapă inițială, există și alte explicații cum ar fi un univers multiplu sau legea evoluției care explică modul în care viața a devenit această formă complexă.

Argumentul cosmologic are în vedere principiul cauzei și efectului.
Argumentul cosmologic are în vedere principiul cauzei și efectului.
Fiecare efect este rezultatul unei cauze, iar fiecare cauză este efectul unei cauze anterioare.
Conform acestei logici, totul incepe cu Primul Efect, pe urmă se află Cauza Primară a tot ceea ce se dezvoltă în univers.
Cu toate acestea, acel lanț de cauze nu poate continua la infinit în trecut, altfel lanțul nu ar începe niciodată.
Fiecare efect care urmează acestui mai primar trebuie să aibă o cauză, iar aceasta trebuie să fie, de asemenea, efectul unei alte cauze anterioare.
Logica cere ceva etern existent și acesta nu este în sine efectul nimic altceva.
Totuși, acel lanț de cauze nu poate continua la infinit în trecut, altfel lanțul nu ar începe niciodată și totul s-ar pierde prin chiar această puritate.
Universul nostru, în mod clar, nu este etern sau necauzat.
Prin urmare, logic, Dumnezeu ar fi într-un top al valorilor primordiale și inexplicabile.
Logica arată către Dumnezeu: măsura necreată, eternă a tuturor celorlalte lucruri, Prima Cauză a realității noastre.
Dacă lupul cosmic de infinit înlocuit, infinit anterioar, nu este acceptabil pentru argumentul cosmologic, nu poate fi acceptat nici mersul la infinit în viitor.

Argumentul teleologic examinează structura universului.
Cele mai mari configurații galactice, sistemul nostru solar, ADN-ul nostru, particulele subatomice — totul dă aspectul că a fost aranjat intenționat.
Acest argument se concentrează pe complexitatea universului și a vieții, semn că aceasta trebuie să fi fost creată de ceva mai mare decât întreaga materie și energie din univers.
Această trăsătură este atât de puternică încât chiar și ateii înrăiți au dificultăți în a explica aspectul designului.
Acest lucru poate fi perceput prin simplitatea structurii ADN-ului, a celulelor vii, care sunt încă înțelese greșit în ciuda tuturor descoperirilor științifice.

Nimic despre particulele sau forțele subatomice nu indică că acestea trebuie aranjate așa cum sunt.
Plante, animale și ființele umane și mediul înconjurător trebuie să fie create prin intermediul unui proiectant inteligent, altfel nu ar putea exista.
Totuși, dacă nu ar fi exact așa cum sunt, materia complexă – și viața – ar fi imposibile.
Argumentele morale pentru existența lui Dumnezeu se bazează pe aspectul dovezii unei judecăți morale universale.
Zeci de constante universale se coordonează cu o precizie uluitoare doar pentru a face viața posibilă, cu atât mai puțin reală.
Mulți cred că ideile tale despre bine și rău sunt cele pe care le-ai auzit sau le-ai învățat în timp ce creșteai, dar această judecată vine dintr-o sursă universală de bine și rău.
Știința nu a observat sau explicat niciodată viața care decurge din non-viață, dar ea arată, de asemenea, o apariție bruscă a organismelor complexe.
Aceasta este sursa supremă de valoare, etică și moralitate și este numită adesea Dumnezeu.
O echipă de arheologi care a văzut cuvintele „ Sunt aici” pe un zid de peșteră ar asuma în mod universal o acțiune inteligentă.

Între timp, ADN-ul uman reprezintă o structură de codare dincolo de capacitatea celor mai buni ingineri umani.

Ponderea acestor dovezi, logic, favorizează ideea unui proiectant inteligent — Dumnezeu — ca explicație.

Argumentul moralindică concepte precum binele și răul, etica și așa mai departe.
Conceptele morale sunt esențiale în definirea a ceea ce ar trebui să fie corect sau greșit, bine sau rău.
Este de remarcat faptul că acestea sunt discuții despre „ce ar trebui să fie”, nu doar „ce este”.
Este important să înțelegem că ideile morale sunt adesea subiective în natura lor, și nu doar o simplă descriere a faptelor.
Principiile morale sunt drastic deconectate de raționamentul nemilos și egoist la care ne-am aștepta de la o creatură care a evoluat aleatoriu pentru a supraviețui cu orice preț.
Este interesant să observăm că oamenii aderă la principii morale, chiar dacă acestea nu provin dintr-un raționament strict logic.
Însăși ideea că ființele umane gândesc în termeni morali, non-fizici, este izbitoare.
Indiferent de cultură sau de contextul istoric în care se regăsesc, totuși, principiile morale de bază nu se schimbă.
Dincolo de aceasta, conținutul fundamental al moralei umane rămâne constant de-a lungul istoriei și între culturi.
Aceasta sugerează prezența unor standarde morale universale.

În plus, discuția despre ideile morale duce inevitabil la o răscruce.
În dezbaterea asupra naturii moralei, se ajunge la o dilemă: fie ideile morale sunt subiective și fără sens, fie ele se bazează pe o formă de standard neschimbător.
Fie ideile morale sunt complet subiective și, prin urmare, lipsite de sens, fie trebuie să se bazeze pe un standard neschimbător.
Este important să ne dăm seama că, dacă toate ideile morale sunt subiective, atunci niciuna dintre ele nu are o importanță reală în plan practic, în timp ce, în cazul opus, acestea trebuie să se bazeze pe un fundament suferind de ipostaze și limitări care îl pot face să fie foarte restrictiv și inaplicabil.
Experiența umană nu susține concluzia că morala nu înseamnă nimic.
Cu toate acestea, observăm că majoritatea oamenilor cred în idei morale și împărtășesc idealuri morale, și această realitate necesită o explicație plauzibilă.
Cea mai rezonabilă explicație a motivului pentru care oamenii gândesc în termeni morali și împărtășesc idealuri morale este o adevărată lege morală oferită de un Dătător de Legi Morale, adică Dumnezeu..
În mod tradițional, această explicație a fost oferită de religie, cu mulți credincioși indicând că spiritualitatea lor îi inspiră să acționeze în mod moral.

4. Există Dumnezeu — Știința umană

Argumentele logice de mai sus sunt inspirate din observații.
Aceste argumente logice pot fi completate și de raționamente filozofice, care susțin faptul că existența lui Dumnezeu este plauzibilă și necesară.
Concepte precum Teoria Big Bang demonstrează, cel puțin, validitatea științifică a unui univers creat, neetern.
În plus, există dovezi științifice care indică că universul nostru a început să existe la un moment dat, ceea ce pare să confirme faptul că a fost creat de cineva sau ceva.
La fel și pentru structura ADN-ului.
În cazul ADN-ului, este foarte improbabil că o moleculă atât de complexă ar fi putut să apară prin procese aleatoare și naturale.
Datele empirice conferă credibilitate ideii de Creator biblic și contrazic explicațiile alternative, cum ar fi un univers etern sau abiogeneza .
Prin urmare, ideea de Creator este o explicație mai plauzibilă și mai satisfăcătoare.

Arheologia oferă, de asemenea, sprijin Bibliei.
De exemplu, descoperirile arheologice au confirmat existența civilizațiilor și evenimentelor descrise în Biblie.
Oamenii, evenimentele și locurile descrise în Scriptură au fost confirmate în mod repetat de descoperiri seculare.
Aceste dovezi asupra istoriei biblice confirmă încrederea noastră în credibilitatea Bibliei.
Multe dintre aceste descoperiri au venit după ce scepticii au sugerat că relatările Bibliei erau fictive.
În plus, există dovezi literare cum ar fi manuscrise vechi ale Scripturii care au fost găsite, ceea ce arată că textul s-a păstrat foarte precis de-a lungul anilor.

Istoria și literatura, la rândul lor, susțin și existența lui Dumnezeu.
De asemenea, faptul că mulți oameni au fost schimbați în mod semnificativ de credința lor în Dumnezeu oferă dovezi ale impactului pozitiv al acestei credințe.
Păstrarea Bibliei este un exemplu: capacitatea noastră de a urmări textul existent al Scripturii într-o perioadă atât de apropiată de evenimentele originale susține credibilitatea Bibliei.
Și, în cele din urmă, chiar și îndoiala și scepticismul manifestate de unii oameni pot fi văzute ca dovadă a importanței și relevanței lui Dumnezeu pentru umanitate.
Influența iudeo-creștină asupra culturii, moralității, drepturilor omului și nașterea științei moderne indică, de asemenea, o abordare aliniată cu adevărul..
Prin urmare, bazându-ne pe dovezi științifice, istorice, arheologice și culturale, putem concluziona că existența lui Dumnezeu este mai mult decât o simplă teorie sau o idee religioasă – este o realitate manifestată în lumea noastră și în noi înșine.

5. Există Dumnezeu — Dumnezeu în noi

Fiecare dintre categoriile anterioare este un întreg domeniu de studiu și subiectul a mii de cărți.
Există multiple argumente în favoarea existenței lui Dumnezeu, printre care argumentul cosmologic și cel ontologic.
Cu toate acestea, existența lui Dumnezeu este demonstrată cel mai profund, pentru majoritatea oamenilor, în experiența personală.
De partea cealaltă, ateismul este susținut de multe contradicții și argumente inconsistent; de exemplu, ideea că universul a apărut din nimic este imposibilă din punct de vedere logic și științific.
Poate fi imposibil să „demonstrezi” altora că ești fericit, de exemplu, dar asta nu schimbă faptul că ești.
Asta înseamnă că existența lui Dumnezeu poate fi înțeleasă din interior, prin intermediul experiențelor și cunoștințelor personale.
Asta nu înseamnă că perspectiva internă depășește adevărul obiectiv, dar adevărurile complexe sunt adesea susținute puternic de experiențele individuale.
Acestea sunt, în cele din urmă, cele mai convingătoare argumente pentru majoritatea creștinilor.
Vieți schimbate, atitudini reformate și răspunsuri la rugăciune fac parte din percepția noastră personală că Dumnezeu există.
În plus, putem vedea lucrările și intervențiile sale în lumea noastră, de exemplu în miracole, vindecări și alte evenimente neobișnuite.

Un simț personal al adevărului este un mod convingător prin care știm că Dumnezeu există și intenția lui Dumnezeu este ca toți oamenii să experimenteze acest sentiment.
Prin intermediul credinței și a rugăciunii, ne putem apropia și mai mult de Dumnezeu și putem experimenta prezența sa în viețile noastre.
Dumnezeu a venit pe pământ personal, ca ființă umană (2 Corinteni 4:6), astfel încât să putem avea o relație personală cu El (Ioan 14:6).
Este important să avem o relație personală cu Dumnezeu și să Îl căutăm sincer, deoarece aceasta este cheia spre a înțelege mai bine scopul nostru în viață și spre a ne îndeplini destinul divin.
Cei care Îl caută sincer pe Dumnezeu Îl vor găsi (Matei 7:7–8), rezultând prezența permanentă a Duhului Sfânt (Ioan 14:26–27)..
Dumnezeu este mai mult decât o abstractitate filozofică sau religioasă – este un tată iubitor și protector, care ne călăuzește și ne învață să fim mai buni și mai împliniți în viață.

Întrebarea dacă Dumnezeu există este una veche de când lumea și a fost pusă de multe ori de-a lungul istoriei. Unii își dau seama că existența sa ar putea fi posibilă prin prisma multor dovezi, alții sunt mai sceptici. Prin urmare, nu se poate răspunde cu dovezi absolute, dar putem indica greutatea dovezilor care sugerează că El există. Acceptarea existenței lui Dumnezeu nu este un salt de credință oarbă în întuneric, ci este o decizie luată cu încredere din întuneric într-o cameră bine luminată, unde multe lucruri sunt clarificate și ne pot ajuta să înțelegem mai bine lumea în care trăim și existăm.

De ce cere Dumnezeu credință

Relația noastră cu Dumnezeu este similară cu relația noastră cu ceilalți, prin aceea că toate relațiile necesită credință. Similar tuturor relațiilor, relația noastră cu Dumnezeu necesită credință, deoarece nu-L putem niciodată cunoaște sau înțelege pe deplin pe Dumnezeu. Nu putem cunoaşte niciodată pe deplin nicio altă persoană. În mod similar, nu putem niciodată cunoaște pe deplin o altă persoană. Nu putem experimenta tot ce experimentează ei și nici nu putem intra în mintea lor pentru a le cunoaște gândurile și emoțiile. Nu putem experimenta tot ce experimentează ei și nici nu putem intra în mintea lor pentru a ști care sunt gândurile și emoțiile lor. După cum spune Proverbele 14:10: „Inima își cunoaște propria amărăciune și niciun străin nu-și împărtășește bucuria”. Nu suntem nici măcar în stare să ne cunoaștem pe deplin propriile noastre inimi. Proverbele 14:10 spune: „Inima își cunoaște amărăciunea, și străinul nu-și împărtășește bucuria.” Suntem incapabili nici măcar să ne cunoaștem pe deplin propriile noastre inimi. Ieremia 17:9 afirmă că inima omului este înșelătoare și rea, întrebând: „Cine o poate înțelege?” Cu alte cuvinte, natura inimii umane este de a ascunde profunzimile răutății sale și chiar de a-și înșela propriul stăpân. Ieremia 17:9 spune că inima omului este rea și înșelătoare: „Cine o poate ști?” Cu alte cuvinte, inima omului este de așa natură încât caută să-și ascundă profunzimea răutății sale, înșelându-și chiar și stăpânul. Facem asta schimbând vina, justificând acțiunile noastre greșite, minimizând păcatele noastre și așa mai departe. Facem asta schimbând vina, justificând greșelile, minimizându-ne păcatele etc. Cu toate acestea, doar recunoscându-ne păcătoșenia și căutând iertare putem începe să avem o relație mai strânsă cu Dumnezeu. Deoarece suntem incapabili să-i cunoaștem pe deplin pe alți oameni, într-o anumită măsură credința (încrederea) este un ingredient integral în toate relațiile.
Relațiile necesită o doză de încredere deoarece suntem în imposibilitatea de a-i cunoaște pe oameni în totalitate.
De exemplu, o soție se urcă într-o mașină cu soțul ei la volan, având încredere în el că va conduce în siguranță, deși el conduce adesea mai repede decât ar face ea pe drumurile de iarnă.
Spre exemplu, o soție se urcă în mașină cu soțul ei la volan, având încredere în abilitățile lui chiar dacă el conduce mai rapid decât ar face ea pe drumurile înzăpezite.
Ea are încredere în el pentru a acționa în interesul lor în orice moment.
Este important să avem încredere că alții se vor comporta într-un mod adecvat indiferent de situație.
Cu toții împărtășim informații despre noi cu alții, având încredere că nu ne vor trăda cu aceste cunoștințe.
Același lucru este valabil și atunci când împărtășim informații personale și confidențiale cu cei din jurul nostru.
Conducem pe drum, având încredere în cei care conduc în jurul nostru să respecte regulile rutiere.
Indiferent dacă suntem în trafic sau interacționăm social cu oameni, trebuie să avem încredere că ceilalți vor respecta normele.
Așadar, fie cu străini, fie cu prieteni și tovarăși intimi, pentru că nu îi putem cunoaște pe deplin pe alții, încrederea este întotdeauna o componentă necesară a relațiilor noastre.
Din aceste motive, nu putem evita încrederea atunci când vine vorba de relațiile noastre, indiferent de natura acestora.
Trebuie să fim deschiși și să avem încredere pentru a întreține un cadru sănătos și productiv de relații.

Dacă nu putem cunoaște pe deplin semenii noștri ființe umane finite, cum ne așteptăm să cunoaștem pe deplin un Dumnezeu infinit? Chiar dacă El ar dori să Se descopere pe deplin, nu este imposibil să-L cunoaștem pe deplin.
Deoarece nu putem cunoaște pe deplin semenii noștri ființe umane finite, cum ne putem aștepta să cunoaștem pe deplin un Dumnezeu infinit? Este imposibil pentru noi să-L cunoaștem pe deplin chiar dacă El a dorit să Se descopere pe deplin.
Este ca și cum ai încercat să turnezi oceanul (aparent infinit ca cantitate) într-un borcan de măsurare (finit)…
Este ca și cum ai încerca să turnezi oceanul aparent infinit într-un borcan de măsurare finit… imposibil!
imposibil! Cu toate acestea, așa cum putem avea semnificative cu alții în care am ajuns să avem încredere că avem încredere despre noi despre ei și despre caracterul lor, tot așa Dumnezeu a revelat destule despre Sine prin creația Sa (Romani 1:18-21), prin scrisul Său.
Prin creația Sa (Romani 1:18-21), Cuvântul Său scris, Biblia (2 Timotei 3:16-17; 2 Petru 1:16-21) și Fiul Său (Ioan 14:9), Dumnezeu a revelat destule despre Sine pentru ca noi să intrăm într-o relație semnificativă cu El.
Cuvântul, Biblia (2 Timotei 3:16-17; 2 Petru 1:16-21) și prin Fiul Său (Ioan 14:9), că putem intra într-o relație semnificativă cu El.
Totuși, acest lucru este posibil numai odată ce bariera păcatului cuiva a fost îndepărtată prin credința în persoana lui Hristos și munca pe cruce ca plată pentru păcatele cuiva.
Dar acest lucru este posibil numai atunci când bariera păcatului cuiva a fost înlăturată prin încredere în persoana lui Hristos și lucrarea pe cruce ca plată pentru păcatul cuiva.
Acest lucru este necesar pentru că, așa cum este imposibil ca atât lumina, cât și întunericul să locuiască împreună, este imposibil ca un Dumnezeu sfânt să aibă părtășie cu omul păcătos dacă păcatul său nu a fost plătit și înlăturat.

Acest lucru este necesar pentru că, după cum este imposibil ca atât lumina, cât și întunericul să locuiască împreună, tot așa este imposibil ca un Dumnezeu să aibă părtășie cu omul păcătos dacă păcatul său nu a fost plătit și înlăturat.
Isus Hristos, Fiul fără păcat al lui Dumnezeu, a murit pe cruce pentru a ne lua pedeapsa și a ne schimba, astfel încât oricine crede în El să poată deveni un copil al lui Dumnezeu și să trăiască veșnic în prezența Lui (Ioan 1:12; 2 Corinteni 5:21; 2 Petru 3:18; Romani 3:10-26).
Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu fără păcat, a murit pe cruce a ne lua pedeapsa și a ne schimba, astfel pentru cel care crede în El să poată deveni un copil al lui Dumnezeu și să trăiască veșnic în prezența Lui (Ioan 1:12). 2 Corinteni 5:21; 2 Petru 3:18; Romani 3:10-26).
Prin urmare, singura cale de a-L cunoaște cu adevărat pe Dumnezeu este prin credința în Isus Hristos, care ni-l descoperă pe Tatăl (Matei 11:27).Au fost momente în trecut în care Dumnezeu S-a revelat pe Sine mai „vizibil” oamenilor.
Un alt exemplu este în cazul lui Isus, Fiul lui Dumnezeu, care a venit pe pământ într-un trup uman, revelându-L astfel într-un mod vizibil și clar pe Tatăl ceresc (Ioan 1:18).
Un exemplu în acest sens este în timpul ieșirii din Egipt, când Dumnezeu și-a dezvăluit grija pentru israeliți trimițând plăgi miraculoase asupra egiptenilor până când aceștia au fost dispuși să-i elibereze pe israeliți din sclavie.
Aceste manifestări ale lui Dumnezeu au fost menite să confirme credința poporului său și să-i ofere o încredere fermă într-un Dumnezeu care este prezent și activ în lume.
Apoi Dumnezeu a deschis Marea Roșie, dând posibilitatea celor aproximativ două milioane de israeliți să treacă pe pământ uscat.
Această intervenție vizibilă a lui Dumnezeu a fost necesară într-un timp în care poporul israelit era încă în stadiul de dezvoltare al credinței și în care aceștia aveau nevoie să-L vadă pe Dumnezeu acționând în mod clar și puternic.
Apoi, în timp ce armata egipteană a căutat să-i urmărească prin aceeași deschidere, El a prăbușit apele peste ei (Exod 14:22-29).
Aceste evenimente istorice ne oferă o perspectivă asupra caracterului lui Dumnezeu și a modului în care El interacționează cu poporul său.
Mai târziu, în pustie, Dumnezeu i-a hrănit în mod miraculos cu mană și i-a călăuzit ziua printr-un stâlp de nor și noaptea printr-un stâlp de foc, reprezentări vizibile ale prezenței Sale cu ei (Exod 15:14-15).
Astăzi, Dumnezeu poate fi descoperit în moduri diferite, inclusiv prin Scriptură, rugăciune și comunitatea credincioșilor.
..
Înțelegerea acestor manifestări istorice ale lui Dumnezeu ne poate ajuta să avem o credință mai puternică și să ne încredem în caracterul său fidel și iubitor.Totuși, în ciuda acestor demonstrații repetate ale dragostei, călăuzirii și puterii Sale, israeliții au refuzat totuși să se încreadă în El atunci când dorea ca ei să intre în Țara Făgăduinței.
Deși Dumnezeu ne oferă manifestări clare ale prezenței Sale și puterii Sale, noi suntem adesea prea puțin dispuși să ne încredem în El, preferând să ne bazăm pe propriile noastre judecăți sau pe sfaturile celor din jur.
Ei au ales în schimb să aibă încredere în cuvântul a zece oameni care i-au înspăimântat cu poveștile lor despre cetățile înconjurate de ziduri și statura uriașă a unora dintre oamenii țării (Numeri 13:26-33).
Prin urmare, este important să ne amintim mereu de fidelitatea și îndurarea Lui și să ne întoarcem spre El încă de la primele semne de îndoială.
Aceste evenimente arată că revelația ulterioară de către Dumnezeu a Lui Însuși către noi nu ar avea un efect mai mare asupra capacității noastre de a ne încrede în El.
Totuși, chiar și atunci când ne încredem pe deplin în Dumnezeu, experiențele noastre pot conduce la îndoieli și întrebări, ceea ce face cu atât mai importantă menținerea unei relații constante cu El și un studiu regulat al Cuvântului Său.
Dacă Dumnezeu ar interacționa într-un mod similar cu oamenii care trăiesc astăzi, noi nu am răspunde altfel decât israeliții, deoarece inimile noastre păcătoase sunt aceleași cu ale lor..
În cele din urmă, trebuie să ne amintim că Dumnezeu este mai presus de înțelegerea noastră și că aceasta este parte din măreția și sfințenia Lui, iar noi nu trebuie să încercăm să-l restrângem sau să-l reducem la dimensiunea noastră limitată.Biblia vorbește, de asemenea, despre un timp viitor când Hristos glorificat se va întoarce pentru a conduce pământul din Ierusalim timp de 1.000 de ani (Apocalipsa 20:1-10).
Biblia descrie evenimentul viitor al mileniului ca fiind o perioadă în care Hristos glorificat va conduce pământul din Ierusalim timp de 1.000 de ani (Apocalipsa 20:1-10).
Se vor naște mai mulți oameni pe pământ în timpul acelei domnii a lui Hristos.
Este de asemenea menționat că se vor naște mai mulți oameni pe pământ în timpul acelei domnii a lui Hristos.
El va domni cu dreptate și dreptate deplină, totuși, în ciuda stăpânirii Sale perfecte, Biblia afirmă că, la sfârșitul celor 1.000 de ani, Satana nu va avea probleme să ridice o armată care să se răzvrătească împotriva domniei lui Hristos.
Biblia afirmă că, la sfârșitul celor 1.000 de ani, Satana nu va avea probleme să ridice o armată care să se răzvrătească împotriva domniei lui Hristos, deși El va domni cu dreptate și deplină dreptate.
Evenimentul viitor al mileniului și evenimentul trecut al exodului dezvăluie că problema nu este că Dumnezeu se dezvăluie insuficient omului; mai degrabă, problema este că inima păcătoasă a omului se răzvrătește împotriva domniei iubitoare a lui Dumnezeu.
Astfel, evenimentul viitor al mileniului și evenimentul trecut al exodului dezvăluie o problemă comună, inima păcătoasă a omului care se răzvrătește împotriva domniei iubitoare a lui Dumnezeu.
Tânjim păcătos de auto-stăpânire.
În ciuda dorinței noastre de a ne stăpâni singuri, ca păcătoși, avem nevoie de Harul lui Dumnezeu pentru a ne schimba inima și a deveni ascultători. Dumnezeu a revelat suficientă natură pentru ca noi să putem avea încredere în El.
Prin evenimentele istoriei, în lucrările naturii și prin viața lui Isus Hristos, Dumnezeu a arătat că El este atotputernic, atotștiutor, atotînțelept, atot iubitor, atotsfânt, neschimbător și veșnic.
El a arătat prin evenimentele istoriei, în lucrările naturii și prin viața lui Isus Hristos că El este atotputernic, atotștiutor, atotînțelept, atot iubitor, atotsfânt, neschimbător și veșnic.
Această revelație a arătat că El este vrednic de încredere, iar noi trebuie să ne încredem în El în mod constient.
Și în acea revelație, El a arătat că El este vrednic de încredere.
Cu alte cuvinte, trebuie să facem alegerea de a-L urma, alegerea de a crede în planurile Sale pentru viața noastră și alegerea de a avea încredere în El.
Dar, ca și în cazul israeliților din pustie, alegerea este a noastră dacă ne vom încrede sau nu în El.
Deși credința noastră poate fi influențată de ceea ce credem că știm despre Dumnezeu, trebuie să ne concentrăm pe ceea ce El însuși a revelat despre Sine în Biblie.
Adesea, suntem înclinați să facem această alegere pe baza a ceea ce credem că știm despre Dumnezeu, mai degrabă decât a ceea ce El a revelat despre Sine și poate fi înțeles despre El printr-un studiu atent al Cuvântului Său inerent, Biblia.
Un studiu atent al Cuvântului Său ne va ajuta să-L cunoaștem pe Dumnezeu într-un mod mai profund și să înțelegem mai bine planurile Sale pentru noi.
Dacă nu ați făcut deja acest lucru, începeți un studiu atent al Bibliei, ca să puteți ajunge să-L cunoașteți pe Dumnezeu prin încrederea în Fiul Său, Isus Hristos, care a venit pe pământ pentru a ne mântui de păcatele noastre, pentru ca noi să avem dulce.
Și prin încrederea în Isus Hristos, vom avea companie dulce cu Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi și vom primi promisiunea veșnică a mântuirii.
companie cu Dumnezeu atât acum, cât și într-un mod mai deplin în cer într-o zi.
Așadar, să ne dedicăm învățării cu atenție a Cuvântului lui Dumnezeu și să-L căutăm neobosit pe El prin încrederea în Fiul Său iubit.
.
În felul acesta, vom putea trăi o viață plină de har și binecuvântare, chiar și în mijlocul provocărilor vieții.

-Harul și pacea să vă fie înmulțite prin cunoașterea lui Dumnezeu și a Domnului nostru Isus Hristos! 2 Petru 1:2 Isus Te Iubește

-Harul și pacea să vă fie înmulțite prin cunoașterea lui Dumnezeu și a Domnului nostru Isus Hristos!

2 Petru 1:2

Isus Te Iubește