Cum pot fi umplut cu Duhul Sfant

Cum pot fi umplut cu Duhul Sfânt
Este important să facem distincția între locuirea și umplerea Duhului Sfânt.

Pentru a fi umplut cu Duhul Sfânt, trebuie să fim deschiși și să depindem total de El pentru conducere și îndrumare în viețile noastre.

În Efeseni 5:15–20, apostolul Pavel îi învață pe credincioși cum să experimenteze o relație sfântă cu Dumnezeu – cum să trăim pentru El, să-L ascultăm și să descoperim voia Lui în timp ce Îl slujim.

În Efeseni 5:15–20, apostolul Pavel îi învață pe credincioși cum să experimenteze o relație sfântă cu Dumnezeu – cum să trăim pentru El, să-L ascultăm și să descoperim voia Lui în timp ce Îl slujim.

El scrie: „Așa că ai grijă cum trăiești. E important să folosești timpul pe care îl ai într-un mod înțelept și să acționezi cu discernământ, pentru că zilele sunt rele.
Nu trăi ca proștii, ci ca cei înțelepți.

E o vreme în care ispitirile sunt la tot pasul, iar păcatul ne poate seduce ușor. De aceea, trebuie să fim vigilenți și să ne încredem în Înțelepciunea lui Dumnezeu pentru a ne ghida pașii.

Pavel își îndeamnă cititorii să evite comportamentele iresponsabile și să urmeze exemplul oamenilor înțelepți și sfinți. Acest lucru va consolida relația lor cu Dumnezeu și îi va ajuta să ducă o viață împlinită.

În plus, Pavel le sugerează să se concentreze pe binele celorlalți și să fie recunoscători pentru toate binecuvântările pe care le primesc de la Dumnezeu.

Astfel, ei vor putea să îl servească pe Dumnezeu cu devotament și să își aducă contribuția la împlinirea planului Său divin pentru lume.

Nu acţiona fără gânduri, ci înţelege ce vrea Domnul să faci.
Nu te îmbăta cu vin, pentru că asta îți va strica viața. În schimb, fiți plini de Duhul Sfânt, cântând psalmi și imnuri și cântări spirituale între voi și făcând muzică Domnului în inimile voastre.

Este important să fim plini de Duhul Sfânt, pentru că numai așa vom putea să fim conduși de El și să îndeplinim cu succes planurile lui Dumnezeu pentru viața noastră și pentru lume.

Și mulțumiți pentru toate lui Dumnezeu Tatăl în numele Domnului nostru Isus Hristos”.

Locuirea permanentă a Duhului Sfânt nu este pentru câțiva credincioși aleși, ci mai degrabă pentru toți credincioșii.
Dumnezeu dorește ca toți credincioșii să aibă Duhul Sfânt locuind în ei și să aibă o relație personală cu El.

Poporul păgân din Efes s-a închinat zeului lor în orgii de beție: „Ei credeau că pentru a comunica cu zeul lor și pentru a fi conduși de el, trebuie să fie beți.
Iată cum diferă acest concept de ceea ce ne învață Biblia despre comunicarea cu Dumnezeu:
În această stare de ebrietate, ei puteau determina voința zeului lor și pot determina cum să-i slujească și să-i asculte cel mai bine”

El i-a îndemnat să nu mai urmeze obiceiurile lor păgâne și să se concentreze pe a ajunge să-L cunoască pe Isus și să urmeze învățăturile Sale.
În schimb, Pavel le-a poruncit credincioșilor să fie umpluți cu Duhul Sfânt.

În felul acesta, vor fi plini de lumina și puterea lui Dumnezeu, nu de vin sau alte substanțe toxice.

Suntem plini de Duhul Sfânt atunci când luăm în considerare cu atenție acțiunile noastre și ne supunem puterii Duhului, permițându-I să ne ghideze, să influențeze și să ne guverneze comportamentul.

Astfel, putem fi ghidați de El către alegeri care Îi plac și care se potrivesc cu planurile Sale pentru viața noastră.
Ne aliniem cu grijă alegerile și deciziile zilnice cu înțelepciunea și adevărul pe care ni le învață Scriptura..
Este o modalitate de a trăi o viață plină de sens și bucurie, fără a cădea pradă viciilor și practicilor păgâne.

A fi umplut cu Duhul Sfânt în contextul învățăturii lui Pavel din Efeseni 5:18 este diferit de locuirea Duhului Sfânt la mântuire (vezi Ioan 14:16–17).

Cei care cred în Isus Hristos și acceptă darul Său de mântuire primesc „apa vie” dătătoare de viață a Duhului Sfânt (Ioan 7:37–39; vezi și 1 Corinteni 12:13; 2 Corinteni 1:22; Galateni 3: 14; Efeseni 1:13).
3:14; Efeseni 1:13).
Duhul Sfânt trăiește în oricine aparține lui Isus Hristos (Romani 8:9).

Cu toate acestea, putem stinge sau întrista lucrarea Duhului în viețile noastre (1 Tesaloniceni 5:19) și chiar „mâhnim pe Duhul Sfânt” (Efeseni 4:30).

Prin urmare, trebuie să ne străduim să trăim în ascultare de Dumnezeu și să cultivăm o sensibilitate față de conducerea Duhului Sfânt în viața noastră de zi cu zi.

Aceasta este în contrast cu umplerea poruncită a Duhului Sfânt găsită în Efeseni 5:18 .
Umplerea cu Duhul Sfânt se referă la momente deosebite în care credinciosul este supus controlului Duhului Sfânt și își permite să fie condus de El.
Aceasta nu este o chestiune despre poate Duhul Sfânt să ofere cuiva un dar miraculos.
În loc să ne concentrăm pe darurile miraculoase, ar trebui să ne concentrăm pe modul în care Duhul Sfânt ne conduce în a trăi o viață mai sfântă și mai plină de dragoste.
Întrebarea este dacă Duhul Sfânt mai distribuie darurile miraculoase astăzi.

Discutarea dacă Duhul Sfânt mai distribuie sau nu daruri miraculoase astăzi este mai puțin importantă decât să fim deschiși și disponibili să fim folosiți de El în orice mod dorește El.

Mai presus de orice altceva, recunoaștem pe deplin că Duhul Sfânt este liber să distribuie daruri conform voinței Sale ( 1 Corinteni 12:7-11 ).

Uneori, creștinii văd Duhul Sfânt doar ca pe un mijloc pentru a obține putere sau succes în viață.

Mulți creștini au o percepție nebiblică a Duhului Sfânt.

Pentru a avea o percepție corectă a Duhului Sfânt, trebuie să-i vedem ca pe o persoană în sine, nu doar ca pe o forță sau o putere.

Unii îl înțeleg pe Duhul Sfânt ca pe o putere sau o forță dată nouă de la Dumnezeu.

Această percepție incorectă poate duce la abuz și manipulare.
Acest lucru nu este biblic.

Prin înțelegerea faptului că Duhul Sfânt este o persoană, putem dezvolta o relație personală cu El și ne putem permite să fim conduși de El în mod autentic și corect.

Pneumatologia ne învață că Duhul Sfânt este o persoană, cu minte, emoții și voință.

În această calitate, Duhul Sfânt îi învață pe credincioși și îi ajută să înțeleagă adevărul despre Isus și să trăiască în conformitate cu voia lui Dumnezeu.

Duhul Sfânt este „înlocuitorul” lui Isus pe pământ ( Ioan 14:16-26 ; 15:26 ; 16:7 ).
Prin depinderea totală de El și prin urmarea conducării sale, putem fi umpluți cu Duhul și putem trăi vieți pline de puterea și prezența Sa.

Unii vin să înțeleagă că Duhul Sfânt este doar o putere sau o forță dată de Dumnezeu. Dar acestă concepție nu se regăsește în Biblie.
Acest lucru nu este biblic.
Conform pneumatologiei, Duhul Sfânt este considerat a fi o persoană, cu minte, emoții și voință.
Pneumatologia ne învață că Duhul Sfânt este o persoană, cu minte, emoții și voință.

Ioan 14:16-26; 15:26; 16:7 ne arată că Duhul Sfânt este înlocuitorul lui Isus pe pământ.

Duhul Sfânt este „înlocuitorul” lui Isus pe pământ ( Ioan 14:16-26 ; 15:26 ; 16:7 ).
Conform Romani 8:9, Duhul Sfânt este primit la mântuire și este posesia permanentă a fiecărui credincios în Hristos – o adevărata binecuvântare!

Duhul Sfânt este primit la mântuire ( Romani 8:9 ) și este posesia permanentă a fiecărui credincios în Hristos ( Efeseni 1:13-14 ).
Prin studierea pneumatologiei, putem recunoaște și înțelege rolurile biblice ale Duhului Sfânt în viața noastră.
Pneumatologia ne ajută să înțelegem aceste probleme și să recunoaștem rolurile biblice ale Duhului Sfânt în viața noastră de astăzi.
De aceea, studiul pneumatologiei poate aduce beneficii imense unui creștin.
Studiul pneumatologiei este de imens beneficii pentru creștin.
Scriptura ne prezintă foarte personală și intimă slujirea aparent invizibilă a celei de-a treia Persoane a Treimii, Dumnezeu Însuși în spirit.

În paginile Scripturii, ne întâlnim față în față cu a treia Persoană a Treimii, Dumnezeu Însuși în spirit, și vedem slujirea Lui foarte personală și intimă față de noi.

Prin Duhul Sfânt ajungem să cunoaștem dragostea lui Dumnezeu pentru noi. Romani 5:5 ne spune „Pentru că dragostea lui Dumnezeu a fost revărsată în inimile noastre prin Duhul Sfânt care ne-a fost dat.”

Prin El, ajungem să cunoaștem dragostea lui Dumnezeu pentru noi „pentru că dragostea lui Dumnezeu a fost revărsată în inimile noastre prin Duhul Sfânt care ne-a fost dat” ( Romani 5:5 ).
Studiile pneumatologiei îi ajută pe creștini să valorifice beneficiile spirituale oferite de Duhul Sfânt.

Pneumatologia este esențială pentru dezvoltarea unei relații mai puternice cu Dumnezeu și creșterea spirituală.

A înțelege slujirea Duhului Sfânt înseamnă a găsi bucurie în rolul Său de Mângâietor al nostru ( Ioan 16:7 ; Fapte 9:31 ) care nu numai că ne ajută și ne mângâie, dar care vine în salvarea noastră atunci când inimile noastre sunt atât de împovărate încât nici măcar nu se poate ruga pentru ajutor ( Romani 8:26 ).
Pentru a înțelege mai bine slujirea Duhului Sfânt, trebuie să recunoaștem și să acceptăm prezența și puterea Sa în viața noastră.
Când urmăm cunoașterea Duhului Sfânt, descoperim, spre marea noastră bucurie, că El nu numai că trăiește în noi, ci El o face pentru totdeauna, să nu ne părăsească niciodată ( Ioan 14:16 ).
În plus, Duhul Sfânt ne asigură că suntem copiii lui Dumnezeu și ne dă puterea de a trăi o viață conformă cu voința lui Dumnezeu (Romani 8:14-16).

Noi trebuie să fim conștienți de aceste lucruri și să luptăm împotriva tentațiilor zilnic, astfel încât să nu ne întoarcem la vechiul stil de viață păcătos.
Când cedăm ispitelor păcătoase și dorințelor lumești, când pierdem controlul și facem ceea ce știm că este greșit, trăind așa cum am făcut înainte de a accepta mântuirea lui Hristos, împiedicăm Duhul lui Dumnezeu să ne ghideze, să influențeze și să ne guverneze comportamentul.
În schimb, trebuie să ne supunem voii lui Dumnezeu și să permitem Duhului Sfânt să ne transforme în ființe noi, umplute de iubire, pace și bucurie.
Duhul Sfânt este întristat și stins pentru că nu are voie să Se descopere în viața noastră așa cum dorește El, cu expresii sau „rodite” de „iubire, bucurie, pace, răbdare, bunătate, bunătate, credincioșie, blândețe și stăpânire de sine.

Acesta este motivul pentru care trebuie să fim mereu atenți la ceea ce facem și să ne rugăm pentru a primi puterea și înțelepciunea necesare pentru a ne menține pe calea cea dreaptă.
” (Galateni 5:22–23).

Numai așa putem trăi o viață plină de sens și bogată în experiențe spirituale.
Când păcătuim, ar trebui să ne mărturisim lui Dumnezeu greșelile noastre cât mai curând posibil (1 Ioan 1:9) și să ne reînnoim angajamentul de a fi umpluți cu Duhul.
Lasă ca rugăciunea ta să fie: „Umple-mă cu Duhul Tău, Doamne.”
Și apoi, să fii sigur că vei primi această binecuvântare minunată.

Isus a fost plin de influența călăuzitoare a Duhului Sfânt (Matei 4:1; Luca 4:18; 10:21).
Această umplere cu Duhul Sfânt este disponibilă și pentru creștinii din zilele noastre (Efeseni 5:18; Galateni 5:22-23).
La fel a fost Ioan Botezătorul (Luca 1:15), mama sa Elisabeta (Luca 1:41) și tatăl său Zaharia (Luca 1:67).
În plus, în timpul Botezului cu Duhul Sfânt, creștinii pot experimenta o putere spirituală specifică, semnalată de manifestările ca vorbirea în limbi necunoscute și profețirea (Fapte 2:1-4; 10:44-46).

Sfinții din Vechiul Testament precum Bețalel (Exod 31:3; 35:30), Iosua (Deuteronom 34:9), Samson (Judecători 13:25; 15:14) și Mica (Mica 3:8) au fost umpluți de Duhul Sfânt .

Această umplere cu Duhul Sfânt este crucială pentru a trăi o viață creștină plină de putere și de victorie asupra păcatului (Galateni 5:16; Romani 8:4).

Credincioșii la Rusalii„s-au umplut de Duhul Sfânt și au început să vorbească în alte limbi, după cum le-a dat putere Duhul” (Fapte 2:4).

Este important să căutăm în mod regulat umplerea cu Duhul Sfânt prin rugăciune, studierea Scripturii și închinare (Efeseni 5:18-20; Coloseni 3:16).
Petru (Fapte 4:8), Pavel (Fapte 13:9) și „ucenicii au fost plini de bucurie și de Duh Sfânt” (Fapte 13:52).
Aceasta ne va ajuta să evităm să permitem păcatului și stăpânirii lui Satana în viața noastră (Efeseni 4:27).
În contrast, Anania a permis să fie umplut cu Satana (Fapte 5:3)..
În schimb, prin umplerea cu Duhul Sfânt, vom fi încurajați și împuterniciți să trăim în conformitate cu voința lui Dumnezeu și să-i împărtășim pe alții cu dragoste și înțelepciune (Efeseni 5:18-20; Coloseni 4:5-6).

Când suntem umpluți cu Duhul Sfânt, „ummbăm prin Duhul” (Galateni 5:16) și suntem „călăuziți de Duhul” (Galateni 5:18), „trăim prin Duhul” și „ținem pasul cu Duhul” (Galateni 5:25).
Atunci când suntem umpluți cu Duhul Sfânt, nu mai suntem dominați de păcat și de frica de moarte.
Potrivit apostolului Pavel, a fi umplut cu Duhul Sfânt face diferența dintre viață și moarte.
Pavel scrie că a fi umplut cu Duhul Sfânt face diferența dintre fiecare zi și fiecare moment.
Când aparținem lui Isus, „puterea Duhului dătător de viață” ne eliberează „de puterea păcatului care duce la moarte” (Romani 8:2,)
În timp ce o minte condusă de trup ne conduce la moarte, o minte condusă de Duhul Sfânt ne duce spre pace și viață veșnică.
„Mintea condusă de trup este moartea, dar mintea condusă de Duhul este viață și pace” (Romani 8:6).
Astfel, suntem liberi să trăim ca și cum am fi copii ai lui Dumnezeu, adopția noastră fiind făcută posibilă prin Isus Hristos.
În loc să trăim în robia păcatului și a fricii de moarte, trăim ca copii adoptați ai lui Dumnezeu (Romani 8:14–15)..
Cei care trăiesc în Duhul Sfânt tind să fie mai puțin preocupați de moarte și să-și trăiască viața la maximum, cu dragoste și bucurie.

Credincioșii plini de Duhul Duh fac schimb cu „frică și timiditate” cu „putere, dragoste și stăpânire de sine” (2 Timotei 1:7).

Prin urmare, atunci când un creștin este plin de Duhul Sfânt, el este capabil să-și controleze frica și să arate putere, dragoste și stăpânire de sine.

Ei cântă „psalmi și imnuri și cântări spirituale .
Aceste cântări spirituale sunt o expresie a bucuriei și mulțumirii lor față de Dumnezeu.

Adorația prin cântare permite Duhului Sfânt să lucreze în inima lor și să-i umple cu pace și bucurie.

Prin muzică, credincioșii sunt aduși mai aproape de Dumnezeu și de ceea ce este sfânt și curat.

De fapt, cântarea și mulțumirea în inimă sunt semne ale prezenței și plinătății Duhului Sfânt în viața creștinului.

Și mulțumiți pentru toate lui Dumnezeu Tatăl în numele Domnului nostru Isus Hristos” (Efeseni 5:19–21,).

Această plinătate a Duhului Sfânt aduce o mulțumire și o pace care depășește înțelegerea umană și care îi transformă pe oameni în oameni noi, în Hristos.
O inimă plină de muzică, bucurie și mulțumire față de Dumnezeu, de obicei, semnalează un credincios care este plin de Duhul Sfânt.
Duhul Sfânt îndeamnă credincioșii să trăiască în armonie și să se slujească unul pe altul într-o stare de evlavie și smerenie.

În cele din urmă, Pavel i-a descris pe credincioșii plini de Duhul Sfant ca fiind aceia care „se supun unii altora din evlavie față de Hristos” (Efeseni 5:21,).
Când credincioșii sunt conduși de Duhul Sfânt, ei sunt capabili să depășească diferențele și să își arate unul altuia dragoste și respect.

Este prin plinătatea Duhului Sfânt în viața noastră că putem să îi slujim pe ceilalți și să trăim în conformitate cu voința lui Dumnezeu.

Toate aceste adevăruri sunt arse în inimile noastre atunci când studiem Pneumatologie.

Studiul Pneumatologiei poate fi un proces complicat, deoarece este dificil să înțelegem lucrurile spirituale cu mintea noastră umană.

Cu toate acestea, este un studiu plin de bucurie și binecuvântare atunci când Duhul Sfânt ne luminează și ne călăuzește în descoperirea adevărului.

Un verset rezumativ bun pentru pneumatologie este Ioan 16:8-11 , „Când El (Duhul Sfânt) va veni, El va convinge lumea de vinovăție în ceea ce privește păcatul și dreptatea și judecata: în ceea ce privește păcatul, pentru că oamenii nu cred.
Acest verset ilustrează perfect rolul Duhului Sfânt de a ne convinge de păcat, de a ne conduce spre dreptate și de a ne avertiza cu privire la judecată.

Este important să recunoaștem necesitatea și importanța prezentei Duhului Sfânt în viața noastră și să ne supunem conducătorului nostru divin, astfel încât să fim conduși către adevăr și dreptate.

Prin urmare, invocarea Duhului Sfânt ar trebui să fie un aspect esențial al vieții noastre de credință, astfel încât să putem primi puterea, mângâierea și ghidarea divină de care avem nevoie.