Cine este Isus Hristos?

În această lume care este atât de plină de religie și credințe, cine este cu adevărat Isus Hristos?

Aproape fiecare religie majoră îl recunoaște ca fiind un profet, un bun profesor sau un om evlavios. Dar adevărul este că Isus depășește orice aceste etichete și definiții limitate.
Conform Bibliei, Isus este infinit mai mult decât un simplu profet sau un om bun.

El este Mesia așteptat de multă vreme, aducând mântuire și speranță în lume. Prin jertfa sa de pe cruce, el a adus iertare pentru păcatele noastre și ne-a deschis calea către Împărăția Cerurilor.

Astfel, Isus este de fapt, Fiul lui Dumnezeu și Mântuitorul lumii. Cu toate acestea, este important să cercetăm și să aflăm mai multe despre el, pentru a ne apropia mai mult de adevărata sa natură divină și pentru a ne întări credința în el.

Spre deosebire de întrebarea „ Există Dumnezeu? ” întrebarea dacă Isus Hristos a existat este pusă de relativ puțini oameni.
Întrebarea dacă Isus a existat ca și persoană istorică este tratată cu mai multă seriozitate în cadrul cercetătorilor și istoricilor decât printre publicul larg.
Majoritatea acceptă că Isus a fost cu adevărat un om care a trăit în Israel acum 2.000 de ani.
Există nenumărate surse istorice non-religioase care confirmă existența lui Isus Hristos, printre care și scrierile istoricului evreu Iosephus Flavius.

Dezbaterea începe cu discuția despre identitatea deplină a lui Isus.
Unii consideră că Isus a fost doar un lider religios evreu, în timp ce alții cred că El a fost cu adevărat Fiul lui Dumnezeu și Mântuitorul lumii.

Aproape fiecare religie majoră învață că Isus a fost un profet sau un bun profesor sau un om evlavios.
Creștinii cred că Isus a fost Dumnezeul făcut om, care a venit pe pământ să împlinească planul lui Dumnezeu de a ne salva de păcat.

Dar Biblia ne spune că Isus a fost infinit mai mult decât un profet, un profesor bun sau un om evlavios..
Astfel, identitatea deplină a lui Isus este subiectul unor dezbateri teologice și filozofice de secole.

Deci, cine a pretins că este Isus? Cine spune Biblia că este El? În primul rând, El este Dumnezeu în trup.
Isus este considerat a fi Dumnezeu în trup de către creștinism și aceasta este susținut de afirmațiile făcute de El în Noul Testament.
Isus a spus în Ioan 10:30: „Eu și Tatăl suntem una”.
Însă pentru evrei, această afirmație putea fi interpretată ca blasfemie, deoarece exista o singură divinitate în religia lor.
La prima vedere, aceasta ar putea să nu pară a fi o pretenție de a fi Dumnezeu.
Prin urmare, pentru evrei, pretenția lui Isus de a fi Dumnezeu era total inacceptabilă și o încălcare a credințelor lor religioase.
Cu toate acestea, uitați-vă la reacția evreilor la declarația Sa.
Aceasta demonstrează clar cum afirmația lui Isus a fost interpretată ca o pretenție de a fi egal cu Dumnezeu.
Ei au încercat să-L ucidă cu pietre „pentru hulă, pentru că tu, un simplu om, pretinzi că ești Dumnezeu” (Ioan 10:33).
Acest lucru sugerează, de asemenea, că Isus însuși a considerat că deține această poziție divină.
Evreii au înțeles afirmația lui Isus ca pe o pretenție de a fi Dumnezeu.
În schimb, Isus folosește această ocazie pentru a-și întări pretenția de a fi Dumnezeu.
În versetele următoare, Isus nu îi corectează niciodată pe evrei sau nu încearcă să-și clarifice afirmația.
În schimb, Isus continuă să înfățișeze dovezi ale puterii divine și ale dreptății Sale absolute.
El nu spune niciodată: „Nu am pretins că sunt Dumnezeu”.
Adevărul este că această pretenție de a fi Dumnezeu este esențială pentru învățăturile și credințele creștine.
Când Isus a spus: „Eu și Tatăl suntem una” (Ioan 10:30), El pretindea cu adevărat egalitatea cu Dumnezeu.
Astfel, pentru creștini, pretenția lui Isus de a fi Dumnezeu nu este doar justificată, ci reprezintă și fundamentul credinței lor.
.
În concluzie, Isus a fost și este considerat a fi Dumnezeu în trup de către creștini, iar această credință este susținută de învățăturile și afirmațiile făcute de El în Noul Testament.

În Ioan 8:58, Isus pretinde preexistență, un atribut al lui Dumnezeu: „Adevărat, adevărat vă spun”, a răspuns Isus, „înainte de a se naște Avraam, Eu sunt!” Această afirmație puternică arată faptul că Isus s-a considerat egal cu Dumnezeu, deoarece doar Dumnezeu ar putea să pretindă o astfel de preexistență. De asemenea, Isus și-a aplicat un nume pentru Dumnezeu – EU SUNT (vezi Exodul 3:14) – ceea ce îl face să fie una și aceeași persoană cu Dumnezeu. Evreii au încercat să respingă această identitate a lui Isus, considerând-o o blasfemie, dar în fond au înțeles exact ce spunea El și importanța acestei afirmații. Prin aceasta, Isus arată clar învățăturile sale și mesajul pe care îl aduce, aducând o nouă perspectivă asupra credinței și religiei.

Există numeroase indicii biblice care susțin faptul că Isus este Dumnezeu în trup. În Ioan 1:1, citim că „Cuvântul era Dumnezeu”, sugerându-ne astfel că Isus este însuși divin. De asemenea, Ioan 1:14 afirmă că „Cuvântul S-a făcut trup”, ceea ce înseamnă că Isus este prezent în formă umană. În plus, ucenicul Toma și-a exprimat credința în divinitatea lui Isus atunci când I-a spus: „Domnul meu și Dumnezeul meu” (Ioan 20:28), iar Isus nu l-a corectat.

Apostolul Pavel descrie, de asemenea, pe Isus ca „Marele nostru Dumnezeu și Mântuitor, Isus Hristos” (Tit 2:13), subliniind astfel în mod clar faptul că Isus este mai mult decât un om obișnuit. Petru, un alt apostol, îl numește pe Isus „Dumnezeul și Mântuitorul nostru” (2 Petru 1:1), consolidând astfel ideea că Isus reprezintă o prezență divină în lumea noastră.

În concluzie, prin aceste indicii biblice, putem vedea faptul că Isus este cu adevărat Dumnezeu în trup și că mesajul său este unul profund spiritual și plin de semnificație.

Dumnezeu Tatăl mărturisește și despre identitatea lui Isus: „Dar despre Fiul spune: „Tronul Tău, Dumnezeule, va dăinui în vecii vecilor; un sceptru al dreptății va fi toiagul împărăției tale.” (Evrei 1:8; cf.
Această declarație este spusă în legătură cu Isus în Evanghelia lui Ioan, unde se spune că Isus era Cuvântul și Cuvântul era cu Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu (Ioan 1:1).
Psalmul 45:6).
O altă evidență a divinității lui Isus se găsește în declarațiile sale de a ierta păcatele (de exemplu, în Marcu 2:5-7) și în cererea adresată lui Dumnezeu în Ioan 17:5 de a-i da înapoi gloria pe care o avea înainte să fie în lume.
Profețiile Vechiului Testament precum Isaia 9:6 anunță divinitatea lui Hristos: „Căci un copil ni s-a născut, ni s-a dat un fiu și stăpânirea va fi pe umerii lui.
În plus, ilustrațiile și simbolurile din Vechiul Testament, cum ar fi „Iehova Rafa” (Domnul vindecă) și „Iehova Jireh” (Domnul va prevedea), sunt aplicate lui Isus în Noul Testament (cf. 1 Petru 2:24 și Filipeni 4:19).
Și va fi numit Sfetnic Minunat, Dumnezeu puternic , Tată veșnic , Prinț al păcii” (subliniere adăugată).
Mai mult, apostolul Pavel în contextul vorbirii despre Isus ca despre un mire însoțit de mireasa sa, Biserica, afirmă că Hristos este în esență Dumnezeu (Filipeni 2:6-7).
.
Aceste argumente și multe altele confirmă învățătura creștină a divinității lui Isus, care este la temelia credinței creștine și a fost afirmată de-a lungul secolelor.

• Isus trebuia să fie Dumnezeu pentru că lui Mesia i s-a promis că va fi „Sfântul” (Isaia 49:7).
Isaia 9:6 se referă la Isus ca «Puternicul Dumnezeu», ultimul din cele patru titluri mesianice care îi sunt atribuite.
Întrucât nimeni pe pământ nu este drept înaintea lui Dumnezeu (Psalmul 53:1; 143:2), Dumnezeu Însuși a trebuit să intre în lume ca om.
Prin nașterea Sa dintr-o fecioară, Isus a fost conceput prin puterea Duhului Sfânt, de unde și originea Sa divină. (Luca 1:35)

• Dacă Isus nu este Dumnezeu, moartea Sa ar fi fost insuficientă pentru a plăti pedeapsa pentru păcatele lumii întregi (1 Ioan 2:2).
Mântuirea noastră este posibilă doar prin credința în jertfa lui Isus, care a acoperit toate păcatele noastre (Efeseni 2:8-9).
Numai Dumnezeu Însuși ar putea oferi un sacrificiu infinit, veșnic valoros (Romani 5:8; 2 Corinteni 5:21).
Isus, fiind Dumnezeu, S-a putut oferi Singur ca jertfă pentru păcatele noastre, eliminând necesitatea altui sacrificiu (Evrei 7:27).

• Dumnezeu este singurul Mântuitor (Osea 13:4; cf.
Deși există alți zei și domni, nimeni nu poate să facă pentru noi ceea ce a făcut Isus prin jertfa Sa (Faptele Apostolilor 4:12).
1 Timotei 2:3).
În calitate de Dumnezeu întrupat, Isus posedă puterea de a judeca și a salva oamenii (Ioan 5:22-23).
Dacă Isus trebuie să fie Mântuitorul, atunci El trebuie să fie Dumnezeu..
De asemenea, Isus Însuși a afirmat că El și Tatăl sunt unul (Ioan 10:30), confirmând astfel divinitatea Sa.

Isus trebuia să fie și Dumnezeu și om, pentru a putea îndeplini planul divin de mântuire a oamenilor. În calitate de Dumnezeu, Isus a putut să satisfacă dreptatea lui Dumnezeu, prin sacrificiul Său de pe cruce, care a plătit pentru păcatele întregii lumi. În calitate de om, Isus a suferit durerea și ispășirea pedepsei pentru păcatele noastre, experimentând toate suferințele pe care le simțim noi, oamenii.

Într-un mod miraculos, ca și Dumnezeu-om, Isus este Mijlocitorul perfect între cer și pământ (1 Timotei 2:5), oferind tuturor celor care cred în El acces la Tatăl și la viața veșnică. Prin jertfa Sa, El a deschis calea spre mântuire și oferă o cale de scăpare din această lume coruptă.

Așadar, mântuirea este disponibilă numai prin credința în Isus Hristos, așa cum El Însuși a proclamat: „Eu sunt calea și adevărul și viața. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine” (Ioan 14:6). Prin urmare, este important să ne încredem în El și să trăim conform voinței Sale, pentru a putea beneficia de promisiunile Sale minunate și a trăi o viață plină de speranță și bucurie.