Ce înseamnă că Isus este Fiul lui Dumnezeu?

Dacă te-ai întrebat vreodată ce înseamnă să spunem că Isus este Fiul lui Dumnezeu, atunci trebuie mai întâi să înțelegi că această relație nu funcționează în modul obișnuit în care ne-am gândi la o relație tată-fiul. Dumnezeu nu s-a căsătorit și nu a avut niciun fiu în sensul literal al cuvântului. În schimb, Isus este Fiul lui Dumnezeu într-un mod complet diferit – El este Dumnezeu manifestat în forma umană.
Această explicație este una profundă și complexă, așa că permite-mi să o dezvolt un pic mai mult. În Ioan 1:1 se spune că Isus este cuvântul și că acest cuvânt a început să se manifeste în formă umană prin Isus. Acest cuvânt era de fapt Dumnezeu, iar prin Isus acesta s-a făcut vizibil și accesibil oamenilor. Așadar, Isus este Fiul lui Dumnezeu în sensul în care El este expresia și manifestarea fizică a lui Dumnezeu pe pământ.
În plus, trebuie să înțelegem că Isus și Dumnezeu sunt una și aceeași persoană, într-un mod divin și misterios.

Isus a fost trimis pe pământ de către Tatăl său pentru a salva oamenii și a-i aduce înapoi la El. Deși este unul cu Dumnezeu, El a ales să vină pe pământ și să ducă o viață de om, astfel încât să poată înțelege și simți ceea ce simțim noi.
În concluzie, Isus este Fiul lui Dumnezeu într-un mod unic și divin – El este manifestarea fizică a lui Dumnezeu pe pământ și unul cu Tatăl său. A înțelege această relație cere o înțelegere profundă a teologiei creștine și a Scripturilor, dar este o explicație care poate aduce lumină și claritate în multe dezbateri și discuții despre credința creștină și natura lui Dumnezeu.

Isus nu este Fiul lui Dumnezeu în sensul unui tată uman și al unui fiu.
Isus este înțeles drept ‘Fiul lui Dumnezeu’ într-un sens spiritual și divin, și nu într-un sens literal sau biologic.
Dumnezeu nu s-a căsătorit și a avut un fiu.
Conceptul de ‘Fiul lui Dumnezeu’ nu se referă la o relație familială în sensul obișnuit, ci la o relație divină și supranaturală.
Dumnezeu nu s-a împerecheat cu Maria și, împreună cu ea, a născut un fiu.
Această afirmație este importantă pentru a evita confuzia și interpretările eronate despre originea și natura lui Isus.
Isus este Fiul lui Dumnezeu în sensul că El este Dumnezeu manifestat în formă umană (Ioan 1:1, 14).
Prin urmare, nu este corect să înțelegem că Isus este fiul lui Dumnezeu într-un mod literal sau biologic, ci într-un mod mai profund și mistic.
Isus este Fiul lui Dumnezeu prin faptul că El a fost conceput în Maria de Duhul Sfânt.
În această interpretare, concepția lui Isus prin Duhul Sfânt reprezintă o intervenție divină în lumea umană, care îl face să fie diferit de ceilalți oameni.
Luca 1:35 declară: „Îngerul a răspuns: „Duhul Sfânt Se va pogorî peste tine și puterea Celui Prea Înalt te va umbri.
Acest lucru nu înseamnă că Isus nu ar fi fost un fiu iubitor și respectuos față de Maria și Iosif, părinții săi adoptivi pe pământ.
Deci cel sfânt care se va naște va fi numit Fiul lui Dumnezeu’”..
Este important să înțelegem semnificația profundă a conceptului de ‘Fiul lui Dumnezeu’ pentru a ne apropia de înțelegerea naturii și misiunii lui Isus pe lume.

În timpul procesului Său în fața conducătorilor evrei, Marele Preot i-a cerut lui Isus: „Îți poruncesc sub jurământ prin Dumnezeul cel viu: Spune-ne dacă ești Hristosul, Fiul lui Dumnezeu” (Matei 26:63).

Marele Preot a cerut lui Isus să depună mărturie în fața sa și a altor conducători evrei, întrebându-l dacă este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu.
„Da, așa cum spui tu”, a răspuns Isus.
Isus a confirmat identitatea sa divină, ceea ce a dus la acuzațiile de blasfemie din partea conducătorilor evrei.
„Dar Eu vă spun tuturor: În viitor, veți vedea pe Fiul Omului șezând la dreapta Celui Puternic și venind pe norii cerului” (Matei 26:64).

Fiul Omului șezând la dreapta Celui Puternic și venind pe norii cerului sugerează nu doar o legătură cu Dumnezeu, ci o egalitate cu El.
Conducătorii evrei au răspuns acuzându-l pe Isus de blasfemie (Matei 26:65-66).
Conducătorii evrei l-au acuzat pe Isus de blasfemie, un cuvânt care înseamnă să spui ceva defăimător despre Dumnezeu.
Mai târziu, înaintea lui Ponțiu Pilat, „Iudeii au insistat: „Noi avem o lege și, după aceea, El trebuie să moară, pentru că a pretins că este Fiul lui Dumnezeu”” (Ioan 19:7).
Afirmația lui Isus că este Fiul lui Dumnezeu a fost considerată o blasfemie de liderii evrei deoarece a pretins că este de aceeași natură cu Dumnezeu.
De ce afirmația Lui că este Fiul lui Dumnezeu ar fi considerată o blasfemie și ar fi demnă de o condamnare la moarte? Liderii evrei au înțeles exact ce a vrut să spună Isus prin expresia „Fiul lui Dumnezeu”.
Fiul lui Dumnezeu se referă la o persoană care este de aceeași natură cu dumnezeirea, ceea ce înseamnă că Isus a pretins să fie de fapt Dumnezeu.
A fi Fiul lui Dumnezeu înseamnă a fi de aceeași natură cu Dumnezeu.
Din perspectiva liderilor evrei, aceasta a fost o blasfemie, deoarece nu credeau că o astfel de egalitate este posibilă între Dumnezeu și un om.
Fiul lui Dumnezeu este „al lui Dumnezeu”.
În conformitate cu Leviticul 24:15, aceasta era o crimă care merită pedeapsa cu moartea.
Pretenția de a fi de aceeași natură cu Dumnezeu – de a fi de fapt Dumnezeu – a fost o blasfemie pentru liderii evrei; prin urmare, ei au cerut moartea lui Isus, în conformitate cu Leviticul 24:15.
Fiul este chipul lui Dumnezeu și reprezentarea exactă a ființei Sale.
Evrei 1:3 exprimă acest lucru foarte clar: „Fiul este strălucirea slavei lui Dumnezeu și reprezentarea exactă a ființei Sale”.
Pentru creștini, aceasta este o declarație fundamentală de credință care confirmă divinitatea lui Isus.
Este posibil ca Isus să fi fost condamnat pentru această afirmație, dar credința creștină continuă să susțină că Isus este, într-adevăr, Fiul lui Dumnezeu.

Un exemplu similar poate fi găsit în Ioan 17:12, unde Iuda este descris ca fiind „fiul pierzării”.
Ioan 6:71 ne spune că Iuda era fiul lui Simon,
Ce înseamnă Ioan 17:12 când îl descrie pe Iuda drept „fiul pierzării”? Cuvântul pierzare înseamnă „distrugere, ruină, risipă”.
Iuda nu era fiul literal al „ruinței, distrugerii și risipei”, dar acele lucruri erau identitatea vieții lui Iuda.
Iuda a fost o manifestare a pierderii.
În mod similar, Isus este Fiul lui Dumnezeu.
Fiul lui Dumnezeu este Dumnezeu.
Isus este Dumnezeu revelat (Ioan 1:1, 14).
Prin urmare, Isus este Dumnezeu manifestat (Ioan 1:1, 14).
Și la fel cum pierzarea a fost identificarea vieții lui Iuda, tot așa este Isus manifestarea iubirii și mântuirii lui Dumnezeu pentru umanitate.