”Nu este aici; a înviat, după cum* zisese…”Matei 28:6”
Descoperă semnificația spirituală din spatele Botezului, Paharului, Morții și Învierii. Înțelege importanța acestor momente prin versete biblice relevante pentru fiecare acțiune…
Matei 20 cu 28” Pentru că nici Fiul omului n-a venit să I se slujească, ci El să slujească și să-Și dea viața ca răscumpărare pentru mulți.”
Luca 12 cu 50”
50Am un botez cu* care trebuie să fiu botezat, şi cât de mult doresc să se îndeplinească!* Mat 20:22 Marc 10:38”
Luca 22 cu 42”
42zicând: „Tată, dacă voieşti, depărtează paharul acesta de la Mine! Totuşi facă-se nu* voia Mea, ci a Ta.”* Ioan 5:30 Ioan 6:38”
Ioan era glasul care strigă în pustie, pregătind calea pentru venirea Mesia (Isaia 40:3; Matei 3:3; Marcu 1:2-3; Luca 3:3-6). În acest sens, mesajul și slujirea lui au marcat punctul culminant al Legii și al Profeților, dar și a anunțat căderea Împărăției lui Dumnezeu (Matei 11:12; Luca 16:16). Astfel, Ioan a fost cu adevărat o figură de tranziție, făcând o punte între Vechiul și Noul Testament. El acoperă veacurile cu un picior ferm plantat în Vechiul Testament și celălalt direct în Noul. Tema centrală a slujirii sale a fost: „Pocăiți-vă, căci Împărăția cerurilor este aproape” (Matei 3:2). El a fost numit „Botezătorul” deoarece practica lui era să-i boteze pe cei care au răspuns la mesajul pe care l-a proclamat și s-au pocăit sincer de păcatele lor (Matei 3:1; Marcu 6:14; Luca 7:20). În timp ce explorăm semnificația spirituală a Botezului, Potirului, Morții și Învierii, descoperim practici comune printre numeroșii ucenici ai lui Ioan Botezătorul, din timpul vieții sale. Acestea includ postul și rugăciunea (Matei 9:14; Ioan 1:35-37; 4:1-2). După moartea lui Ioan, ucenicii săi s-au răspândit în întreaga lume mediteraneeană, unii dintre ei, precum Apollos din Alexandria din Nordul Africii, aveau cunoștințe doar despre botezul lui Ioan (Faptele Apostolilor 18:24-25). Similar, când a ajuns în Efes, Pavel a întâlnit aproximativ o duzină de ucenici ai lui Ioan, toți având experiența doar cu botezul său (Faptele Apostolilor 19:1-7). Să ne adâncim în sensurile spirituale din spatele acestor simboluri și învățături și în modul în care acestea ne influențează viețile de astăzi.
Pe măsură ce ne scufundăm în semnificația potirului menționat în Biblie, descoperim o gamă largă de semnificații metaforice. Una dintre aceste semnificații omise este „alocarea”, referindu-se la ceea ce este distribuit cuiva. În Psalmul 16: 5, este scris: „Domnul este porțiunea mea aleasă și potirul meu; tu îmi ții soarta.” Similar, în Psalmul 23: 5, se spune: „Îmi pregătești o masă în fața vrăjmașilor mei; îmi ungi capul cu untdelemn; potirul meu este plin.”
Având această posibilitate în minte, când Isus îi întreabă pe Iacov și Ioan: „Puteți să beți potirul pe care-l beau eu sau să fiți botezați cu botezul cu care sunt eu botezat?” cei doi ucenici, poate pe bună dreptate, cred că Isus se referă la alocarea lor și poate una glorioasă având în vedere Psalmul 23. Isus nu contrazice această înțelegere, spunând că vor bea cu siguranță din potirul Lui la fel cum El va face (Marcu 10:39).
Adevărata semnificație a acestei distribuții, a acestui potir, este elucidată de Isus pe cruce atunci când citează primele cuvinte ale Psalmului 22: 1, fiind batjocorit de oameni și părăsit de Dumnezeu. De fapt, lui Isus îi este oferit să bea ceva de două ori (Marcu 15:23, 35), lucru care ne ajută să vedem conexiunea dintre această figură de stil și situația Lui pe cruce. Prin urmare, putem vedea că potirul menționat în Biblie are o semnificație mult mai profundă decât ceea ce apare la suprafață.
La izvor, Hristos te-a unit cu Sine prin moartea și învierea Sa. Așa cum spune Pavel în Romani 6:4: „Prin botezul nostru am fost îngropați împreună cu El în moartea Sa, pentru ca, precum Hristos a înviat din morți prin slava Tatălui, și noi să umblăm în viață nouă.”
Astfel, deja te-ai eliberat de păcat: corpul tău păcătos a fost îngropat cu apă și cuvinte.
În Hristos, ești o nouă creatură. Cu toate acestea, vechile dorințe păcătoase încă te pot tulbura, dar pentru păcat ai murit deja, pentru că Isus te-a adus aproape de crucea Sa, de moartea Sa. Așadar, când diavolul îți spune: „Trebuie să mori pentru păcatele tale!”, poți să-i răspunzi: „Adevărat, acest lucru s-a întâmplat deja!
Sunt botezat si sunt o noua faptura in Hristos!
Și chiar dacă trupul meu trebuie să moară și să învie, eu am deja viața veșnică prin Isus.”
Botezul suferinței lui Isus este de asemenea oferit și ție în timpul Cinei Sale. La fel ca atunci când Sfântul Botez te-a unit cu moartea și învierea lui Isus, Sfânta Împărtășanie îți oferă o uniune cu trupul și sângele Său – trupul și sângele Său răstignit și înviat. În timpul Cinei Sale, Isus te oferă acest pahar, iar prin băutură primești iertarea câștigată de Isus prin paharul Său de suferință, murind moartea pentru tine, ducând paharul mâniei lui Dumnezeu pentru păcatele tale. El ia crucea: tu iei trupul și sângele Lui în, cu și sub pâine și vin.
Romani 6:3-11 ”Nu ştiţi că toţi câţi* am fost botezaţi în Isus Hristos, am fost botezaţi în** moartea Lui?* Gal 3:27 ** 1 Cor 15:29
4Noi, deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropaţi* împreună cu El, pentru ca, după cum** Hristos a înviat din morţi prin slava† Tatălui, tot aşa†† şi noi să trăim o viaţă nouă.* Col 2:12 ** Rom 8:11 1 Cor 6:14 2 Cor 13:4 † Ioan 2:11 Ioan 11:40 †† Gal 6:15 Efes 4:22-24 Col 3:10
5În adevăr, dacă* ne-am făcut una cu El printr-o moarte asemănătoare cu a Lui, vom fi una cu El şi printr-o înviere asemănătoare cu a Lui.* Fil 3:10 Fil 3:11
6Ştim bine că omul* nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El, pentru ca trupul** păcatului să fie dezbrăcat de puterea lui, în aşa fel ca să nu mai fim robi ai păcatului,* Gal 2:20 Gal 5:24 Gal 6:14 Efes 4:22 Col 3:5 Col 3:9 ** Col 2:11
7căci cine* a murit, de drept, este izbăvit de păcat.* 1 Pet 4:1
8Acum, dacă* am murit împreună cu Hristos, credem că vom şi trăi împreună cu El,* 2 Tim 2:11
9întrucât ştim că Hristosul* înviat din morţi nu mai moare; moartea nu mai are nicio stăpânire asupra Lui.* Apoc 1:18
* Evr 9:27 Evr 9:28 ** Luca 20:38
11Tot aşa şi voi înşivă socotiţi-vă morţi* faţă de păcat şi vii** pentru Dumnezeu, în Isus Hristos, Domnul nostru.* Rom 6:2 ** Gal 2:19
In lumea contemporana agitata, anumiti oameni se pot simti pierduti si confuzi in fata mortii si a a ceea ce vine dupa.
Dar, daca citim cu atentie Romani 6:3-5, putem fi siguri ca cei botezati in Hristos sunt ingropati cu El, asemenea mortii Lui, si au acces la o viata noua, odata cu invierea. Aceasta promisiune a vietii eterne prin Isus Hristos este disponibila pentru toti cei care cred si Il accepta ca Stapan si Mantuitor. Sa ne bucuram in inviere si in speranta pe care o aduce celor ce isi pun increderea in El!
Învierea este o dovadă clară a faptului că viața este veșnică și că noi suntem parte dintr-un plan divin. Versetele biblice ne oferă argumente puternice pentru această temă, arătându-ne că nu suntem limitați de timpul nostru pe Pământ. Prin Învierea lui Hristos, suntem invitați să credem că există un univers spiritual vast și minunat, iar noi suntem parte din el. Această idee ne oferă speranță și putere în fața provocărilor vieții și ne permite să trăim în armonie cu scopul nostru divin.
Este esențial ca slujbele bisericii să sublinieze nu doar moartea, ci și învierea lui Isus, deoarece fără aceasta întreaga lucrare ar fi incompletă. Adevărata putere a creștinismului se află în faptul că Isus a înviat din morți, iar acest lucru trebuie să fie amintit nu doar în Duminica Paștelui, ci în fiecare zi.
O altă preocupare importantă este felul în care creștinii își sintetizează credința, de multe ori evitând să menționeze învierea, dar această realizare este cea care demonstrează că lucrarea lui Isus este absolut completă și că prin aceasta, noi toți putem spera la o viață veșnică.
Fără înviere, lucrarea lui Isus se termină cu înfrângere și dezamăgire ( Luca 24:21 ), dar când el a spus
‘Matei 28:6 ”Nu este aici; a înviat, după cum* zisese. Veniţi de vedeţi locul unde zăcea Domnul
* Mat 12:40 Mat 16:21 Mat 17:23 Mat 20:19”
El ne-a oferit speranța supremă și a arătat puterea miracolului învierei sale.
Învierea echivalează cu semnalul clar de la Tatăl că Isus este Fiul puternic al lui Dumnezeu care a biruit moartea și domnește ca Domn al tuturor (Romani 1:4; 4:25). Învierea demonstrează că „sângele noului legământ” al lui Isus îi salvează pe poporul Său de păcatele lor. În afară de înviere, nu ar exista niciun motiv pentru paharul memorial de la Cina Domnului, deoarece nu ar exista niciun motiv pentru a anticipa paharul vinului nou în Împărăția Tatălui (Matei 26:28).
Fără înviere, niciuna dintre promisiunile lui Isus nu ar fi demnă de încredere. Dacă Isus nu a înviat din morți după ce a promis că va face atât de multe ori (Matei 12:40; 16:21; 17:9, 23, 20:19; 26:32), ar trebui să fie milostiv sau disprețuit, să nu fie crezut și ascultat (cf. 1 Corinteni 15:16-19). Dar cea mai uimitoare făgăduință a Lui s-a împlinit, deci cum să nu depindem și să trăim conform tuturor celorlalte promisiuni ale Lui?
Fără înviere, biserica nu ar avea o temelie apostolică (Matei 16:18). Învierea lui Isus i-a transformat pe dezertorii împrăștiați înapoi în urmași credincioși (Matei 26:31-32). Vestea uimitoare, dar adevărată, adusă lor de cele două femei care au descoperit mai întâi mormântul gol și mai târziu Însuși Domnul Înviat, i-au adus înapoi pe ucenicii împrăștiați și i-au încurajat pentru slujirea lor (Matei 28:7, 10, 16-20). Același mesaj de înviere este încă puternic în a face din cei îndoielnici ucenici astăzi.
Fără înviere, nu ar exista un model de viață sacrificială. Isus a întruchipat și a demonstrat oximoronul vieții răstignite, că o viață centrată pe sine este mizerie și că o viață cu adevărat abundentă are loc numai atunci când cineva moare din interesul propriu (Matei 10:38-39; 16:24-28; 20: 26-28; 23:12). Pavel a dezvoltat în continuare acest lucru, învățându-ne că urmașii lui Isus au murit împreună cu El până la vechea lor viață și au înviat împreună cu El la viață (Romani 6:1-11). Dar acest model transformator al crucii care duce la coroană este o farsă dacă suferința lui Isus nu a dus la învierea și la domnia Sa cerească. Baza lui Pavel pentru a-i învăța pe filipeni să trăiască în smerenie și unitate este pur și simplu să spună povestea lui Isus, concentrându-se asupra modului în care smerenia Sa din trecut a condus la înălțarea Sa viitoare (Filipeni 2:1-13).
Fără înviere, nu ar exista un shalom escatologic care să îndrepte toate greșelile pământești și să reînnoiască lumea (Matei 19:28-29). Martiri al căror sânge strigă de pe pământ după dreptate nu vor fi niciodată îndreptățiți (Matei 23:35; Apocalipsa 6:9-11). Nespusele milioane de nedreptăți săvârșite de ființe umane de-a lungul istoriei nu vor fi niciodată îndreptate. Nu ar exista o socotire supremă pentru păcat, iar Satana ar câștiga bătălia cosmică. Dar învierea garantează că rugăciunea model a ucenicilor va fi răspunsă – voia lui Dumnezeu se va face pe pământ, așa cum este în cer (Matei 6:10). Învierea lui Isus, Dumnezeu le-a arătat tuturor oamenilor că, în cele din urmă, vor fi trași la răspundere pentru ceea ce au făcut (Matei 16:27; Ioan 5:28-29; Fapte 17:31).
Moartea și Învierea lui Isus
Marcu 15:33”
Moartea lui Isus
33La ceasul* al şaselea, s-a făcut întuneric peste toată ţara până la ceasul al nouălea.* Mat 27:45 Luca 23:44
34Şi în ceasul al nouălea, Isus a strigat cu glas tare: „Eloi* , Eloi, Lama Sabactani?”, care, tălmăcit, înseamnă: „Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai părăsit?”* Ps 22:1 Mat 27:46
35Unii din cei ce stăteau acolo, când L-au auzit, ziceau: „Iată, cheamă pe Ilie!”
36Şi unul din ei a alergat* de a umplut un burete cu oţet, l-a pus într-o trestie şi I-a dat** să bea, zicând: „Lăsaţi să vedem dacă va veni Ilie să-L coboare de pe cruce!”* Mat 27:48 Ioan 19:29 ** Ps 69:21
37Dar* Isus a scos un strigăt tare şi Şi-a dat duhul.* Mat 27:50 Luca 23:46 Ioan 19:30
38Perdeaua* dinăuntrul Templului s-a rupt în două de sus până jos.* Mat 27:50 Ioan 19:30 Luca 23:41
39Sutaşul, care sta în faţa lui Isus, când a văzut* că Şi-a dat astfel duhul, a zis: „Cu adevărat, Omul acesta era Fiul lui Dumnezeu!”* Mat 27:55 Luca 23:46
40Acolo* erau şi nişte femei care priveau de** departe. Printre ele erau Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov cel mic şi a lui Iose, şi Salome,* Mat 27:55 Luca 23:49 ** Ps 38:11
Învierea lui Isus”Marcu 16:1-8”
Marcu 16:1-8”
Învierea lui Isus
1După ce a trecut* ziua Sabatului, Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov, şi Salome au cumpărat** miresme ca să se ducă să ungă trupul lui Isus.* Mat 28:1 Luca 24:1 Ioan 20:1 ** Luca 23:56
2În* ziua dintâi a săptămânii, s-au dus la mormânt dis-de-dimineaţă, pe când răsărea soarele.* Luca 24:1 Ioan 20:1
3Femeile ziceau una către alta: „Cine ne va prăvăli piatra de la uşa mormântului?”
4Şi când şi-au ridicat ochii, au văzut că piatra, care era foarte mare, fusese prăvălită.
5Au* intrat în mormânt, au văzut pe un tinerel şezând la dreapta, îmbrăcat într-un veşmânt alb, şi s-au înspăimântat.* Luca 24:3 Ioan 20:11 Ioan 20:12
6El* le-a zis: „Nu vă înspăimântaţi! Căutaţi pe Isus din Nazaret, care a fost răstignit. A înviat, nu este aici; iată locul unde Îl puseseră.* Mat 28:5-7
7Dar duceţi-vă de spuneţi ucenicilor Lui şi lui Petru că merge înaintea voastră în Galileea; acolo Îl veţi vedea, cum* v-a spus.”* Mat 26:32 Marc 14:28
8Ele au ieşit din mormânt şi au luat-o la fugă, pentru că erau cuprinse de cutremur şi de spaimă. Şi* n-au spus nimănui nimic, căci se temeau.* Mat 28:8 Luca 24:9”
Moartea si Invierea Lui Isus: Să aruncăm o privire mai atentă la diferitele lucruri care s-au întâmplat în acea zi fatidică a crucificării lui Isus și ziua glorioasă a învierii Sale din morți. Ce elemente au jucat un rol în aceste narațiuni care sunt esențiale de înțeles?
S-a dus cerul şi Isus
Amos 8:9-10”În ziua aceea”, zice Domnul Dumnezeu, „voi face să asfinţească soarele* la amiază şi voi întuneca pământul ziua-n amiaza mare.
* Iov 5:14 Isa 13:10 Isa 59:9 Isa 59:10 Ier 15:9 Mica 3:6
10Vă voi preface sărbătorile în jale şi toate cântările, în bociri pentru morţi; voi acoperi toate coapsele cu saci* şi voi face toate capetele pleşuve; voi arunca ţara într-o jale** ca pentru un singur fiu şi sfârşitul ei va fi ca o zi amară.
* Isa 15:2 Isa 15:3 Ier 48:37 Ezec 7:18 Ezec 27:31 ** Ier 6:26 Zah 12:10”
2 Corinteni 5:21”21Pe* Cel ce n-a cunoscut niciun păcat, El L-a făcut păcat pentru noi, ca noi să fim neprihănirea lui Dumnezeu în El**.
* Isa 53:6 Isa 53:9 Isa 53:12 Gal 3:13 1 Pet 2:22 1 Pet 2:24 1 Ioan 3:5 ** Rom 1:17 Rom 5:19 Rom 10:3
Evrei 10:19-22”19Astfel dar, fraţilor, fiindcă prin sângele* lui Isus avem o intrare slobodă** în Locul Preasfânt
* Rom 5:2 Efes 2:18 Efes 3:12 ** Evr 9:8 Evr 9:12
20pe calea* cea nouă şi vie pe care ne-a deschis-o El, prin** perdeaua dinăuntru, adică trupul Său,
* Ioan 10:9 Ioan 14:6 Evr 9:8 ** Evr 9:3
21şi fiindcă avem un Mare Preot* pus peste casa** lui Dumnezeu,
* Evr 4:14 ** 1 Tim 3:15
22să* ne apropiem cu o inimă curată, cu credinţă deplină**, cu inimile stropite şi curăţite de† un cuget rău şi cu trupul spălat†† cu o apă curată.
* Evr 4:16 ** Efes 3:12 Iac 1:6 1 Ioan 3:21 † Evr 9:14 †† Ezec 36:25 2 Cor 7:1
Marcu 16:6 , … Îngerul a zis: El le-a zis: „Nu vă înspăimântați! Căutați pe Isus din Nazaret, care a fost răstignit. A înviat, nu este aici; iată locul unde Îl puseseră.”
Suntem iertați de DUMNEZEU și primim mântuirea de la El atunci când acceptăm, credem și ne predăm faptului că Isus Hristos este Domnul. Nu există altă cale de a fi mântuit decât prin Isus. Apostolul Petru, care stătea înaintea consiliului conducătorilor evrei din Ierusalim, a proclamat clar acest lucru când a mărturisit despre Hristos spunând:
Faptele Apostolilor 4:12”12 În nimeni altul nu este mântuire, căci nu* este sub cer niciun alt Nume dat oamenilor în care trebuie să fim mântuiţi.”
* Mat 1:21 Fapte 10:43 1 Tim 2:5 1 Tim 2:6
-Harul și pacea să vă fie înmulțite prin cunoașterea lui Dumnezeu și a Domnului nostru Isus Hristos!
2 Petru 1:2
Isus Te Iubește
