Patmos este o minunată insulă grecească situată în Marea Egee și, deși este menționată o singură dată în Scriptură, are o importanță istorică și religioasă semnificativă.

Conform relatărilor apostolului Ioan, aceasta a fost locul în care a scris cartea Apocalipsa, în care a vorbit despre sfârșitul timpurilor și despre profeții legate de propria sa viziune asupra revelației divine.

Viata lui IOAN Apostolul lui Isus LA PATMOS este una dintre cele mai fascinante istorii relatate în Noul Testament.

Începutul poveștii sale se îndepărtează în timp la perioada în care a fost ucenicul lui Isus și continuă cu experiențele sale mistice și viziunile uluitoare pe care le-a avut în timpul exilului său la Patmos.

Apocalipsa 1:9-11 spune: „Eu, Ioan, fratele tău și tovarășul tău părtaș la necazul, împărăția și perseverența care sunt în Isus, eram în insula numită Patmos, din cauza cuvântului lui Dumnezeu și a mărturiei lui Isus. Eram în Duhul în ziua Domnului și am auzit în spatele meu un glas puternic, ca de trâmbiță, care zicea: „Ceea ce vezi, scrie într-o carte și trimite-l la cele șapte biserici, la Efes, la Smirna, la Pergam, la Tiatira, la Sardes, la Filadelfia și la Laodiceea.

Fiind inspirat de Cuvântul lui Dumnezeu, Filipeni 1:7 spune: „Este extrem de important să mă gândesc astfel la voi toți, pentru că vă am în inima mea, pentru că atât în lanțurile mele, cât și în apărare și întărirea Evangheliei, voi toți sunteți părtașii mei de har. În această lume haotică și confuză, este esențial pentru mine să am o legătură puternică cu cei de credința mea. Îmi doresc să împărtășesc cu voi această bucurie a credinței și a speranței care vine prin harul lui Dumnezeu.

În vremurile Noului Testament, Patmos era o destinație pentru criminali și prizonieri politici.
Se crede că Patmos era folosit de romani ca loc de exil datorită izolării sale și a condițiilor dure de trai.

Condamnaților li s-a permis o libertate relativă de a cutreieră mica insulă, dar majoritatea trebuiau să își asigure hrana și adăpostul și erau păziți de soldații romani împotriva plecării.
Acești soldați romani serveau atât ca gardieni cât și ca judecători pentru condamnați.

Mulți au murit din cauza expunerii, atacurilor violente ale altor condamnați sau înfometării.
Cu toate acestea, Ioan a primit revelații importante acolo, fără de care creștinismul ar fi pierdut o parte semnificativă din înțelegerea sa apocaliptică.

Patmos nu avea nimic în sine care să atragă atenția Domnului, cu excepția faptului că slujitorul Său Ioan era acolo (Apocalipsa 1:10).
Într-adevăr, Dumnezeu se întâlnește deseori cu oamenii în locuri neobișnuite.

Ioan a fost exilat de lume, dar nu a fost părăsit de Dumnezeu.
Dumnezeu poate folosi chiar și locuri pline de suferință ca Patmos pentru a-și îndeplini planurile.

În cele din urmă, Dumnezeu nu ne părăsește niciodată și poate lucra în mod miraculos chiar și în cele mai întunecate momente ale vieții noastre.Povestea sa începe cu perioada în care a fost ucenicul lui Isus și continuă cu experiențele sale mistice și viziunile uluitoare pe care le-a avut în timpul exilului său la Patmos.
Punctul culminant al acestei povești este reprezentat de momentele trăite de Ioan la Patmos, unde a avut o multitudine de viziuni și revelații religioase.

Să-i cunoaștem familia.

„Așa au fost și Iacov și Ioan, fiii lui Zebedeu, care erau parteneri cu Simon”
Luca 5:10, Tot așa și pe Iacov și pe Ioan, fiii lui Zebedei, tovarășii lui Simon. Atunci, Isus a zis lui Simon: „Nu te teme; de acum încolo vei fi pescar de oameni.”

În mod similar, Marcu 3:17 ”Iacov, fiul lui Zebedei, și Ioan, fratele lui Iacov, cărora le-a pus numele Boanerghes, care, tălmăcit, înseamnă: „Fiii tunetului”

După cum citiți, Zebedeu era tatăl lui Ioan, iar Iacov era fratele lui.

Dar mama lui?

Să mergem la Matei 27:55-56

55 Acolo erau şi multe femei, care priveau de departe; ele* urmaseră pe Isus din Galileea, ca să-I slujească.
* Luca 8:2 Luca 8:3

56 Între* ele era Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov şi a lui Iose, şi mama fiilor lui Zebedei.
* Marc 15:40

Se spune: „Erau și multe femei acolo, care priveau de departe, care Îl urmaseră pe Isus din Galileea”. Erau „ Maria Magdalena și Maria, mama lui Iacov și a lui Iosif și mama fiilor lui Zebedeu”.

Dar nu menționează numele ultimei femei.

Ei bine, să citim Marcu 15:40-41
”40 Acolo* erau şi nişte femei care priveau de** departe. Printre ele erau Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov cel mic şi a lui Iosif, şi Salomeea,
* Mat 27:55 Luca 23:49 ** Ps 38:11

41 care, pe când era El în Galileea, mergeau* după El şi-I slujeau, şi multe alte femei care se suiseră împreună cu El în Ierusalim.
* Luca 8:2 Luca 8:3

Raportează aceeași scenă în care cele trei femei priveau de la distanță. Dar în acest verset, primim numele lor.

Ele erau „Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov cel mic și a lui Iosif și Salomeea”.

Este posibil ca Salomeea să fie soția lui Zebedeu și, mama lui Iacov și Ioan, doi ucenici ai discipolilor lui Isus.

Salomeea este menționată de patru ori în Noul Testament.

Prima dată este Matei 20:20-23.
Cererea fiilor lui Zebedei
20Atunci, mama fiilor lui Zebedei s-a apropiat de Isus, împreună cu fiii ei, și I s-a închinat, vrând să-I facă o cerere.

21El a întrebat-o: „Ce vrei?” „Poruncește”, I-a zis ea, „ca, în Împărăția Ta, acești doi fii ai mei să șadă unul la dreapta și altul la stânga Ta.
22 Drept răspuns, Isus a zis: „Nu știți ce cereți. Puteți voi să beți paharul pe care am să-l beau Eu și să fiți botezați cu botezul cu care am să fiu botezat Eu?” „Putem”, I-au zis ei.

23 Și El le-a răspuns: „Este adevărat că veți bea paharul Meu și veți fi botezați cu botezul cu care am să fiu botezat Eu, dar a ședea la dreapta și la stânga Mea nu atârnă de Mine s-o dau, ci este păstrată pentru aceia pentru care a fost pregătită de Tatăl Meu.”

Știm că s-a închinat lui Isus din Matei 20:20. Se poate presupune că ea L-a cunoscut pe Isus suficient de bine încât el nu a ezitat să meargă la El și să ceară ca cei doi fii ai ei, Iacov și Ioan, să stea unul la dreapta lui Isus și celălalt la stânga în împărăția Sa. Isus i-a spus Salomei că ea nu știe ce le cere.

Isus le-a spus lui Iacov și Ioan: „Veți bea cu adevărat din paharul Meu și veți fi botezați cu botezul cu care sunt botezat Eu; dat celor cărora le este pregătit Tatăl meu.” (Matei 20:23).

Mai apoi vedem pe Salome numită la răstignire în Matei 27:54 „Când sutașul și cei ce erau cu el, care priveau pe Isus, au văzut cutremurul și cele ce s-au întâmplat, s-au temut foarte mult, spunând: „Adevărat acesta a fost Fiul lui Dumnezeu.”

Tot în Marcu 15:40 „Erau și femei care priveau de departe: printre care se aflau Maria Magdalena, și Maria, mama lui Iacov cel mai mic și a lui Iosif, și Salomeea.”
Salomeea a fost menționată împreună cu Maria Magdalena, Maria mama lui Iacov cel mai mic și a lui Iosif.

Obținem o clarificare despre care a fost menționată Maria când citim Matei 13:55 și Marcu 6:3 „Nu este acesta dulgherul, fiul Mariei, fratele lui Iacov, și al lui Iosif, al lui Iuda și al lui Simon? Și surorile lui nu sunt aici cu noi? Și s-au supărat de el.” Noi, Maria, acum, suntem mama lui Isus și, de asemenea, mama lui Iacov, și Iosif, Simon și Iuda.

Salomeea a fost prezentă și la mormântul gol al lui Isus când femeile au adus mirodenii dulci pentru a-l unge pe Isus. „Și după ce a trecut Sabatul, Maria Magdalena și Maria, mama lui Iacov, și Salomeea, cumpăraseră mirodenii dulci, ca să vină să-l ungă.”

Marcu 16:1. După ce a trecut ziua Sabatului, Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov, și Salome au cumpărat miresme ca să se ducă să ungă trupul lui Isus.

Se crede adesea că Salomeea a fost sora Mariei, mama lui Isus. Asta ar însemna că Iacov și Ioan, fiii lui Zebedeu și ai lui Salomee, au fost verii lui Isus.

Ioan 19:25-27 ne spune: „Acum stăteau lângă crucea lui Isus mama lui și sora mamei sale, Maria, soția lui Cleopa, și Maria Magdalena.

Ioan 19:25-27
25 Lângă crucea lui Isus, stăteau mama Lui și sora mamei Lui, Maria, nevasta lui Cleopa, și Maria Magdalena.

26Când a văzut Isus pe mamă-Sa și, lângă ea, pe ucenicul pe care-l iubea, a zis mamei Sale: „Femeie, iată fiul tău!”

27Apoi, a zis ucenicului: „Iată mama ta!” Și, din ceasul acela, ucenicul a luat-o la el acasă.

Deci, când a văzut Isus pe mama sa și pe ucenicul care stătea lângă el, pe care-l iubea, a zis mamei sale: Femeie, iată fiul tău! Atunci el a zis ucenicului: Iată mama ta! Și din ceasul acela discipolul a luat-o în casa lui.”

Mai întâi vedem cine era la crucea lui Isus;
1). Maria, mama lui Isus
2). Sora mamelor sale care este Salomeea
3). Maria sotia lui Cleopa
4). Maria Magdalena
5). Ucenicul Isus l-a iubit; acesta este Ioan, fiul lui Zebedeu.
Aceasta înseamnă că Maria, mama lui Isus, a fost plasată în familia Zebedeilor și Salomeea ar fi ajutat-o ​​să aibă grijă de ea.

Știm că Salomeea, mama lui Iacov și Ioan, a fost o urmașă fidelă a lui Isus și că l-a cunoscut pe Isus personal și nu a fost nerăbdătoare să-I ceară să-și pună fiii la dreapta și la stânga Lui.

Știm că și Salomeea a fost acolo la sfârșitul când Isus a fost răstignit și îngropat.
Ea a fost o soție, o mamă și, mai mult decât atât, a fost o urmașă fidelă a lui Isus.
Ea și-a crescut ambii fii pentru a fi ucenici dedicați ai lui Isus, care au fost amândoi în centrul vieții lui Isus care participa la slujire.

În orașul Betsaida, pe malul de vest al Mării Galileii.” Aici „locuia pescarul, Zebedeu, cu soția sa, Salomee, și doi fii, Iacov și Ioan

Betsaida era un oraș din Galileea (Ioan 12:21). 21s-au apropiat de Filip, care* era din Betsaida Galileii, l-au rugat şi au zis: „Domnule, am vrea să vedem pe Isus.”

După moartea lui Ioan Botezătorul, Isus a venit în acest oraș cu discipolii săi.
Aici a venit Isus după moartea lui Ioan Botezătorul împreună cu discipolii săi.

În apropierea orașului, într-un loc mai retras, acoperit cu iarbă, el a hrănit în mod miraculos circa 5 000 de bărbați (în afară de femei și copii), care se strânseseră să-l asculte (Lu 9:10-17; compară cu Mt 14:13-21; Ioan 6:10).

Cu altă ocazie, tot în apropierea Betsaidei, Isus i-a redat vederea unui orb (Mr 8:22).

Întrucât Isus a făcut aceste lucrări de putere în vecinătatea Betsaidei, locuitorii acestui oraș, precum și locuitorii Corazinului, au fost mustrați pe bună dreptate pentru lipsa lor de căință (Luca 10:13).

Identificarea „satului” (Marcu 8:22, 23) sau „orașului” (Luca 9:10) Betsaida a fost un subiect amplu dezbătut.
Identificarea Betsaidei a fost un subiect dezbătut de mult timp.
Versetele biblice indică un loc aflat pe țărmul nordic al Mării Galileii.
Versetele biblice indică că Betsaida se afla pe țărmul nordic al Mării Galileii.

„Betsaida” cu un sat cu populație numeroasă, situat la mică distanță est de gura de vărsare a râului Iordan în Marea Galileii.

Acest sat a fost reconstruit de tetrarhul Filip și numit „Iuliada” (Iulias) în cinstea fiicei lui Cezar August (Antichități iudaice, XVIII, II, 1).
Acest sat a fost reconstruit de tetrarhul Filip și numit „Iuliada” (Iulias) în cinstea fiicei lui Cezar August.

Ruinele anticului sat Iulias sunt la et-Tell, la circa 3 km distanță de mare; totuși, chiar pe țărm, la el-ʽAraj, se găsesc vestigiile unei așezări de pescari.

Aici există un port natural, care a fost folosit de pescari până nu demult, astfel că, din punct de vedere geografic, locul se potrivește cu semnificația numelui „Betsaida”..

Care era traiul-MUNCA lui Ioan?

„Cei doi tineri erau parteneri cu tatăl lor în afacerea lui” 1 .
Ioan era pescar și lucra cu tatăl și frații săi în afacerea de pescuit.

Cu aceasta, s-au obișnuit cu „truda și greutățile vieții unui pescar”.
Ei s-au obișnuit cu munca grea din acest domeniu.

Intr-o noapte, Ioan a mers la pescuit cu câțiva dintre prietenii săi, precum Petru, Toma și Natanael (Ioan 21:1-6).
Împreună, au mers la pescuit pe Marea Tiberiadei.

Arătarea la Marea Tiberiadei
1 După aceea, Isus S-a mai arătat ucenicilor Săi la Marea Tiberiadei.
După aceea, Isus S-a arătat ucenicilor Săi la Marea Tiberiadei.
Iată cum S-a arătat:

2 Simon Petru, Toma, zis Geamăn, Natanael* din Cana Galileii, fiii** lui Zebedei şi alţi doi din ucenicii lui Isus erau împreună.
În grupul de ucenici se aflau Simon Petru, Toma, zis Geamăn, Natanael, fiii lui Zebedei și alții.

3 Simon Petru le-a zis: „Mă duc să prind peşte.” „Mergem şi noi cu tine”, i-au zis ei.
„Mergem și noi cu tine,” i-au spus ei.
Au ieşit şi s-au suit într-o corabie; şi n-au prins nimic în noaptea aceea.
Cu toate acestea, nu au reușit să prindă nimic în acea noapte.

4 Dimineaţa, Isus stătea pe ţărm, dar ucenicii nu* ştiau că este Isus.
În dimineața următoare, ei l-au văzut pe Isus pe malul mării, dar nu l-au recunoscut.

5 „Copii”, le-a zis Isus*, „aveţi ceva de mâncare?” Ei i-au răspuns: „Nu.”

6 El le-a zis*: „Aruncaţi mreaja în partea dreaptă a corabiei şi veţi găsi.” Au aruncat-o deci şi n-o mai puteau trage de mulţimea peştilor.
„Aruncați mreaja în partea dreaptă a corabiei și veți găsi,” le-a spus Isus.
Ucenicii au făcut așa și au prins o mulțime de pești.

Iata cateva din experientele a lui Ioan ca discipol al lui Isus’

Ca discipol al lui Isus, Ioan aparținea „cercului interior”
Cu aceasta, el a văzut cele mai multe dintre momentele Sale personale și slujbele semnificative.
Ca parte a cercurilor interne ale lui Isus, Ioan a fost martor la multe momente personale și slujbe semnificative ale lui Isus. El a fost acolo în timpul schimbării Sale la față (Luca 9:28) și al rugăciunii la Ghetsimani (versetele 39-46 din capitolul 22), printre altele.

De asemenea, El L-a însoțit în actele Sale de vindecare, cum ar fi cea a omului stăpânit de demoni (Marcu 5).

Cu toate acestea, a avut și el o experiență jenantă cu Isus.

Când sătenii samariteni nu l-au găzduit pe Isus pentru cazare, furia i-a declanșat pe Ioan și pe Iacov.
Ei au zis: „Doamne, vrei să spunem ca focului să coboare din cer și să-i mistuie?” (Luca 9:54).

„Foc din cer”

51Când s-a apropiat vremea în care avea să fie luat în cer*, Isus Şi-a îndreptat faţa hotărât să meargă la Ierusalim.

‘-Isus Şi-a îndreptat faţa hotărât să meargă la Ierusalim

52 A trimis înainte nişte soli, care s-au dus şi au intrat într-un sat al samaritenilor, ca să-I pregătească un loc de găzduit.

‘-Pentru a se pregăti să călătorească la Ierusalim, Isus a trimis soli înainte să căutare cazare într-un sat samaritean.

53 Dar* ei nu L-au primit, pentru că Isus Se îndrepta să meargă spre Ierusalim.

‘-Pe scurt, sătenii samariteni nu au fost prea primitori și nu i-au primit. Acest lucru i-a făcut pe Ioan și pe Iacov foarte furioși.

54 Ucenicii Săi, Iacov şi Ioan, când au văzut lucrul acesta, au zis: „Doamne, vrei să poruncim să se coboare foc din cer şi să-i mistuie, cum a făcut Ilie*?”

55 Isus S-a întors spre ei, i-a certat şi le-a zis: „Nu ştiţi de ce duh sunteţi însufleţiţi!

56 Căci Fiul* omului a venit nu ca să piardă sufletele oamenilor, ci să le mântuiască.” Şi au plecat într-alt sat.

‘-Cu toate acestea, Isus i-a mustrat pe cei doi cu blândețe, reamintindu-le că nu au venit să condamne pe nimeni, ci să slujească și să salveze oamenii.

Dar Isus i-a mustrat cu blândețe.
El le-a spus că Fiul omului nu a venit să distrugă, ci să mântuiască sufletele.
El le-a reamintit că El nu a venit în lume să o condamne.
Misiunea principală a lui Isus a fost de a salva lumea, nu de a o judeca.

În schimb, El a venit să-l salveze
(Ioan 3:17-18)
Dumnezeu, în adevăr, n-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin El.
Dumnezeu nu L-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin El.
Oricine crede în El nu este judecat, dar cine nu crede a și fost judecat, pentru că n-a crezut în Numele singurului Fiu al lui Dumnezeu.
Cei care cred în El nu sunt judecați, dar cei care nu cred sunt deja judecați pentru faptul că nu cred în Numele singurului Fiu al lui Dumnezeu.

Ioan s-a dovedit totuși a fi un prieten foarte de încredere pentru Isus în cele din urmă.
Ioan avea o relație strânsă cu Isus, fiind cunoscut drept ‘ucenicul pe care-l iubea’.

Când Isus era pe cale să moară pe cruce, Ioan era cu mama Sa, Maria.
Ioan rămâne lângă Maria, mama lui Isus, și îi este alături chiar și în momentele cele mai dificile.

„El și-a câștigat drumul în inima familiei, precum și în inima lui Isus.” Prin urmare, El i-a cerut să aibă grijă de ea .
Într-o dovadă a încrederii deplină pe care o avea în Ioan, Isus l-a rugat să aibă grijă de mama Sa în lipsa Sa.

Ioan era alături de mama Sa când aceasta era îndurerată pentru pierderea Fiului său!

Lîngă crucea lui Isus, stătea mama Lui şi sora mamei Lui, Maria, nevasta lui Cleopa, şi Maria Magdalina.

Cleopa a fost un urmaș al lui Isus în timpul slujirii Sale pământești și printre puținii care L-au văzut pe Domnul în ziua învierii Sale. Cleopa nu a fost unul dintre cei doisprezece, dar unii au bănuit că el a fost unul dintre cei șaptezeci (Luca 10). Scriptura nu ne oferă detalii despre Cleopa, în afară de el și un discipol necunoscut L-au văzut pe Domnul înviat în drum spre Emaus .

Ioan era într-un grup restrâns de femei curajoase și credincioase care rămân alături de Isus pe cruce până la sfârșit.

Cînd a văzut Isus pe mamă-Sa, şi lîngă ea pe ucenicul, pe care-l iubea, a zis mamei Sale: ,,Femeie, iată fiul tău!” Apoi, a zis ucenicului: ,,Iată mama ta!” Şi, din ceasul acela ucenicul a luat-o la el acasă.

Prin această acțiune, Isus îi atribuie lui Ioan o nouă responsabilitate, aceea de a îngriji de mama Sa, și îi oferă Mariei un nou fiu.
(Ioan 19:25-27)

25Lângă* crucea lui Isus, stăteau mama Lui şi sora mamei Lui, Maria, nevasta lui Cleopa**, şi Maria Magdalena.
Pe lângă Maria, mama lui Isus, în jurul crucii se aflau și alte femei credincioase.

26Când a văzut Isus pe mamă-Sa şi, lângă ea, pe* ucenicul pe care-l iubea, a zis mamei Sale: „Femeie** , iată fiul tău!”

27Apoi, a zis ucenicului: „Iată mama ta!” Şi, din ceasul acela, ucenicul a luat-o la el acasă*.
În această situație de durere și doliu, Ioan primește o nouă familie și își ia acasă mama lui Isus.

Această relație specială dintre Ioan și Isus ne amintește de importanța legăturilor interumane și a dăruirii de sine în viața de credință.

După înălțarea lui Isus, Ioan a început să lucreze cu Petru.
După ce Isus s-a înălțat la ceruri, și-a lăsat Duhul Sfânt în grija ucenicilor Săi, așa că prin puterea Lui, aceștia propovăduiau Evanghelia cu încredere.
Împreună, ei au predicat Evanghelia lui Hristos oriunde mergeau.
În numeroase rânduri, Ioan și Petru au fost arestați și amenințați de conducătorii religioși pentru predicarea cu privire la Isus. Cu toate acestea, ei nu și-au pierdut niciodată curajul și și-au continuat slujba pentru Hristos.

De exemplu, ei au rostit o predică la Ierusalim în timpul Rusaliilor (Fapte 2:14-41).
Ioan și Petru au fost martorii unui miracol al lui Dumnezeu în vremea aceea. În absența lui Isus, Duhul Sfânt a coborât peste ucenicii Săi, ducând la transformarea lor și la începutul unei mișcări care avea să schimbe lumea.

Atunci, Petru s-a sculat în picioare cu cei unsprezece, a ridicat glasul și le-a zis: „Bărbați iudei și voi toți cei care locuiți în Ierusalim, să știți lucrul acesta și ascultați cuvintele mele! Oamenii aceștia nu sunt beți, cum vă închipuiți voi, căci nu este decât al treilea ceas din zi.
Petru a explicat mulțimii încercând să relateze evenimentul la profețiile Vechiului Testament. Este important să reținem că el nu a făcut acest lucru pentru a se lăuda, ci pentru a-i ajuta pe alții să înțeleagă că Isus îndeplinea aceste profeții.
Ci aceasta este ce a fost spus prin prorocul Ioel: ‘«În zilele de pe urmă», zice Dumnezeu, «voi turna din Duhul Meu peste orice făptură; feciorii voștri și fetele voastre vor proroci, tinerii voștri vor avea vedenii și bătrânii voștri vor visa vise! Da, chiar și peste robii Mei și peste roabele Mele voi turna, în zilele acelea, din Duhul Meu și vor proroci.
Prin Duhul Sfânt, Isus își împuternicește slujitorii să vorbească și să lucreze întru numele Său. Aceasta a fost una dintre cele mai puternice mesaje ale lui Petru – fiecare dintre credincioși avea acces la acest Duh prin simpla cerere.
Voi face să se arate semne sus în cer și minuni jos pe pământ, sânge, foc și un vârtej de fum; soarele se va preface în întuneric, și luna, în sânge înainte ca să vină ziua Domnului, ziua aceea mare și strălucită.
Petru a continuat predica prin prezentarea faptelor despre viața lui Isus, expunând cum mesajul Mântuitorului a fost îndeplinit prin puterea Duhului Sfânt.
Atunci, oricine va chema Numele Domnului va fi mântuit.»’ Bărbați israeliți, ascultați cuvintele acestea! Pe Isus din Nazaret, om adeverit de Dumnezeu înaintea voastră prin minunile, semnele și lucrările pline de putere pe care le-a făcut Dumnezeu prin El în mijlocul vostru, după cum bine știți, pe Omul acesta, dat în mâinile voastre după sfatul hotărât și după știința mai dinainte a lui Dumnezeu, voi L-ați răstignit și L-ați omorât prin mâna celor fărădelege.
Petru a mărturisit fără teamă faptul că Isus a fost răstignit pentru că a venit să îndeplinească planul lui Dumnezeu prin sacrificiul Său.
Dar Dumnezeu L-a înviat, dezlegându-I legăturile morții, pentru că nu era cu putință să fie ținut de ea.
Dar acesta a fost doar începutul, deoarece Isus a înviat din morți, a învins Moartea și a oferit nădejde de viață veșnică tuturor celor care cred în El.
Căci David zice despre El: ‘Eu aveam totdeauna pe Domnul înaintea mea, pentru că El este la dreapta mea, ca să nu mă clatin.
Exact ca David și noi astăzi, Petru și Ioan vedea necesitatea să-și mențină credința în viața lor de zi cu zi. Ei erau conștienți de faptul că aceasta le-ar aduce putere în vremuri de încercare și îi ajuta să fie martori buni ai lui Hristos.
De aceea, mi se bucură inima și mi se veselește limba; chiar și trupul mi se va odihni în nădejde, căci nu-mi vei lăsa sufletul în Locuința morților și nu vei îngădui ca Sfântul Tău să vadă putrezirea.
Petru a continuat să vorbească despre patriarhul David și de ce această relație este importantă pentru credință.
Mi-ai făcut cunoscute căile vieții și mă vei umple de bucurie cu starea Ta de față.’ Cât despre patriarhul David, să-mi fie îngăduit, fraților, să vă spun fără sfială că a murit și a fost îngropat, și mormântul lui este în mijlocul nostru până în ziua de azi.
Petru a folosit exemplul lui David pentru a arăta cum Dumnezeu a îndeplinit profețiile prin surghiunirea morții lui Isus și prin învierii Sale.
Fiindcă David era proroc și știa că Dumnezeu îi făgăduise cu jurământ că va ridica pe unul din urmașii săi pe scaunul lui de domnie, despre învierea lui Hristos a prorocit și a vorbit el, când a zis că sufletul lui nu va fi lăsat în Locuința morților și trupul lui nu va vedea putrezirea.
În final, Petru a confirmat învățăturile sale despre Isus și Înviere, spunându-le poporului că ei înșiși au fost martorii acestei minuni.
Dumnezeu a înviat pe acest Isus, și noi toți suntem martori ai Lui.
La fel ca și Ioan și Petru, noi toți avem o datorie de a-i ajuta pe alții să cunoască adevărul despre Isus. Duhul Sfânt este disponibil tuturor celor care cred în El, și ne împuternicește să facem aceste lucruri în numele Său.
Și acum, odată ce S-a înălțat prin dreapta lui Dumnezeu și a primit de la Tatăl făgăduința Duhului Sfânt, a turnat ce vedeți și auziți.
În cele din urmă, mesajul lui Isus de iubire, har și speranță ajunge la inimile multora, transformându-le pentru totdeauna.
Căci David nu s-a suit în ceruri, ci el singur zice: ‘Domnul a zis Domnului meu: «Șezi la dreapta Mea până ce voi pune pe vrăjmașii Tăi sub picioarele Tale.»’ Să știe bine dar toată casa lui Israel că Dumnezeu a făcut Domn și Hristos pe acest Isus pe care L-ați răstignit voi.” După ce au auzit aceste cuvinte, ei au rămas străpunși în inimă și au zis lui Petru și celorlalți apostoli: „Fraților, ce să facem?” „Pocăiți-vă”, le-a zis Petru, „și fiecare din voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos, spre iertarea păcatelor voastre; apoi veți primi darul Sfântului Duh.

Căci făgăduința aceasta este pentru voi, pentru copiii voștri și pentru toți cei ce sunt departe acum, în oricât de mare număr îi va chema Domnul Dumnezeul nostru.” Și, cu multe alte cuvinte, mărturisea, îi îndemna și zicea: „Mântuiți-vă din mijlocul acestui neam ticălos.” Cei ce au primit propovăduirea lui au fost botezați; și în ziua aceea, la numărul ucenicilor s-au adăugat aproape trei mii de suflete.

El le-a povestit oamenilor despre profețiile împlinite ale lui Isus, în conformitate cu lucrarea Sa pământească, moartea și învierea.

De ce a fost exilat Ioan la Patmos?

Ioan a fost exilat pe insula Patmos pentru că împărăția romană nu a tolerat mesajul său despre Isus și creștinism.
Ioan a fost considerat o amenințare pentru guvernatorii romani, deoarece era cunoscut pentru predicarea sa despre Isus și pentru convertirea multor oameni la creștinism.

Cu toate acestea, exilul său nu l-a descurajat să își promoveze credința.
Ioan a considerat exilul său ca o oportunitate de a-și răspândi mesajul mai departe, și nu s-a dat bătut în fața opresiunii și persecuției la care era supus.
În schimb, Ioan și-a prezentat mesajul în mod clar și convingător, căutând mereu să inspire și să aducă speranță în inimile celor care îl ascultau.
Astfel, el a ajutat la fortificarea comunității creștine și a susținut credința și speranța în inimile martorilor săi.

Cu toate acestea, nu putem uita credinta lui Ioan in Domnul Isus Hristos el, fiind exilat pe insula Patmos nu a fost imortalizată doar prin faptele lui, ci și prin credința și devotamentul său față de Isus și mesajul său.
Ioan a slujit ca un exemplu de credință și curaj pentru creștinii care i-au urmat și care au fost, de asemenea, persecutați pentru credința lor.

De exemplu, au existat momente „în care credința creștinilor părea să se clatine”.
În aceste momente critice, Ioan a fost o sursă de inspirație și încurajare pentru comunitatea creștină, reamintindu-le mereu de importanța credinței lor și de puterea mesajului lui Isus.
Apostolul le-a amintit întotdeauna de cuvintele lui Isus din

1 Ioan 1:1-3
La început era Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu, și Cuvântul era Dumnezeu.
Aceste cuvinte l-au motivat întotdeauna pe Ioan să continue să predice despre Isus și să împărtășească lumii mesajul de speranță pe care acesta îl aducea.
El era la început cu Dumnezeu.
Ioan a înțeles că Isus era cuvântul care a adus lumina în întuneric, și a considerat înțelegerea acestei idei ca fundamentul credinței sale.
Toate lucrurile au fost făcute prin El; și nimic din ce a fost făcut n-a fost făcut fără El..
Pentru el, Isus nu a fost doar un profet sau un lider spiritual, ci a reprezentat cu adevărat Divinitatea Însăși și a adus o nouă perspectivă asupra vieții și a morții.

Exilul lui Ioan.
Ioan era unul dintre cei doisprezece apostoli ai lui Isus, însă spre deosebire de majoritatea camarazilor săi, a murit natural la o vârstă înaintată.

El a trăit mai mult decât oricare alt apostol și a scris sărmana carte a Bibliei care îi poartă numele. Cartea Apocalipsa s-a bucurat de o popularitate constantă de-a lungul secolelor, indiferent de incertitudinile care însoțesc interpretarea sa.
Apocalipsa 1:9

Totuși, împăratul nu s-a răzgândit.
În timp ce se afla în exilul său pe insula Patmos, Ioan a primit o viziune divină pentru a scrie Apocalipsa. El a scris ce i s-a arătat într-o serie de viziuni, interpretându-le ca o avertizare pentru bisericile din Asia Minor și pentru omenire în general cu privire la revenirea iminentă a lui Isus Hristos.
Prin urmare, Ioan a simțit că mâna persecuției devenind tot mai grea asupra lui

Apoi, în sfârșit, a venit verdictul.
După ce a fost exilat pe insula Patmos, Ioan nu a încetat să propovăduiască cuvântul lui Dumnezeu. În ciuda dificultăților și suferinței sale, el a reușit să aducă oameni la credință și a avut un impact profund asupra comunității creștine din Asia Mică.
„Prin decretul împăratului, Ioan a fost alungat pe insula Patmos.”

Patmos era o „insulă stâncoasă sterilă din Marea Egee”

Fusese locul ales de alungarea criminalilor de către guvernul roman.
În ciuda condițiilor sale crude de trai, Ioan nu s-a lăsat învins de disperare. El a găsit speranță și încredere în promisiunile lui Dumnezeu și a continuat să scrie și să propovăduiască până la sfârșitul vieții sale.

Biblia spune că el a fost condamnat „pentru mărturia lui Isus Hristos”

Apocalipsa 3:17-20 (din cuvintele lui Isus din scrisoarea lui Laodiceea; o încurajare de a se ține cont de ei înșiși și de a se pocăi care se termină cu o promisiune încurajatoare)

Pentru că spui: „Sunt bogat” și „M-am îmbogățit” și „Nu am nevoie de nimic”, dar nu știi că ești nenorocit, jalnic, sărac, orb și gol, te sfătuiesc să cumpărați de la Mine aur sfințit prin foc, ca să vă îmbogățiți, și haine albe, ca să vă îmbrăcați, și rușinea goliciunii voastre să nu se descopere și alimă pentru a vă unge ochii, ca să vedeți.
Isus îi indemnă pe credincioși să-și recunoască poziția umilă și să ceară ajutor, dar îi asigură că prin credință și pocăință se pot întoarce înapoi la El.

Pe cei pe care îi iubesc îi mustră și îi disciplinez.
Isus își disciplina și își iubea ucenicii, îndemnându-i să urmeze calea cea dreaptă și să își corecteze greșelile.

Prin urmare, fii zelos și pocăiește-te.

Cei care se pocăiesc cu sinceritate și își îndreaptă viața spre Domnul primesc mântuirea veșnică.

Iată, stau la uşă şi bat.

Isus este un invitat constant în viața noastră, căutând mereu să intre în relație personală cu fiecare dintre noi.

Dacă cineva ar putea auzi vocea mea și ar putea deschide ușa, atunci voi intra la el și voi lua masa cu el și el cu mine.

Tuturor celor care îl primesc în inimile lor, Isus le oferă comuniunea și prietenia Sa eternă.

Psalmul 139:7-8
Unde mă voi duce departe de Duhul Tău și unde voi fugi departe de Fața Ta? Dacă mă voi sui în cer, Tu ești acolo; dacă mă voi culca în Locuința morților, iată-Te și acolo.

Psalmul 139:7-10 Unde mă voi duce departe de Duhul Tău
şi unde voi fugi departe de Faţa Ta?
8 Dacă mă voi sui în cer, Tu eşti acolo;
dacă mă voi culca în Locuinţa morţilor, iată-Te şi acolo.
9 Dacă voi lua aripile zorilor
şi mă voi duce să locuiesc la marginea mării,
10 şi acolo mâna Ta mă va călăuzi
şi dreapta Ta mă va apuca.

Psalmul 50:23 Cine aduce mulțumiri ca jertfă, acela Mă proslăvește, și celui ce veghează asupra căii lui, aceluia îi voi arăta mântuirea lui Dumnezeu.

1 Tesaloniceni 5:18 Mulțumiți lui Dumnezeu pentru toate lucrurile, căci aceasta este voia lui Dumnezeu, în Hristos Isus, cu privire la voi.

Concluzia din viața și trăirea Apostolului Ioan la Patmos sunt dovedite spirituale și de o importanță culturală și religioasă considerabilă.

Insula grecească Patmos, situată în Marea Egee, este menționată o singură dată în Biblie, dar este un loc istoric deosebit și sacru pentru creștinism.

Potrivit relatărilor apostolului Ioan, aici a scris Cartea Apocalipsei, care vorbește despre sfârșitul timpurilor și despre profeții divine.

Viața lui Ioan Apostolul lui Isus La Patmos este o poveste fascinantă și inspirațională din Noul Testament.

Primele sale experiențe mistice și trăirile extravagante se întind până în perioada în care a fost ucenicul lui Isus.

Mai târziu, experiențele sale încărcate de conținut divin și revelațiile pe care le-a avut în timpul exilului său pe insula Patmos sunt dovedirea coerentă că Dumnezeu ne ghidează prin momentele dificile și că rămâne aproape de noi indiferent de situație.

Apocalipsa 1:9-11 arată clar cum Ioan, fratele și tovarășul dicipolilor lui Isus, a fost chemat în locul în care avea să aibă loc viziunile sale supranaturale. Atunci când Dumnezeu are ceva să spună, se face auzit prin glasul său și nu prin vocile lumii.

Într-o lume haotică și consumată de confuzie, este esențial să ne ancorăm în credința și speranța care vin prin harul lui Dumnezeu. Filipeni 1:7 subliniază importanța acestui lucru: „Este esențial ca eu să gândesc astfel la voi toți, pentru că vă am în inima mea, pentru că atât în lanțurile mele, cât și în apărare și întărirea Evangheliei, voi toți sunteți părtașii mei de har. ” Fiind inspirat de Cuvântul lui Dumnezeu, Ioan a primit revelații importante care au consolidat baza congrua spirituală a creștinismului.

Pe scurt, prin intermediul trăirilor și experiențelor lui Ioan la Patmos, Dumnezeu a reușit să ne transmită mesajul său puternic și plin de înțeles, care poate deveni o sursă de inspirație pentru oricare dintre noi!